
Религия, вера
Интересно, а как там поживает Сева? Принял ли его Бог в своё царство тьмы и мрака?

буддисты так и делали не один раз, а христиане - ни разу
гладко буддисты стелют, да жёстко спать ...
гладко буддисты стелют, да жёстко спать ...
в раю он, как и обещал Гундяев.
Про Севу не знаю, но про Сиву слышал)
СИ́ВА
1. (Евр. Цива́.) Слуга в доме Саула, который в ответ на расспросы Давида рассказал ему о хромом сыне Ионафана Мемфивосфее. Давид распорядился привести Мемфивосфея в Иерусалим и поручил Сиве, его 15 сыновьям и 20 слугам заботиться о наследстве Мемфивосфея (2См 9:2—12 [принято считать, что слова «за моим столом», встречающиеся в 11-м стихе,— это ошибка переписчика и что там должно быть сказано «за столом Давида»; другое возможное объяснение состоит в том, что Сива в точности повторил слова Давида]). Когда во время восстания Авессалома Давид бежал из Иерусалима, Сива доставил ему съестные припасы и пригнал животных, в чем Давид так нуждался. Однако Сива не взял с собой Мемфивосфея — хотя тот желал пойти,— а Давиду сказал, что Мемфивосфей решил остаться в Иерусалиме, ожидая, что царство вернут дому Саула. Давид, не разобравшись, передал имущество Мемфивосфея Сиве (2См 16:1—4).
Когда после подавления восстания Давид возвращался в Иерусалим, одним из первых, кто его поприветствовал, был Сива. Затем с Давидом встретился Мемфивосфей; он поздравил его с возвращением и рассказал об обмане и клевете Сивы. Узнав новые подробности, Давид решил, что Мемфивосфей и Сива должны поделить имущество между собой. Однако Мемфивосфей сказал: «Да пусть [Сива] забирает хоть все — особенно теперь, когда мой господин царь с миром вернулся в свой дом» (2См 19:17, 24—30).
2. (Евр. Шиша́.) Отец Елихорефа и Ахии, секретарей Соломона (1Цр 4:3; см. СЕРАИЯ, 2).
СИ́ВА
1. (Евр. Цива́.) Слуга в доме Саула, который в ответ на расспросы Давида рассказал ему о хромом сыне Ионафана Мемфивосфее. Давид распорядился привести Мемфивосфея в Иерусалим и поручил Сиве, его 15 сыновьям и 20 слугам заботиться о наследстве Мемфивосфея (2См 9:2—12 [принято считать, что слова «за моим столом», встречающиеся в 11-м стихе,— это ошибка переписчика и что там должно быть сказано «за столом Давида»; другое возможное объяснение состоит в том, что Сива в точности повторил слова Давида]). Когда во время восстания Авессалома Давид бежал из Иерусалима, Сива доставил ему съестные припасы и пригнал животных, в чем Давид так нуждался. Однако Сива не взял с собой Мемфивосфея — хотя тот желал пойти,— а Давиду сказал, что Мемфивосфей решил остаться в Иерусалиме, ожидая, что царство вернут дому Саула. Давид, не разобравшись, передал имущество Мемфивосфея Сиве (2См 16:1—4).
Когда после подавления восстания Давид возвращался в Иерусалим, одним из первых, кто его поприветствовал, был Сива. Затем с Давидом встретился Мемфивосфей; он поздравил его с возвращением и рассказал об обмане и клевете Сивы. Узнав новые подробности, Давид решил, что Мемфивосфей и Сива должны поделить имущество между собой. Однако Мемфивосфей сказал: «Да пусть [Сива] забирает хоть все — особенно теперь, когда мой господин царь с миром вернулся в свой дом» (2См 19:17, 24—30).
2. (Евр. Шиша́.) Отец Елихорефа и Ахии, секретарей Соломона (1Цр 4:3; см. СЕРАИЯ, 2).
Алекс Ларин
Библия - смесь дегенеративного жидовского дьяволопоклоннического культа Дьявола Яхве (Иегова) и до безобразия искажённого, и адаптированного под этот самый культ учения человека называемого Иисус/Иса/Иешу.
Клавдия Пустовит
Удивляюсь одному, как Сатане удалось усомнить людей в том, в чем он сам убежден.
