Как обьяснить, что движет людьми, которые клевещат на Божьих людей?

Сатана и бесы.

Зависть - причина падения Души в мир иллюзий.

демоны это

Блаженные издревле почитались на Руси. Их называли Божьими людьми. Считалось, что это Бог присматривает за ними, говорит их устами, творит добро их руками. Повстречать такого человека было хорошим знаком. Может быть, потому, что, живя в своем счастливом неведении, они не желали и не делали никому зла, облагораживая тем самым сердца человеческие?
Внимание, вопрос: Как можно оклеветать блаженного?

Мне по фигу.

Поставить своё выше.

а в чем проблема с медитацией? у тебя уже второй пост об этом))))

Отсутствие веры вызывает всевозможные отрицательные эмоции.

"Божьи люди" - кто такие? религиозные фанатики и кликуши? Они сами нарываюся своими невежеством, тупостью и наглостью. Это и движет.
Только это не клевета, а правда.

А про медитацию и богов ничего не понял. Медитация - это психотренинг. Боги - это тип сансарных живых существ, не стОящих особого внимания.

Ибо завистью диавола смерть вошла в мир, подражают же ему соучастники его (ср.: Прем. 2, 24)
А что сделаешь тому, кто еще более оскорбляется тем самым, что видит тебя более смиренным и более приветливым, которого воспламеняет на гнев не корыстолюбие, которое удовлетворяется наградою, не обида или желание мщения, которое побеждается ласкою, услугами, но раздражает его только успех чужого счастья? Кто же, для удовлетворения завистливого, захочет лишиться благ, потерять счастье, подвергнуться какому-нибудь бедствию? Ибо не против человека, а явно против Бога возносится злохулитель, который, ничего другого в брате не похищая, кроме доброй заслуги, порицает не вину человека, а только суды Божии. Итак, зависть есть тот корень горести, выспре прозябаяй (ср.: Евр. 12, 15), который, поднимаясь в высоту, устремляется к поношению Самого виновника — Бога, Который сообщает человеку блага (авва Пиаммон, 56, 513).
Лишенные ума и благоразумия непрестанно ненавидят тех, о которых подозревают, что лучше их, и питают к ним ненависть не за оказанные им обиды (это, может быть, меньшее было бы зло), но за свое бессилие достигнуть одинаковой с ними доброй славы в добродетели (прп. Исидор Пелусиот, 62, 305).

"Ваш отец – дьявол, и вы рады исполнить все отцовские прихоти. А он всегда был человекоубийцей, и правда ему чужда, ведь в нем нет правды. Он говорит на родном языке, когда лжет, потому что он лжец и отец лжи."