Религия, вера
Иисус говорил, что он и Отец - одно . Выходит, что Иисус сам себя зачал в Марии, сам себе молился, сам себе служил ?
...да, согласен, это не для ЕГЭ мозгов..
Именно так.
Он просто идеальный проводник воли Отца
христиане не образованы в этом вопросе.. я и отец одно... ОДНО сознание.. но никак не личность! Бог это Бог... а сын это сын.... но они оба за одно.. то есть ВМЕСТЕ!
То, что Иисус Христос Сын Бога живого, открывает человеку только Бог.
Так что сначала нужна вера и возрождение, а когда познаете и полюбите Бога ВСЕМ сердцем постигните и Божье единство.
Это не сложно, но начинать то нужно сначала.
Так что сначала нужна вера и возрождение, а когда познаете и полюбите Бога ВСЕМ сердцем постигните и Божье единство.
Это не сложно, но начинать то нужно сначала.
везде Отец нужен, а не сам себя

Бог Яхве и его сын Христос совершенные антиподы. Нет у них ничего общего. Как у ужа и ежа. Когда Христу люди сказали, что его отец бог Яхве - вор, убийца и грязный союлазнитель, он сильно опечалился. Собрал Христос апостолов и сказал им: "нет товарищи апостолы, мы пойдем другим путем" и озвучил свои нагорные тезисы. После этого пути-дороги Христа и его отца бога Яхве разошлись. Навсегда.
Кришна говорил то же самое.
Писали малограмотные невежи.
Или верь или думай - всё зависит от тебя!
Или верь или думай - всё зависит от тебя!
Кришна, Иешуа - это воплощения Бога Христа или Вишну... У Богов много имен, т. к они обладают многими способностями и могуществом.
Существо такого уровня запросто может вычленить часть своего сознания и воплотить в человеческом теле. В первом веке такое было непонятно, поэтому назвали это отец и сын.
Alex Bextor
Хорошо они не понимали вы говорите! Вы сейчас понимаете и все ровно отец и сын говорите! Сформулируйте по другому и объясняйте! Сейчас же люди высоко образованные и понятие отца и сына это для недоумков
Вот именно за это «оскорбление религиозных чувств» ортодоксальных иудеев они его вполне законно и наказали сурово.
Мтф 26
64 Иисус говорит ему: (Каифе) ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
65
Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
66
как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти
***
Иоанн 19: 7 Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.
Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. (Иоанн 10.33)
Мтф 26
64 Иисус говорит ему: (Каифе) ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
65
Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
66
как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти
***
Иоанн 19: 7 Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.
Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. (Иоанн 10.33)
Марина Горовская
сын Божий - это я еще понимаю, а Я и Отец - одно - вот это я уже не понимаю ...выходит, что Бог сам себя сотворил по образу и подобию человека, сам себе молился, сам себе служил
"Одно" - в духовном смысле. Они были ЗА одно. Потому что Иисус не мог быть и Отцом одновременно, поскольку его Отец был ему и Богом - "Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его" (Ефесянам 1:17)
Он говорил: "Я и Отец - одно.")
Также Он говорил: "Я пришел во имя Отца Моего..."
Эти две фразы не противоречат друг другу только в одном случае, если "Я" это имя Отца. )
"Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.")
Также Он говорил: "Я пришел во имя Отца Моего..."
Эти две фразы не противоречат друг другу только в одном случае, если "Я" это имя Отца. )
"Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.")
всё гораздо проще
и одновременно сложнее
если вопрос задан ради праздности, то серьезного ответа не будет
и одновременно сложнее
если вопрос задан ради праздности, то серьезного ответа не будет
Одно всмысле едины.
Иисус сказал об учениках:" Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино,— да уверует мир, что Ты послал Меня." Бог и Иисус едины в мыслях, как и ученики его едины в мыслях и в вере в Бога.
Одно в том смысле, что одинаковые мысли, цели, намерения.
Новациан (около 200–258 гг.) комментировал: «Поскольку Он сказал „одно“, да поймут еретики, что Он не говорил „одно“ лицо. Потому что одно, стоящее в среднем роде, подразумевает дружеский союз, а не единство существа... Кроме того, сказав одно, Он указал и на довод, и на тождественность суда, и на само любящее общение, так как Отец и Сын разумно едины в согласии, любви и привязанности» («Трактат о Троице», глава 27). Новациан ссылается на факт, что слово «один» в этом стихе – среднего рода. Следовательно, его правильный смысл – «одно». В Иоанна 17:21, где древнегреческое слово «один» используется совершенно аналогично. В «Новой католической энциклопедии» (англ., издания 1967 года) труд Новациана «De Trinitate» в целом одобряется, хотя отмечено, что в нем «Святой Дух не рассматривается как божественное Лицо».
Так как Иисус находится на земле, а его Отец — на небе, то ясно, что Иисус не подразумевает, будто они с Отцом буквально, или физически, одно. Слова Иисуса означают, что у них с Отцом одни цели, что между ними царит полное согласие.
Так как Иисус находится на земле, а его Отец — на небе, то ясно, что Иисус не подразумевает, будто они с Отцом буквально, или физически, одно. Слова Иисуса означают, что у них с Отцом одни цели, что между ними царит полное согласие.
Бог и Иисус это две разные личности. Иисус и его отец, одно в том смысле, что у них одни и те же намерения, нормы и ценности. " Сын ничего не может делать сам от себя, но только то, что, как он видит, делает Отец." ( Иоанна 5:19)
Бог Триедин - Бог - Отец. Бог - Сын и Бог - Дух Святой.
В Бытие написано. ( 1:26 ) сотворим по образу Нашему и по подобию Нашему. Понимаешь? Если бы Он ( Бог, Иисус, Дух Святой были бы одно, то не говорилось бы в писании " по образу Нашему " тогда было бы написано " по образу Моему "
В Бытие написано. ( 1:26 ) сотворим по образу Нашему и по подобию Нашему. Понимаешь? Если бы Он ( Бог, Иисус, Дух Святой были бы одно, то не говорилось бы в писании " по образу Нашему " тогда было бы написано " по образу Моему "
Марина Горовская
я понимаю, что он сам себя сотворил по образу и подобию нашему.. сам себе молился и сам себе служил
Похожие вопросы
- Если Иисус - сын Бога, "рожденный от Отца прежде всех веков", то есть задолго до Девы Марии, то, естественно, у него
- Християне, Иисус говорил, что никто к Отцу не приходит без Иисуса...
- Иисус сказал: Видевший Меня видел Отца, А кто видел Иисуса? Это не о вере!
- Иисус Христос - сын божий, но зачала Дева Мария от Святого Духа - значит Святой Дух отец Христа: тогда где же Троица?
- КАК МОЛИТСЯ ПРАВИЛЬНО ПРИХОДИТЬ К Богу К ОТЦУ НЕБЕСНОМУ ИЛИ К ИИСУСУ ХРИСТУ ?
- Почему мы молимся и поклоняемся в большей мере Богу-Сыну Иисусу Христу, а не Богу-Отцу Саваофу?
- Мария зачала Иисуса непорочно. Означает ли это, что её лишил девственности Иисус, ведь рождался он вполне порочно?
- Почему, зачем Слово стало плотью? "Иисус Христос был зачат Святым Духом, рожден Девой Марией"
- Разве учил Иисус молится ему, или каким-то "святым"? Не Отцу ли небесному учил Иисус молится? (ев. от Луки 11:2)
- Если Иисус говорил, так в библии написано, что молитесь моему отцу так, а дальше-Отче наш, то почему Иисуса считают Бого