"И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню; и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора…." (Второзаконие, 34:5-6)
Он описал свою собственную смерть так, будто присутствовал при ней! На такое способен лишь настоящий пророк, - шах и мат, атеисты!

Вообще-то это сделал Иисус Навин, а не Моисей. Тут нет ничего сверхъестественного.
Преемник просто закончил дело жизни вождя народа. Всё как обычно.
ЗЫ:
На будущее: все подобные вопросы адресовать сначала надо иудаистам, а не христианам, кэп. А то как-то непоследовательно и инфантильно поставлен вопрос. Если уж троллить, то троллить надо с умом и без топора.
Нет, не чудо.
Если Вы внимательно изучали, то поняли бы, что за словами Моисея писал его писарь. И писарь решил от себя добавить пару строк о его смерти.
Какое же это чудо?
В отношении авторства книги Второзакония существует несколько мнений. Первое: составитель книги жил после Моисея. Одушевленный благим намерением, он поставил себе задачей сделать доступным народу закон Господень, который был до тех пор известен только священникам, левитам и небольшому числу людей. Он поставил задачу донести до народа суть законов Моисея. Возможно, что писал эту книгу один из тех, кто был рядом с Моисеем, в частности Иисус Навин. Однако мы видим, что Второзаконие — это собрание цитат из пророческих речей. Достаточно прочесть то известное место (Втор 34:10), где сказано:
«Не было у Израиля пророка такого, как Моисей, которого знал Господь лицем к лицу»
Мы вполне можем допустить, что книга написана или продиктована Моисеем, а последнюю главу мы можем рассматривать как дополнение, написанное, вероятно, Иисусом Навином. Однако в самой книге Моисей упоминается как пишущий закон и псалмопевец (Втор 31:9, 21–24). А знаменитый Иосиф Флавий говорит о том, что Моисей описал свою смерть, прежде чем взошел на гору Нево, где умер. С точки зрения духовной жизни нет ничего особенного и необычного в том, что Господь открывает своему избраннику и пророку место и дату его смерти и то, что будет после его смерти. Мы знаем из житий святых, что Господь часто открывает это святым — например, Илье-пророку было открыто, что Господь возьмет его живым на небо.
Что это, если не чудо господне
Последнюю главу дописал Иисус Навин, поэтому тут нет никакого чуда.
Моисей не умер, а находится в Духовных мирах, потому что дошёл до подобия Бога по свойствам, пройдя в Душе все пять Духовных мира и 125 ступеней Духовного постижения
Ну понятно же, что кто-то в конце дописал. Скорее всего, действительно Иисус Навин.
Предание о Моисеевом авторстве отстаивается с полным правом и основанием. Другое дело — как понимать это авторство: в буквальном современном смысле слова или шире — по духу. «Приписывание отдельных библейских книг определенным авторам, — указывает академик Б. А. Тураев, — во многих случаях надо понимать не в нашем, а в восточном смысле. Восток не знал литературной собственности; индивидуальность творчества и авторов в почти современном смысле с достаточной ясностью проявляется лишь в книгах пророков» (ИДВ, т. 1, с. 6). Нет никаких сомнений, что основы ветхозаветного Закона и учения восходят к Моисею, но что именно конкретно было написано им, а что передавалось в устном Предании и записано позднее — установить нелегко.
А что, кто-то видел тело Моисея?)))
Все учения положено один ребёнок в семье и всё .Мать Отец и ребёнок . Троица .
Этот эпизод указывает на то, что Тора далеко не подлинное
Слово Божье и в Библию она попала уже в извращённом виде.
И никто не нашёл остатки (скелета черепа, руки, ноги, туловище) Моисея. Сам Моисей сказал Богу чтобы его труп никто не видел и не нашёл..