Неужели вы реально думаете, что можно взять и вот так просто избавиться сразу от всех грехов?

Какой же бред он несёт!

От того, что он поверил во Христа и стал войном Христовым, у него не пропадает мнгновенное желание подрочить, если он этим занимался. Потому что это вошло в привычку, её нужно искоренять, подавлять, преображать с помощью веры. Но желание это сделать будет снова и снова возникать. И он это сделает снова. И что, разве это не будет грехом???

Но не понимает ничего. Грех - это поступок. Но следы греха остаются В душе, привычки остаются. И задача уже их искоренять и бороться. Статус "война Христова" не избавляет от греховных привычек.

А именно эти греховные привычки и оставляют человека грешным даже после обретения веры.

Избавление, освобождение и очищение принимаем от Христа ВЕРОЙ!
Не получается (нет плода) у того, кто не на Лозе, нет духовного питания, соков жизни в ветке, все что отломано валяется в пыли и сохнет, мертво.
"Кто крал, впредь не кради"
"иди и ВПРЕДЬ не греши"
"будьте святы, ПОТОМУ что Я свят"
Новое творение во Христе или по прежнему ветхое и НЕ возрожденное видно по плодам.

Вертикали... горизонтали... Моё мнение, что Бог и геометрия несовместимы.

нет мгновенных.
сначало становятся учениками Христа

"грешат" те,

кто в грехи верят ...
===============

От Марка 2:5

Иисус, видя

веру их,
======

говорит расслабленному:

чадо! прощаются тебе грехи твои.

Понять можно, но исправится сразу невозможно, надо пройти испытание жизнью

Их вспомнить даже невозможно сразу.

Он говорит верно, он он максималист, не учитывающий реальный уровень большинства людей. Существует обычный постепенный путь к Богу и быстрый - через предание себя Богу. Второй доступен не всем, а человек говорит о нём.

Долгий процесс, который произойдет благодаря Богу и Иисусу Христу.

По мере духовного роста со Христом, человек приближается к свету все больше. И все больше открывается его греховность. И все дороже становится крест Христа, которым искуплен. И все дороже Божья благодать. И все сильнее понимание, что на себя не понадеешься. Это смиряет.
Кто говорит, что без греха, обманывает сам себя. А Павел вообще сказал, что он первый из всех грешников. И что раз уж его Бог помиловал, помилует любого, кто к Нему придёт.

редкость и исключение из правил не значит отсутствие. Он же не говорит что наколдует и за 24 часа сделает всех святыми без дурных привычек

если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас (от 1 Ин. 1:8) тут и так все понятно!

Если совершил ошибку в первый раз и понял что ошибся то можно и сразу исправится

зачем ты пишешь время вопроса?