Религия, вера

Зачем убили Христа? Кому была выгодна его смерть? Далее много букв. И вопрос исключительно для думающих людей.

Ответы людей у которых полтора догмата бегают по кольцевой извилине слишком предсказуемы и потому неинтересны.
Дано: бродячий проповедник, творящий чудеса и обличающий религиозную верхушку господствующей религии. Спрашивается: что с ним делать?
Убить? Если он и в самом деле сын Бога, то это несколько... хм-м... неосмотрительно. Если он просто человек, то убив можно лишь оказать услугу тем идеям, что проповедовал. По сути судилище худший из вариантов - расписывание власти в том, что противопоставить идеям проповедника нечего и остается только грохнуть. Убийство тайное немного лучше, но совсем немного. Потому, что и в этом случае проповедник уйдет непобежденным. Гораздо логичней дискредитировать самого проповедника, выставить его в неприглядном свете. Но нет, все три власти -римляне, фарисеи и Ирод - как будто сговорившись, действуют так, как им наименее выгодно в сложившейся ситуации. Почему? Какие есть версии? При том что единственный, кому была бы нужна смерть Христа после его земного Пути - сам Бог.
Инна Хаджинова
Инна Хаджинова
35 405
Попытки оболгать и дискредитировать были.
Некоторые распускали слухи что Иисус друг блудниц и мытарей, и в нём демон.
Вот только Иисус был среди народа, и народ знал правду, кто он, и что он делает.
Поэтому попытки опорочить его, распускаемые сверху, не срабатывали. Люди видели кто врёт.
ML
Metiso4Ka Lika*
26 210
Лучший ответ
Инна Хаджинова И при таком раскладе для власти судить проповедника все равно, что признавать его правоту и свое бессилие перед ним. Так зачем они сделали то, что противоречило их интересам при множестве других вариантов.
Скорее сатана думал, что убив Его сам достигнет успеха, докажет свою правоту.
Eva Tolstuh
Eva Tolstuh
73 265
Инна Хаджинова А Сатане то это зачем? Как убийство несломленного искушениями докажет правоту искусителя?
Его никто не убивал! До вас так и не дошло кто он на самом деле! Продолжаете смаковать религиозную ложь !
Инна Хаджинова Извини, вопрос не для тебя. Я в самом начале это указал. Неудивительно, что ты даже не смог его понять.
именно так и рассуждал Первосвященник... А Христос взял и Воскресе
Jan Omarbaev
Jan Omarbaev
98 370
Инна Хаджинова Как "так рассуждал"? Ты поняла о чем я спросил?
Jan Omarbaev так рассуждал Первосвященник, который дал команду казнить Христа. В вашем занудном тексте (мнении) нечто подобное...
Jan Omarbaev чего тут непонятного.... это даже не оригинально. Открой Евангелие и прочитай тоже самое.
да каждый убил в себе Христа.. но далеко не каждый стал Христом и поимел ум, и затем вернулся к Богу...
Инна Хаджинова Извини, вопрос не для тебя. Я в самом начале это указал. Неудивительно, что ты даже не смог его понять.
У вас изначально извращённая постановка вопроса. Иисус был из тех, про кого говорят: никто и звать его никак! Это потом насочиняли сказок и сделали из него бога.
Инна Хаджинова Извини, вопрос не для тебя. Я в самом начале это указал. Неудивительно, что ты даже не смог его понять.
