Религия, вера
"любовь всему верит". во что верит любовь?
Любовь тесно связана с доверием. Любовь «всему верит» (1 Коринфянам 13гл. :7стих). Например: Иисус любил своих учеников и был готов доверять им, несмотря на их несовершенство. Он верил в них и был убежден, что в сердце они искренне любят Бога и желают исполнять его волю. Даже когда они ошибались, Иисус не сомневался в их побуждениях.
Любовь верит, что все спасутся, поэтому ко всем людям надо относиться как к будущим святым, даже если они сейчас грешат
Любовь верит в человека, который верит в нее и следует ей.
Всему хорошему, доброму, светлому.
Любовь верит в то, что все будут жить долго и счастливо. Что она способна вылечить покалеченные жизни. Что её у одного, на двоих хватит. Что нет недостатков у человека.
"Любовь всему верит". = Любовь верит всему, которое в «любви» выглядит любовно (как «любовь»). Поэтому «любовь» (фактически) верит в «любовь» (в саму себя). Если любовь не верит в любовь, любовь не может состояться (как некая реальность).
Ненависть всему верит. = Ненависть верит всему, которое в ненависти выглядит ненавистным (как ненависть). Поэтому ненависть (фактически) верит в ненависть (в саму себя). Если ненависть не верит в ненависть, ненависть не может состояться (как некая реальность).
Жадность всему верит. = Жадность верит всему, которое в жадности выглядит как жадность. Поэтому жадность (фактически) верит в жадность (в саму себя). Если жадность не верит в жадность, жадность не может состояться (как некая реальность).
Глупость всему верит. = Глупость верит всему, которое в глупости выглядит глупым (как глупость). Поэтому глупость (фактически) верит в глупость (в саму себя). Если глупость не верит в глупость, глупость не может состояться (как некая реальность).
Ненависть, жадность, глупость и всё прочее – это, по сути, формы Любви (как содержания, наполняющего, принимающего самые разные формы). Наподобие воды в реке, которая по ходу течения принимает все-возможные формы. И ей, по сути, безразлично («до фени») – какие это формы.
Любовь (как содержание) принимает (не задумываясь ни на мгновение) любые (все-возможные) формы. В т. ч. такие формы, как «любовь», ненависть, жадность, глупость.
«Любовь всему верит» - любовь, принимая (например) форму ненависти (или «любви», жадности, глупости и прочего), верит в ненависть (или в «любовь», жадность, глупость и прочее).
Всё есть именно такое (какое «есть») только потому, что Любовь (как содержание) верит именно такому всему (именно такой своей форме). Если Любовь не верит во что-то, то этого чего-то нет (и не может быть) в реальности.
Земля, солнце, космос, звёзды и прочее есть не потому, что это некая объективная реальность, а только потому, что этому всему (воображаемому на абсолютно пустом месте) верит любовь. Реальность объективна только в той мере, в какой любовь верит в объективность реальности.
При этом форма Любви обычно постоянно меняется, является сложной комбинацией (смесью) разных форм. Например, Любовь в форме «любви» становится любовью в форме ненависти, потом перетекает в форму жадности, а из неё в форму глупости и т. д. и т. п.
Находясь в любой форме, Любовь не сомневается в себе. У Любви, судя по всему, вообще нет ума, чтобы сомневаться. Наличие сомнений – это не Любовь как содержание, а некая особенность одной из форм Любви. Формы Любви изменчивы, сама Любовь (как некое содержание) неизменна.
Ненависть всему верит. = Ненависть верит всему, которое в ненависти выглядит ненавистным (как ненависть). Поэтому ненависть (фактически) верит в ненависть (в саму себя). Если ненависть не верит в ненависть, ненависть не может состояться (как некая реальность).
Жадность всему верит. = Жадность верит всему, которое в жадности выглядит как жадность. Поэтому жадность (фактически) верит в жадность (в саму себя). Если жадность не верит в жадность, жадность не может состояться (как некая реальность).