Вы наверняка не читали Библию и говорите как человек, который оказался под влиянием противников Бога, при этом не удостоверившийся в сказанном, а хуже... поверившей в это чушь.
Вы наверняка не читали Библию и говорите как человек, который оказался под влиянием противников Бога, при этом не удостоверившийся в сказанном, а хуже... поверившей в это чушь.
Клавдия Пустовит
Бог не ожидает всеобщего понимания и послушания Ему.
Если вы читаете его Слово, как труд человека, то вы никогда не поймете.
Если вы читаете его Слово, как труд человека, то вы никогда не поймете.
Клавдия Пустовит
Иудеи, в особенности фарисеи, садукеи и книжники отошли от Бога, поэтому он и назвал их таковыми. Но вы то здравомыслящий человек и должны учесть, что он проповедовал в Израиле, родился в Израиле и собрал себе учеников тоже с Израиля.
Клавдия Пустовит
«Гнев Иеговы на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их» (Исаия 34:2, 3).
6 Внимание обращается на вину народов в пролитии крови. Больше всех в этом повинны сегодня народы христианского мира. За время двух мировых войн и многих других конфликтов они залили землю кровью людей. Кто вправе требовать справедливого суда за все это кровопролитие? Не кто иной, как Творец, великий Жизнедатель (Псалом 35:10).
6 Внимание обращается на вину народов в пролитии крови. Больше всех в этом повинны сегодня народы христианского мира. За время двух мировых войн и многих других конфликтов они залили землю кровью людей. Кто вправе требовать справедливого суда за все это кровопролитие? Не кто иной, как Творец, великий Жизнедатель (Псалом 35:10).
Клавдия Пустовит
Слова, подобные тем, что записаны в Исаии 34:2—7, побудили многих людей думать, что Иегова предстает в Еврейских Писаниях как жестокий, разгневанный Бог. Так ли это?
Нет. Хотя иногда Иегова выражает свой гнев, этот гнев всегда оправдан. В его основе всегда лежит принцип, а не всплеск эмоций. Более того, этот гнев всегда продиктован правом Творца на исключительную преданность людей и его неизменной приверженностью истине. Божьим гневом управляет любовь Бога к праведности и к тем, кто поступает праведно. Иегова видит проблему со всех сторон и обладает безграничным пониманием сложившихся обстоятельств (Евреям 4:13).
Нет. Хотя иногда Иегова выражает свой гнев, этот гнев всегда оправдан. В его основе всегда лежит принцип, а не всплеск эмоций. Более того, этот гнев всегда продиктован правом Творца на исключительную преданность людей и его неизменной приверженностью истине. Божьим гневом управляет любовь Бога к праведности и к тем, кто поступает праведно. Иегова видит проблему со всех сторон и обладает безграничным пониманием сложившихся обстоятельств (Евреям 4:13).
Он стал вкусной и здоровой пищей для миллиардов микробов.
Похожие вопросы
- Енох и Илия не умерли? Где они находятся? Мог ли забрать их Бог в свое царство с физическими телами?
- Почему вы думаете что еврейский бог вам устроит ЦАРСТВО СВЕТА, он же ЦЕЛУЮ ВЕЧНОСТЬ ОБИТАЛ ВО ТЬМЕ, и свет ему НЕ НУЖЕН?:
- Как Бог избавляет нас от тьмы и вводит в Царство Сына Своего?
- Бог призвал каждого уверовавшего в Иисуса Христа в Свое Царство. Почему Свидетели Сторожевой Башни не верят Богу?
- Антихрист придет не для того, чтобы установить царство тьмы, но для того, чтобы узнать, кто есть званный и избранный? вн
- В словах бог и религия вижу тьму, мрак, цепи и кнут. А вы?
- В словах «бог» и «религия» вижу тьму, мрак, цепи и кнут.(с) А что видете вы в этих словах? Или классик не ошибался?
- Что видят атеисты,кроме тьмы и мрака,в душе и сердце своём,как вы считаете,дорог7ие граждане РФ?
- Зачем Бог хочет принять в Своё Царство Небесное ?
- Сколько человеку требуется времени перейти из царства тьмы в Царство Света?
https://harmfulgrumpy.livejournal.com/1123299.html