Иисус Христос сам пошел на смерть, чтобы защитить Светлое Имя Бога от вранья обманщиков - фарисеев. А казнили Его, потому что мешал врать и сплетничать о Боге. Более подробно версии Жития и Учения Христа читаем в трудах Безобманства. Глупец из подвалов лубянки, Ирод к тому времени уже умер, чему вас только учат?
Инна Хаджинова Извини, вопрос не для тебя. Я в самом начале это указал. Неудивительно, что ты даже не смог его понять.
Христос это Мессия. Мессия это будущий царь иудейский. Иудеи не видели в Иисусе мессии. Мессия не может быть распятым, он должен изгнать римлян и править Иудеей. Не верили иудеи и в то, что Иисус это бог. Сами ученики Иисуса до конца не верили что он бог, мало того в самых ранних евангелиях нигде не упоминается что Иисус называл себя богом, есть некоторые ошибки перевода, максимум это то, что Иисус мнил себя Мессией, но не говорил об этом на людях, а только в кругу своих учеников. Иуда это знал, поэтому и доложил властям что Иисус считает себя Мессией. Поэтому убили не Христа, а Иисуса - бродячего проповедника апокалипсиса. Это потом уже сделали Иисуса Мессией, но Мессией божественным.
Инна Хаджинова В курсе. Но и в этом случае - зачем, с какой целью?
сатанисты приговорили Христа к смерти, потому что Он был Сыном Божьим, даже язычник Понтий Пилан хоткл Христа освободить, но сатанисты стали запугивать и шантажировать римского прокурора и тот сломался и умыл руки. иудеи-сатанисты виноваты.
Инна Хаджинова Извини, вопрос не для тебя. Я в самом начале это указал. Неудивительно, что ты даже не смог его понять.
Если кратко, то в Ветхом Завете было сказано, что придёт Мессия и спасёт от вины Первородного Греха, но у Иудеев было изменено это пониманеи, и они подумали что Мессия придёт и сделает их центральным государством Мира, ну, или, хотя бы освободит от римского ига.
И вот народ разоззлился что Христос назвал себя Мессией, а сам не освобождает уидеев даже от ига.
Дмитрий Бабин
Дмитрий Бабин
27 996
Инна Хаджинова Если бы народ забил Иешуакамнями в порыве гнева. Или просто плюнул бы, объявив проходимцев, то предлагаемые тобой мотивы вполне подошли бы. Но в Библии все было несколько иначе. И властям было просто невыгодно казнить проповедника, призывающего к миру с "окупационными властями".
Дмитрий Бабин у вас бесконечно оторванное от смысла понимане Библии, и тут ничем помочь не могу.
Он дожил до глубокой старости) Имея детей)
Максим Афонин
Максим Афонин
23 043
Марина Колотова В религиозном контексте "иметь детей" двояко звучит.
Видимо влияние служителей культа впоследствии.
Инна Хаджинова Нет. И спросил я не про это
Из зависти и злости. Он не был такими как они. Иисус разоблачал их злые дела, им не нравилось, то, что он исцелял людей и делал чудеса, нарушал их вымышленные традиции, выгонял из храма наживающихся на простых людях торговцев, сговорившихся с первосвященником..
А А
А А
12 809
Инна Хаджинова Ты невнимательно читала пояснения или и в самом деле "думаешь", что представители высшей власти позавидовали популярности какого то проповедника и не нашли ничего умнее, как устроить над ним суд? Ни перевербовать, не дискредитировать, не пырнуть шилом в печень в тихом уголке, в конце концов, а сделать строго то, что противоречило их интересам.
Народ видел в нем Царя Иудейского.

