Религии бог давно не одобряет )
Они были придуманы для пещерных людей )
Религия, вера
Как думаете, в религии, которую Бог одобряет, не должно быть лицемерия?
любая религия - лохотрон. что там можно одобрять даже выдуманному персонажу?
Бг. 18.78 Где бы ни находился Кришна, повелитель всех мистиков, и где бы ни находился Арджуна, непревзойденный лучник, там всегда будет изобилие, победа, необычайная сила и нравственная чистота. Таково мое мнение.
В религии, которую Бог одобряет никаким образом не может быть лицемерия. И вот почему. Греческое слово, переводимое как «лицемер» (хипокрите́с), означает «тот, кто отвечает», а также «актер». Греческие и римские актеры надевали большие маски с приспособлениями для усиления голоса. Поэтому греческое слово хипокрите́с стали использовать в переносном смысле применительно к тем, кто лицемерит или прибегает к притворству. Это слово появляется в греческой Септуагинте в Иове 34:30; 36:13. В Библии лицемеры называются неверными (ср. Лк 12:46 с Мф 24:51), а лицемерие (хипо́крисис) может указывать на злые намерения и лукавство. (Ср. Мф 22:18; Мк 12:15; Лк 20:23; см. также Гл 2:13, где хипо́крисис переведено как «притворство».)
Естественно, в той религии которую создал Бог, не должно быть лицемерия.
Бог одобряет все религии и каждой он определил свое место на шкале истинности и ложности.
Маил Ахмед
А зачем Богу одобрять религии, которые Он не создавал?
Решать за Бога, какую он любит религию, по меньшей мере глупо. А вот лицемерия во всех религиях полно.
А есть такая?)
Лицемерие это обман. Бог ненавидит ложь
Не должно быть, ибо тогда религия будет создана не совершенным Богом, а несовершенными людьми.
И из одного темного пятна в такой религии человек будет влезать в другое.
И из одного темного пятна в такой религии человек будет влезать в другое.
Жидоствующее лицемерие самое противное для Бога и потому Он отказался от них. Ничего личного, только факты. Я говорю, то что умалчивают.
Маил Ахмед
А причём здесь Евреи?
Они же Богом избранный народ.
Они же Богом избранный народ.
В русском языке слово «лицемер» (что буквально значит «примерять лица») — калька греческого слова, которым называли оратора или театрального актера, часто меняющего маски. Со временем это слово стали применять к человеку, который прибегает к притворству, чтобы обмануть других или добиться своих корыстных целей.
Важно также не забывать, что Бог не потерпит лицемерного служения ему. Когда «глаза Господа осматривают всю землю», он может найти и тех, чье сердце не «полностью с ним». В Притчах 3:32 сказано: «Коварный человек отвратителен для Господа». Такой человек старается произвести хорошее впечатление, притворяясь послушным и при этом продолжая тайно грешить. Хотя двуличный человек может долго и искусно вводить других людей в заблуждение, праведность и могущество Бога гарантируют, что «скрывающий свои преступления не будет иметь успеха» (Прит. 28:13; зачитай 1 Тимофею 5:24; Евреям 4:13).
Конечно, подавляющее большинство служителей Бога искренне преданы ему. Едва ли кто-то в собрании стал бы намеренно поклоняться Богу неискренне. Тем не менее, если подобное происходило в дни Моисея, а также в собрании ранних христиан, это может произойти и сегодня (2 Тим. 3:1, 5). Но стоит ли нам в таком случае ставить под сомнение искренность наших христианских братьев и сестер, а также их верность Богу? Конечно, нет! Было бы неправильно с подозрением относиться к нашим соверующим безо всяких на то оснований. (Зачитай Римлянам 14:10—12; 1 Коринфянам 13:7.) Более того, если мы склонны сомневаться в непорочности других в собрании, это может оказаться губительным для нашей собственной духовности.
Каждому христианину нужно исследовать «свое собственное дело» (Гал. 6:4). Все мы склонны к греху, и у нас незаметно могут развиться качества, из-за которых наше поклонение Богу вряд ли можно будет назвать искренним (Евр. 3:12, 13). Поэтому время от времени нужно размышлять о том, что движет нами в служении Богу. Мы можем спрашивать себя: «Я поклоняюсь Богу потому, что люблю его и признаю его владычество, или меня больше привлекают блага, которые я надеюсь обрести в Раю?» (Отк. 4:11). Несомненно, всем нам полезно задумываться над своими поступками, распознавать любые признаки лицемерия и искоренять его.
