Должен ли христианин, делая добро человеку, ожидать добра в ответ? Или делать добро в ожидании добра - это корысть, искание

1. он должен делать добро ради Бога и ждать что бесы будут мстить (скорби) за его добро зделанное ради Бога, тогда это будет значить что Богу угодно такое добро и то что бесы мстят, значит то что добро настоящее и не смешанное с грехом тщеславия, показухи и прочей шелухи, угодное Богу... а если таких симптомов нету, то сомнительно такое добро, скорей всего оно с примесями греха...
2. делать добро не ради Бога, а ради себя, ради самого добра, ради показухи и тщеславия... добро за добро... это то, что сьедает цену добра и оно становится сомнительным, неполным или негодным добром...

Добрый человек должен любить делать добро и ничего в замен не ожидать. А христиане уничтожили и замучили миллионы людей.

Христианин делает добро не по должествованию, а добровольно

ну шоб хочь шо нибуть в крушку шоб положыли

ожидание добра должно быть с другой стороны. ожидать благодарности неправильно. просто хотя бы потому что часто благодарности ты не получишь, ато и наоборот получишь зло. по последней причине кстати добро следует делать насколько возможно инкогнито

Делая добро, Христианин не должен ожидать что то взамен, (но если что то доброе сделают то хорошо).
Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.
Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.

(К Галатам 6:9-10)

Любая деятельность ради какого-либо вознаграждения есть рабство. Продажа Души.

хосподя, как же сложно быть христианином...

Замечательно ответили на свой вопрос...

Правильно добром можно назвать только то, что делается бескорыстно, не ожидая отдачи.

Мы должны благодарить за шанс проявиться добру Иисуса Христа .Так ОН действует через людей !

Добро — это такое же зло, если его делают специально.

Добро следует делать ни ради Бога (он самодостаточен), ни ради себя (когда чувствуешь упоение от содеянного), а ради того, кому оно требуется. Иначе поступок становится неискренним, поскольку он сделан с целью эгоистического удовлетворения и/или получения в перспективе любых наград, благ и уступок от Бога и людей, и является по сути хитростью (обманом и лукавством).
В конечном счёте чистосердечное и неподдельное добро приближает нас к Богу и всему святому и необходимо прежде всего тому, кто его делает. Оно показывает, кто мы есть на самом деле независимо от влияния изве, и превращает нас в нечто лучшее, в более совершенное существо.

не должен

32. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то́ же делают.
34. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
35. Но вы люби́те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
36. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
(Св. Евангелие от Луки 6:32-36)

35. Но вы люби́те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.