А это не нужно было ни римлянам, ни первосвященникам, ни самому Иисусу

В Книге Урантии есть фрагмент:

ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА

ДОКУМЕНТ 152
В ПРЕДДВЕРИИ КРИЗИСА В КАПЕРНАУМЕ
..
Глава 3 КОРОНОВАНИЕ

Насыщение пяти тысяч за счет сверхъестественной энергии стало еще одним из тех случаев, когда происшедшее было результатом объединения человеческого сочувствия и созидательной энергии.

Теперь, когда толпа вдоволь насытилась и слава Иисуса мгновенно выросла благодаря этому изумительному чуду, план принудительного коронования Учителя и провозглашения его царем уже не требовал личного руководства. Казалось, что эта идея распространилась в толпе подобно эпидемии. Реакция народа на внезапное и впечатляющее удовлетворение его физических нужд была всеохватной и подавляющей.

Веками евреев учили, что после прихода Мессии, сына Давида, земля вновь наполнится молоком и медом и что они будут наделены хлебом жизни, как некогда их предки манной небесной, которая, как считалось, упала на них в пустыне. И разве не исполнялись все эти надежды прямо у них на глазах?

Когда эти голодные, истощенные люди перестали объедаться чудо-пищей, их охватил только один всеобщий порыв: «Вот наш царь». Чудотворный избавитель Израиля явился. В глазах этих простодушных людей способность накормить наделяла правом властвовать. И потому неудивительно, что, закончив пиршествовать, толпа разом поднялась и закричала: «Сделаем его царем!»

Этот мощный возглас воодушевил Петра и тех апостолов, которые всё еще надеялись увидеть Иисуса, заявляющим свои права на владычество. Однако этим ложным надеждам суждено было вскоре развеяться. Не успело умолкнуть эхо от криков людей, отраженных соседними скалами, как Иисус взобрался на огромный камень, поднял правую руку и, заставив толпу стихнуть, сказал: «Дети мои, ваши намерения благи, но вы близоруки и мыслите материально».

Наступила небольшая пауза; этот галилеянин величественно возвышался в чарующих закатных лучах восточного солнца. Всё в его облике было от царя, когда он продолжил свое обращение к затаившей дыхание толпе: «Вы желаете сделать меня царем не потому, что ваши души озарены великой истиной, а потому, что ваши желудки наполнены хлебом.

Сколько раз я говорил вам, что царство мое не от мира сего? Царство небесное, которое мы провозглашаем, есть духовное братство, и никто не властен над ним, восседая на материальном престоле. Мой небесный Отец является всемогущим и премудрым Властителем этого духовного братства Божьих сынов на земле.

Неужели так плохо раскрыл я вам Отца духов, что вы готовы сделать царем его Сына во плоти! Ступайте же все по домам. Если вам нужен царь, пусть в сердце каждого из вас воцарится Отец небесных светил как всеобщий духовный Властитель».

После этих слов Иисуса толпа разбрелась, ошеломленная и повергнутая в уныние. С того дня многие из тех, кто верил в него, отвернулись от Иисуса и более не следовали за ним. Апостолы лишились дара речи; в молчании смотрели они на двенадцать коробов с остатками еды; только их подручный, юноша Марк, произнес: «И он отказался стать нашим царем».

