Как молиться богу за женщину, которая сейчас в Аду ?

Простите, а вы откуда знаете где она?

Тяжелый случай!

бога нет и ваши молитвы ей не помогут

Отрицание [1][2][3][4] идеи бога-творца или первопричины служит ключевым различием между буддизмом и теистическими религиями. По этой причине буддизм часто описывается как «спиритуалистическая философия», единственная цель которой состоит в полном избавлении от страданий сансары [5][6], именуемом нирваной. Будда отказывался подтверждать любые точки зрения по вопросу сотворения мира [7] и констатировал бесполезность вопросов о происхождении мира

Искренне

Что сама женщина на свиданках в Аду сообщает? Может быть ей не нужны говорильни о ней?
Кто знает кем она там устроилась?

За плохих не молятся.

Каждый день поминать её в молитве за усопших. Этим облегчите её страдания.

Дай попу рубль, пусть он свою работу делает.

Пивом его угости.)

наверное за упокой

Вы можете в молитве говорить Богу все, что сочтете нужным. Главное, услышать Его ответ Вам. И очень важно понять, а кому Вы молитесь? И кто Вам даст правдивый ответ.

1 Коринфянам 8:5 Ибо, хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле,— так как есть много богов и господ много,— Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.

Начните с того, чтобы узнать точно, что такое «ад». Для Вас это станет значимым открытием и поможет избавиться от многих суеверий и страха. Вы сможете увидеть любовь и доброту Бога.

Что говорит Библия на эту тему?
Слово «ад» использовалось в Септуагинте для передачи еврейского слова  «шео́л» (‏שאול‏‎).
В Синодальном переводе в Ветхом Завете слово «шео́л» переведено словом «ад» 13 раз. Однако в нем же слово «шео́л» переводится и другими словами:
«преисподняя» 43 раза,
«гроб» 4 раза,
«могила» 3 раза,
«ад преисподний» 2 раза.
В Синодальном переводе в Новом Завете словом «ад» переводится греческое слово «га́дес» или «ха́дес» (ᾅδης).
Оба этих слова «шео́л» и «га́дес» в библейском контексте означают символическое, а не буквальное место, куда попадают все люди после смерти, вне зависимости от того где, каким образом они умерли, вне зависимости какой образ жизни они вели. По сути это можно описать, как общая могила человечества.
Ад, как место мучений — не библейское учение. Смерть — это отсутствие жизни в любом ее проявлении. И только от небесного Отца зависит будет ли человек воскрешен или воссоздан.
Когда Иисус Христос умер, он около трех дней находился в «шео́ле» или «га́десе», но был воскрешен к жизни.

Псалом 15:10 Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление.
Деяния 2:31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.

Учение об аде, как о месте мучений, не логично и порочит любящего Бога.
Не логично, потому что вечные мучения — несоразмерное наказание за короткую, с точки зрения вечности даже мгновенную, жизнь грешного человека. Даже если этот человек совершил очень серьезные проступки.
Порочит Бога, потому что Он разработал целый комплекс мероприятий, чтобы исправить ту жуткую ситуацию, в которой оказалось человечество.

Деяния 24:15 Имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают.

Каждый человек, хороший или плохой, после смерти находится в памяти у Бога и, образно говоря, ожидает своего воскресения.

Откровение20:13, 14 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим, И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это — смерть вторая.

Обратите внимание, что когда в состоянии смерти никто не останется и «ад» будет опустошен, то сами эти понятия перестанут существовать. Вторая смерть — «озеро огненное» на греческом «геенна» (γέεννα ). «Геенна» — древнее ханаанейское название долины, которая находится к югу от Иерусалима, возле Солнечных ворот: "Хеенна огненная"- долина "Хенном" или "Бен Хенном"- долина сыновей Еномова.
Во времена Иисуса это была буквальная мусорная свалка, в которой поддерживался огонь. Там помимо мусора сжигали трупы преступников, которые были не достойны захоронения и памяти. Иисус и апостолы использовали слово «геенна» как символ полного уничтожения, без возможности будущего воскресения. И «геенна» тоже не место мучений, а символическое понятие. Те, кто умирая, попадают в «геенну» лишаются будущего в абсолютном смысле. Бог их стирает из своей памяти и никогда не воскресит.