Глупость всему верит. = Глупость верит всему, которое в глупости выглядит глупым (как глупость). Поэтому глупость (фактически) верит в глупость (в саму себя). Если глупость не верит в глупость, глупость не может состояться (как некая реальность).
Ненависть, жадность, глупость и всё прочее – это, по сути, формы Любви (как содержания, наполняющего, принимающего самые разные формы). Наподобие воды в реке, которая по ходу течения принимает все-возможные формы. И ей, по сути, безразлично («до фени») – какие это формы.
Любовь (как содержание) принимает (не задумываясь ни на мгновение) любые (все-возможные) формы. В т. ч. такие формы, как «любовь», ненависть, жадность, глупость.
«Любовь всему верит» - любовь, принимая (например) форму ненависти (или «любви», жадности, глупости и прочего), верит в ненависть (или в «любовь», жадность, глупость и прочее).
Всё есть именно такое (какое «есть») только потому, что Любовь (как содержание) верит именно такому всему (именно такой своей форме). Если Любовь не верит во что-то, то этого чего-то нет (и не может быть) в реальности.
Земля, солнце, космос, звёзды и прочее есть не потому, что это некая объективная реальность, а только потому, что этому всему (воображаемому на абсолютно пустом месте) верит любовь. Реальность объективна только в той мере, в какой любовь верит в объективность реальности.
При этом форма Любви обычно постоянно меняется, является сложной комбинацией (смесью) разных форм. Например, Любовь в форме «любви» становится любовью в форме ненависти, потом перетекает в форму жадности, а из неё в форму глупости и т. д. и т. п.
Находясь в любой форме, Любовь не сомневается в себе. У Любви, судя по всему, вообще нет ума, чтобы сомневаться. Наличие сомнений – это не Любовь как содержание, а некая особенность одной из форм Любви. Формы Любви изменчивы, сама Любовь (как некое содержание) неизменна.
Любовь верит всему, что записано в Божьем Слове, и благодаря ей в нас растет признательность Богу за все его благословения и за всё, что он для нас делает.
Рука об руку с любовью идет доверие; любви чужда беспочвенная подозрительность.
Рука об руку с любовью идет доверие; любви чужда беспочвенная подозрительность.
любовь безгранично верит и надеется только на саму себя. (в этом смысле у неё нет ни веры, ни надежды, только любовь). и эта божественная любовь - хороший пример нам для подражания. и тогда куда ж бедному крестьянину и христианину - ближнему нашему - от неё податься? вопрос не в том, во что верит любовь, а в том, верим ли мы в неё как в самих себя. ибо... это ведь прописные истины.
Любовь верит, что несмотря на все прегрешения,
христиане в этой жизни стремятся к добродетелям.
христиане в этой жизни стремятся к добродетелям.
Нет подозрительности
Любовь смотрит на все с положительной, а не с отрицательной стороны. Это не значит, что любовь легковерна. Она не спешит верить сенсациям, не легковерна по отношению к лицам, которые склонны к нечестности.
Любовь верит - "любовь никогда не проходит."
Похожие вопросы
- Любовь всему верит, а ты веришь всему, верующий?
- Атеисты верят в Любовь. Теисты знают Дух Любви, это их Бог. Атеисты верят в Бога?
- Верите ли вы в любовь? Вот в такую. . вн. ---Можно ли её проявлять к врагам?
- Скажите! Eсли человек нашёл настоящюю любовь (в которую не очень верил) но испугавшись трудностей-убивал эту любовь...
- Что значит "любовь всему верит"?
- Что мы знаем о Боге, в которого так некоторые горячо и пламенно верят? Можно верить в дружбу, верить в любовь, это есть
- Определение: "Бог это Любовь." (Библия). Почему же не верят в Бога?
- Если Бог есть Любовь, то какая разница, кто и как в него верит или не верит?
- Расставаньям и потерям я не верю..я не верю..я в любовь земную верю и в бессмертие души...Во что, душа моя, веришь ты?
- Вопрос христианам (длинный) . Одна христианка как-то сказала: "Тот, кто не верит, что Бог есть любовь, тот не +++