А как можно оскорбить чувства верующих, если бог велел прощать своих врагов?

Оскорблять чувство верующих понятие политическое а прощать всех понятие религиозное !)

Как установить эти чувства и констатировать, что они оскорблены?)))

Врагов, а не друзей.

Конечно нельзя оскорбить...
Больных очень много мало ли кто что скажет или сделает.
Что на них сердиться то ?

Обижаются лжеверующие.
По этой шпаргалке можно определить с кем вы общаетесь

ПЕРВЫЕ ДВЕ СТУПЕНИ НА ПУТИ НРАВСТВЕННОГО САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ (ЯМА НИЯМА)
1. ОБУЗДАНИЕ ЧУВСТВ – исполнение нравственных заповедей:
ДОБРОТА – желание добра всему сущему, непричинение вреда;
ДОБРОДЕТЕЛЬ – чистота слова, мысли, дела;
ВОЗДЕРЖАНИЕ (сохранение семени) – половая жизнь ради зачатия добродетельных детей, а не для удовлетворения похоти;
НЕВОРОВАТОСТЬ – отсутствие желания воровать и присваивать чужое;
НЕЗАВИСИМОСТЬ – отсутствие привязанности и накопительства лишних вещей;
ИСКРЕННОСТЬ – честность, простота, открытость;
БЕЗКОРЫСТИЕ – делание добра другим без ожидания выгоды для себя;
НЕОБИДЧИВОСТЬ – отсутствие обидчивости;
НЕГНЕВЛИВОСТЬ – отсутствие гневливости;
БЕЗСТРАШИЕ – осознанное поведение.
2. САМОУПОРЯДОЧИВАНИЕ – очищение своих тел:
ЧИСТКА – очищение Плотского тела;
УМИРОТВОРЕНИЕ – довольство, подчинение чувств;
САМООБРАЗОВАНИЕ – любомудрие, изучение Ведических писаний;
ОЧИЩЕНИЕ – овладение способностями Плотьего тела и ума;
ОСОЗНАННОСТЬ – непротиводействие естественным законам развития природы, то есть слияние своей воли с волей Всевышнего Прародителя.
3
4
5
6
7
8
ВСЕГО СТУПЕНЕЙ 8, но уже по первым двум всё становится понятно

В Библии написано:
Лев 24:17,20: "Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти. … перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать."
.
Веруюшие христиане утверждают, что Писание себе не противоречит, а значит этот закон в действии.

Ну мало ли что он велел, он же бог, ему легко говорить.

Из за не достатка знаний от Бога.

Бог а не бог, если ты имеешь в виду Господа Иисуса Христа. А во вторых оскорблять никого не нужно. Ну вот прям тянет тебя на это? Ты сам (а) подумай о том как человеку будет больно в душе и неприятно.

Влюбишься ты в кого-нибудь и тебе говорят: вот он (а) такая то там плохая и тд. И тебе будет после этого приятно? Многие даже в драку лезут после таких слов. Но идти никуда не нужно.

Знаешь я веду это к тому, что с одной стороны человек может быть добрым, понимающим, понимающе ко всему относиться, если даже его что-то не устраивает, или тянет прям посмеяться над кем-то, он этого не делает, но продолжает быть смиренным.

Ну разве это не хорошо? Разве намного лучше обозвать кого-то и сделать кому-то больно?

Родители явно в детстве учили тебя другому, как бы больно эта фраза не прозвучала, но это факт.

И тем более смысл жизни каждого человека иной, нужно творить добро, помогать ближнему своему, любить его как самого себя, не только верить во Христа Спасителя но и жить по Его Заповедям, не греша ( не творя зло). Для этого и создал нас Господь Иисус Христос.

Вот если бы вы знали какая Благодать в Раю, вы бы готовы были бы всю свою жизнь сидеть в келии с червями которые вас бы поедали. Это говорит Святой Батюшка Серафим Саровский.

А знаешь ли ты что-то о Любви и Милости Божией к каждому человеку? Бог настолько нас всех возлюбил и помиловал, что не пожалел Сына Своего Иисуса Христа на Распятие. Некоторые люди могут сказать: а зачем!? А ответ прост - до Распятие Христа Спасителя все души людей шли в ад, но Праведники там не мучались, а ждали, когда прийдёт Христос за ними. Господь Иисус Христос пришёл в этот мир и отдал за каждого человека Свою Святую Жизнь веся на Голговском Кресте очень долгое время. Чтобы мы живя по Божием Заповедям смогли войти в Царствие Небесное после смерти. После Своего Распятие Господь сошёл в ад и забрал всех Праведников в Царствие Небесное. Потом в третий день, в день Пасхи Христос Воскресе и Воистину Воскресе.

Вот так говорит Господь Иисус Христос:

1. Не судите, да не судимы будете,
2. ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
3. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
4. Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
5. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
(Св. Евангелие от Матфея 7:1-5)

А это у них прощение уже закончилось, потому такой закон и принят. Заметьте - далеко не ко всем верующим этот закон относится. Так что эту категорию верующих совсем не трудно узнать.