Религия это самостоятельность большей частью, или все же зависимость от внешних условий проявления?

Среди православных очень много тех, кто считает себя верующим, но при этом не ходит в церковь, не соблюдает постов, да и молитв не знает и вся вера выражается лишь в традициях, связанных со смертью и рождением, ну и празднованием Рождества, да Пасхи.

это самая что не на и есть зависимость от внешних условий.

Это важнейший момент. Многие библейские истории — которые, согласно догмам, совершенно точно произошли в реальности, — сегодня с большим трудом можно интерпретировать в качестве исторических событий. Вознесение Богородицы или Христа на небеса заставляют нас столкнуться с вопросом: а рай — это вообще где? Где-то на небе? Современная космология не позволяет нам принимать подобные рассуждения всерьез. Постулаты веры сталкиваются с положениями истории и физики, которые руководят нашими жизнями, обеспечивая наше существование день за днем. Такое столкновение разрушило человеческую веру в эти символические формы, и они отвергнуты как ложные.

Но первичная истина не исторична, а является духовным выражением этих символов. То, что современные исторические данные не дают воспринимать подобные символы как историческую реальность, не должно заставлять нас отказываться от символов как таковых. Они произрастают из самой души, они говорят от имени духа и обращаются к духу. Именно они фактически и являются средствами общения между сокровенными глубинами нашей духовной жизни и тем относительно тонким слоем сознания, с помощью которого мы управляем своим повседневным существованием.
- Д. Кэмпбелл

НЕ знаю как и когда возникла религия, но с этого времени родилась веромания и появились вероманы, по типу наркоманов, алкоголиков, бабоманов, деньгоманов и других манов. Манька это ближайшая подруга человеческого интереса в жизни!

это рабство и ограниченность - демоническое воздействие.

Божественные качества ведут человека к освобождению, а демонические обрекают на рабство.

Любой эгрегор потребует служения. Любая религия - это эгрегор. Если служащий ему не выполняет его требований, то ничего от него и не получает.

Любая религия как и вообще любое сколько нибудь цельное мировозрение (атеистическое тоже) имеют свои правила поведения. Внешние ограничения и прочие правила возникают везде где есть общество - оно само себе их устроит. Так и должно быть. Что за общество без правил? эти внешние формы лишь направляют "вдохновения" , чтоб не вдохновился на что нить не то... Избыток внешних правил глушит внутреннее, и недостаток тоже плох. У реки должны быть берега- у содержимого должны быть внешние формы

В Евреям 10:25 записаны слова «не оставляя наших совместных встреч». Как видно из этих слов, Бог желает, чтобы его служители были объединены и собирались на встречи для поклонения ему. Но правильно ли каждому решать для себя, кто такой Бог и как ему поклоняться? Нет. Бог хочет, чтобы все его служители «говорили в согласии друг с другом» и «были соединены одними мыслями и одними рассуждениями» (1 Коринфянам 1:10). Они должны быть организованы в собрания и любить все международное братство (1 Петра 2:17; 1 Коринфянам 11:16). Поэтому необходимо, чтобы служители Бога были собраны в единый народ.