В вашей религии верят в реинкарнацию? Почему?

Нет, не верят, нет тому Библейских доказательств, скорее. наоборот. Чтобы вернуть к жизни, Христос воскрешал, а не утешал возможностью возврата к жизни в другом теле или облике.

Нет конечно .нет ни ада ни рая, ни иной жизни

верят потому что она существует. есть подтверждения

Это вообще-то мало что меняет.

Не верю в реинкарнацию, потому что Библия говорит, что человек умирает один раз, и после смерти его ждет суд (а не реинкарнация).

27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
(Евр. 9:27)

Потому что дух бессмертен. А вселенная вечна. Дух же, любопытен, как ребёнок, но наигравшись теряет интерес, также, как ребёнок. Вот и приходится, то одну кучку у грязи оживить, то другую. Однообразие надоедает. )

Не возражают... )
Потому что - хорошая идея )

В христианстве не верят в реинкарнацию

Смысл жизни человека это постепенное Развитие его божественного Разума, поэтому душа бессмертна и проходит путь обучения от низших форм к высшим, реинкоррнация это путь развития Разума..

в моей она доказана
неалё?
могу пояснить когда время будет ))

Согласно теории о реинкарнации всё получается не логично и трагично, ведь согласно этой теории не сохраняется, ни личность, ни пол, ни характер, ни даже биологическая видовая принадлежность (например, согласно этому закону можно родиться животными разных видов, растением любого вида и т. д.). То есть, не сохраняется вообще ничего, кроме самой кармы, которая есть совокупность вины от жизни прошлой, умершей на веки, личности. Более того, животных многократно больше людей, поэтому Индуизм признаёт, что стать человеком для души, это редкая случайность. И вот рождается новая личность, и она несёт вину за какую-то жившую прежде личность, то есть совершенно ни за что. При этом даже саже сам Индуизм утверждает, что человек не способен помнить свою прошлую жизнь (даже величайший пророк Индуизма – Арджуна не помнил ни одной своей прошлой жизни, что сказано в Бхагават Гите – главной книге Индуизма), таким образом, человек не способен покаяться в грехах прошлой жизни, и лишён возможности к совершенствованию, и перерождение это всего лишь слепая передача страданий. Разумеется, что совершенный Бог не дал бы такой несовершенный закон. И потому истинная религия никогда не признает веру в реинкарнацию. Можно сказать, что реинкарнация это лакмус истины - там где она есть там нет истины.

Да, потому что это логический вывод из свойств сознания (непрерывность и существование до этого физического тела, а также существование после смерти и распада этого физического тела).

Также существуют направления буддизма, в которых реинкарнация не принципиальна.

Согласно реинкарнации, человек все снова и снова возвращается в одну и ту же развращенную систему. Это означает, что он и дальше будет жить среди зла, страданий, болезней и смерти, практически в бесконечном цикле. Безрадостная перспектива. В Библии предлагает нечто более утешительное, чем мысль о перерождении в мире, полном болезней, печали, боли и смерти. Воскресение.

а нет.... это я интересовалась разным... но мне сон снился.... мол что это плохо это не моя религия.... но я вобще люблю интересоваться разными вещами... но так как крестилась в нашей церкви то нельзя менять

БРАХМАНИЗМ

С проникновением салимских миссионеров на юг, в заселенный дравидами Декан, они столкнулись с растущей кастовой системой, созданной ариями для предотвращения утраты национальной самобытности из-за наплыва вторичных сангикских народов.

Ввиду того, что самой сущностью данной системы была каста брахманских жрецов, это социальное устройство чрезвычайно замедлило успехи салимских проповедников. Кастовая система не смогла спасти арийскую расу, но ей удалось увековечить брахманов, которые, в свою очередь, сохранили свою религиозную гегемонию в Индии вплоть до нынешних времен.

И теперь, с ослаблением ведизма из-за отказа от более высокой истины, культ ариев стал подвергаться всё большим посягательствам со стороны Декана. В отчаянной попытке сдержать эту волну, грозившую уничтожить их как расу и предать забвению их религию, каста брахманов попыталась вознести себя над всем остальным.

Они учили, что жертвоприношение божеству было всесильным и всемогущим по своей эффективности. Они провозгласили двумя основополагающими божественными принципами вселенной божество Брахмана и жрецов-брахманов.

Ни у одного другого народа Урантии жрецы не брали на себя смелость вознестись даже над своими богами, присвоить себе почести, причитавшиеся их богам. Однако в своих претенциозных утверждениях они зашли так далеко, что вся эта сомнительная система рухнула под натиском примитивных культов окружающих, менее развитых цивилизаций.

Неблагоразумное высокомерие жрецов повергло всю Индию в пучину инерции и пессимизма, поглотившую и само огромное ведическое жречество.

Чрезмерное сосредоточение на «я» неизбежно привело к страху перед неэволюционным увековечением «я» в бесконечном круговороте последовательных инкарнаций в образе человека, зверя или растения.

Из всех пагубных верований, которые могли быть навязаны тому, что, возможно, являлось нарождавшимся монотеизмом, ни одно не было столь же отупляющим, как вера в переселение душ, привнесенная с дравидского Декана.

Эта вера в повторяющиеся, утомительные и унылые переселения лишила борющихся смертных их давней и сокровенной надежды на обретение в смерти того освобождения и духовного прогресса, которые были частью их более древней ведической веры.

Вскоре после этого учения, ведущего к философской беспомощности, появилась доктрина вечного спасения от «я» через погружение во вселенский покой и мир в абсолютном единении с Брахманом — сверхдушой всего творения.

Человеческие желания и устремления были, в сущности, отняты у людей и практически уничтожены. На протяжении более чем двух тысячелетий лучшие умы Индии стремились освободиться от всех желаний, что широко распахнуло дверь навстречу тем более поздним культам и учениям, которые, фактически, заключили души многих индийских народов в оковы духовной безнадежности. Из всех цивилизаций, ведо-арийская заплатила самую страшную цену за отказ от салимского евангелия.

Одна только кастовость не могла увековечить религиозно-культурную систему ариев, и с проникновением низших религий Декана на север наступил век отчаяния и безнадежности. Именно в этот мрачный период появился и до сих пор существует культ неубиения. Многие из новых культов были откровенно атеистическими, утверждавшими, что спасение, насколько оно было возможным, достигалось только за счет собственных, самостоятельных усилий человека.

Однако во многих положениях этой злополучной философии можно обнаружить остатки искаженных учений Мелхиседека и даже Адама.

В Библии говориться, что после смерти человек перестает существовать. Нет души, рая или ада . Рассказывается о намерении Бога в отношении умерших.

Нет, я атеист, значит после смерти будет тоже самое что перед рождением, вспомни что было тогда, тоже самое бедет и после смерти . Поэтому я в двойное ценю свою жизнь потому что второй такой не бедет