Источник: Книга Урантии - пятое Божественное откровение
http://urantia.ru/book/
PD
Pavel Dolgoiv
10 427
Инна Хаджинова Как бы не худшее из возможных действий - это сделать из потенциального претендента на трон символ не праведности этого самого трона, устроив судилище. Вопрос был "зачем, с какой целью?" А не вот это всё...
Забудьте про Библию, там враньё. Вот как было в истории. Когда пришли в Израиль римляне, у евреев не было царя, они попросили выбрать царя Рим. Цари выбирались из израильтян, а Рим выбрал из иудеев. Иудея-это гористая часть Израиля, от куда в основном приходили пророки и критиканы царей, которых они и свергали. Естественно евреи были против Ирода, но не против римлян, они были слабы и трусливы для этого. Возникло движение сопротивления, одним из главарей был Ешуа, но попав под влияние есеев, он вдруг заговорил о терпимости-"Это была философия, рассчитанная на покорность и повиновение. Она успокаивала тех, кто страдает в этом мире, и обещала вознаграждение после жизни. Люди, слишком слабые, чтобы бороться, учились не сопротивляться злу. Людям, которые горбатились от рассвета и до поздней ночи, давалась установка на положительность труда, который не приносил им ничего, кроме нищеты. Опущенные, обобранные, нищие, униженные и оскорблённые – им давалось обещание быть элитой в загробном мире пред Богом. Богатым же, амбициозным, властным, мирским людям, в небесах было отказано."
Инна Хаджинова В твоей версии мотивы и
Инна Хаджинова и цели казни Иешуа еще менее понятны.
Наталья Киселева Писать лень стало, Иешуа казнили, как предателя, он во время войны призывал к покорности, к терпению, к пацифизму. Евреи же трусливы, им это понравилось, к нему стали прислушиваться, к нему потянулись люди, этого допустить было нельзя.
Наталья Киселева Властью римлян было запрещена смертная казнь, без их ведома и разрешения, они единственно что могли, это оштрафовать преступника. Поэтому они и просили смертной казни у римлян, которым было по барабану кого казнить, они конечно провели расследование, но отвергать просьбу власть имущих евреев, в то неспокойное время, не рискнули.
Дмитрий Бабин В Иудее был правитель Иудаея былла монархическим государством, и там правил во время жизни Иисуса Христа сначала Ирод Великий, а потом его сын - Ирод Архелай.
Рекомендую изучать историю.
Наталья Киселева Что-то нигде я подобной информации не встречал, но везде говорится о том, что во время прихода римлян, у них царя не было, был спор между двумя братьями-израильтянами, евреи попросили решить спор, в одной версии, римляне выбрали одного из братьев, но получился бунт, в другой версии они сразу назначили царя иудея Ирода. Хотя царь должен был быть только из Израиля, поэтому евреи взбунтовались. От куда вы взяли аж двух Иродов, это уже сказка.
Римляне, Пилат и Ирод - они властители, им было все равно, лишь бы не бунтовали иудеи.
А иудеи что делали?
"Един же некто от них Каиафа, архиерей сый лету тому, рече им: вы не весте ничесоже, ни помышляете, яко уне есть нам, да един человек умрет за люди, а не весь язык погибнет. Сего же о себе не рече, но архиерей сый лету тому, прорече, яко хотяше Иисус умрети за люди, и не токмо за люди, но да и чада Божия расточенная соберет во едино. От того убо дне совещаша, да убиют Его" (Ев Ин. 11:49)
Видите- они собрались по зависти его погубить. Но архиерей пророчествовал, сам того не понимая, "яко хотяше Иисус умрети за люди", причем за все человечество, включая и нас с вами.
Таким образом исполнились пророчества, писания о Христе.
Karma San
Karma San
471
Инна Хаджинова Нет, зависть в словах архиерея никак не прослеживается. Более того, чему может завидовать один из высших сановников бродяге -проповеднику, да еще и до такой степени, совершенно непонятно
Karma San Завидовали еще как. Большинство чудес Он сделал не в Иерусалиме, для первосвященников это были только слухи. Но вот Он воскрешает Лазаря, а это уже рядом. Многие пришли и рассказали, что видели воскрешение воочию. От Луки, гл. 19: "А когда Он входил в Иерусалим, множество народа велегласно славили Бога за все чудеса, какие видели они, говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!
И некоторые говорили: Учитель! запрети ученикам Твоим.
Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют. И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его, и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его.
Отсюда зависть, что весь народ не с ними, а с Христом.
Чтобы вы жили в будущем и имели вечную жизнь на земле и без греха (Исаия 65:21-25)."Люди будут строить дома и жить в них, будут разводить виноградники и есть их плоды.  Не будет так, что они построят, а жить будет другой, посадят, а есть будет другой. Дни моего народа будут как дни дерева, и мои избранные будут в полной мере пользоваться делом своих рук.  Не будут трудиться напрасно и рождать детей для бедствия, потому что они — потомство, благословлённое Творцом, и вместе с ними — их потомки".Поэтому у человека есть право выбора. Хорошего вам дня любви и правильное понимание к себе и к "Мудрой Книге" где многооо советов, как приобрести мудрость и чистую крепкую веру в Творца.
Инна Хаджинова Извини, вопрос не для тебя. Я в самом начале это указал. Неудивительно, что ты даже не смог его понять.