Сейчас модно освящать дома и машины, а знаете, что освящал Иисус Христос?

имя своего Отца, Бога.

Свой письменный стол.

У евреев и иудеев нет и не было никогда в лексиконе и даже в иврите таких греческих слов как евангелие, библия, христианство, христианин, апостол, крещение и т. п и таких греческих имён как иисус, христос, мария, мария-магдалена, павл, лука, фома, матфей, андрей, филипп. Что сделали язычники греки против своих вечных ненавистных врагов евреев-иудеев и иудаизма? Взяли иудеев, которые были в иудаизме, учили Тору, ходили в иудейский храм и синагоги и соблюдавшие все еврейские предписания, праздники, традиции и переделали на придуманных христиан с греческими именами и увели из по своим хотелкам из иудаизма в придуманное христианство

освящал все Своим присутствием

Можно не значит Праведно. Машины, дома - это не Святые вещи, не Святые предметы, это спомогательные вещи для людей. А Икона, Крест, Храм - это Великие Святыни, которые Освящать надо обязательно.

Иисус также жил в согласии с тем, чему учил об Иегове. Например, первое, о чем упомянул Иисус в образцовой молитве, было: «Наш Отец на небесах, пусть святится твое имя» (Матф. 6:9). Так Иисус показал своим последователям, что в первую очередь им нужно заботиться об освящении имени Иеговы. Он сам делал это. Иисус
всем сердцем любил имя Иеговы (Иоан. 17:25, 26). Иисус содействовал освящению Божьего имени. (Зачитай Псалом 40:8—10.)В конце своего служения на земле Иисус мог сказать Иегове в молитве: «Я открыл им [апостолам] твое имя и еще открою» (Иоан. 17:26). Кроме того, во время своего служения Иисус воздавал честь Иегове за то, что совершал на земле (Иоан. 5:19).

В Библии "имя" означает нечто гораздо большее, чем просто название. В Библии "имя" - это, прежде всего, ХАРАКТЕР.
Например, когда израильтяне сделали золотого тельца и сказали "завтра праздник Иегове", они НЕ знали имя Бога, хотя и произносили четырехбуквенное название.

И наоборот, человек, не знающий название (произношение) ветхозаветного имени Бога, но при этом поступающий по духу, огсвящает имя Бога, то есть, Его характер.

Моисей попросил Бога показать ему Его славу (то есть, славу характера Бога, заключенную в Его имени). И в ответ на эту просьбу Бог провозгласил Свое имя вот так:

"Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий [правду и являющий] милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода".

Вот в этом и заключается смысл имени Бога. Всякий человек, отражающий в своей жизни эти качества Его характера, освящает имя Бога, даже если при этом он не знает правильного произношения или и вовсе не знаком со специальным четырехбуквенным именем, использовавшимся в ветхозаветную эпоху.

С другой стороны, человек (например, "свидетель Иеговы"), в своей жизни проявляющий совсем другие качества характера, не знает и не освящает имя Бога, даже если при этом он знаком с принятым произношением.

Ничего. Он учил.