Важно также не забывать, что Бог не потерпит лицемерного служения ему. Когда «глаза Господа осматривают всю землю», он может найти и тех, чье сердце не «полностью с ним». В Притчах 3:32 сказано: «Коварный человек отвратителен для Господа». Такой человек старается произвести хорошее впечатление, притворяясь послушным и при этом продолжая тайно грешить. Хотя двуличный человек может долго и искусно вводить других людей в заблуждение, праведность и могущество Бога гарантируют, что «скрывающий свои преступления не будет иметь успеха» (Прит. 28:13; зачитай 1 Тимофею 5:24; Евреям 4:13).
Конечно, подавляющее большинство служителей Бога искренне преданы ему. Едва ли кто-то в собрании стал бы намеренно поклоняться Богу неискренне. Тем не менее, если подобное происходило в дни Моисея, а также в собрании ранних христиан, это может произойти и сегодня (2 Тим. 3:1, 5). Но стоит ли нам в таком случае ставить под сомнение искренность наших христианских братьев и сестер, а также их верность Богу? Конечно, нет! Было бы неправильно с подозрением относиться к нашим соверующим безо всяких на то оснований. (Зачитай Римлянам 14:10—12; 1 Коринфянам 13:7.) Более того, если мы склонны сомневаться в непорочности других в собрании, это может оказаться губительным для нашей собственной духовности.
Каждому христианину нужно исследовать «свое собственное дело» (Гал. 6:4). Все мы склонны к греху, и у нас незаметно могут развиться качества, из-за которых наше поклонение Богу вряд ли можно будет назвать искренним (Евр. 3:12, 13). Поэтому время от времени нужно размышлять о том, что движет нами в служении Богу. Мы можем спрашивать себя: «Я поклоняюсь Богу потому, что люблю его и признаю его владычество, или меня больше привлекают блага, которые я надеюсь обрести в Раю?» (Отк. 4:11). Несомненно, всем нам полезно задумываться над своими поступками, распознавать любые признаки лицемерия и искоренять его.
По крайней мере ему там должна быть объявлена война.
Лицемерие считается плохим качеством во всех религияэ
Лицемерие это обман.
Отец лжи - Сатана -Дьявол.
Бог - наш Творец, который установил нравственные нормы праведности, ненавидит ложь.
Отец лжи - Сатана -Дьявол.
Бог - наш Творец, который установил нравственные нормы праведности, ненавидит ложь.
В Библии ясно и явно осуждается лицемерие. Значит Богу оно не может нравиться.
Нет, не должно - это видно из слов Иисуса, когда он осудил лицемерное поклонение фарисеев.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы напоминаете побелённые могилы, которые внешне кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвецов и всякой нечистоты. 28 Так и вы внешне кажетесь людям праведными, а внутри полны лицемерия и беззакония. Матфея 23: 27, 28.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы напоминаете побелённые могилы, которые внешне кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвецов и всякой нечистоты. 28 Так и вы внешне кажетесь людям праведными, а внутри полны лицемерия и беззакония. Матфея 23: 27, 28.
Вряд ли такая вообще возможна. Разве только что-нибудь шутовское, вроде пастафарианства.
Бог ненавидит религиозное лицемерие (Иеремия 7:29—31; 32:35). В то же время он дал людям свободу выбора. Многие из тех, кто заявляют, что верят в Бога, решили следовать придуманным людьми традициям и своим собственным нормам морали (Матфея 15:7—9).
Похожие вопросы
- Вопрос к тем, кто ещё ищет Бога, и религию, которую Он одобряет. Как вы проверите, кто прав?
- А почему люди думают что религия и бог это одно и тоже???
- Как Вы думаете, почему религии, которые не имеют персонифицированного Бога, это прежде всего буддизм и даосизм, являются
- Значит все-таки есть войны, которые Бог одобряет?
- Прилепиться, как паразит к религии, к Богу, Так ли должен жить человек?
- А почему вы думаете что религия поддерживается богом?
- Что Вы думаете о религии без Бога?
- вы согласны с тем, что, в той религии, которую одобряет Бог, должны быть люди всех нац-ей и ни в одном экземпляре в ...
- Если ты хочешь быть другом Бога, тебе необходимо исповедовать религию, которую одобряет Бог.
- Религия от Бога? Я верю в Бога, но не думаю, что Он создавал религию.