В Афанасьевском символе веры говорится: „Отец есть Бог, Сын есть Бог, Дух Святой есть Бог. Однако нет трех Богов, но один Бог“. В этой Троице... Лица равновечные и равносущие: все одинаково несотворенные и всемогущие» («Католическая энциклопедия»).
Как это «высказывание» можно связать со следующим местописанием? (1-е Коринфянам 15:24-28 Еврейский Новый Завет). «…затем кульминация, когда он передаст Царство Богу Отцу, после того, как упразднит всякое правление, всякую власть и силу. Ибо он должен править, пока не повергнет всех своих врагов под ноги свои. Последний же враг, который будет уничтожен, – смерть, поскольку "Он всё покорил под ноги его". Когда говорится, что "всё" покорено ему, ясно, что всё, кроме Бога, который и есть Тот, Кто покорил всё Мессии. Когда же всё будет покорено Сыну, тогда он подчинит себя Богу, покорившего всё ему, так что Бог станет всем во всех».
Тот, кто кому-то «покорен и подчинен» находиться всегда в меньшем положение власти.
«Но я хочу, чтобы знали вы, что Христос – глава над каждым мужчиной, каждый мужчина – глава над женщиной, а Бог – глава над Христом». (1-е Коринфянам 11:3 Современный перевод WBTC).
Религия, вера
"Три божественные Лица выступают в качестве одной сущности Триединого Бога". Где об этом говорится в Библии?!
В Библии ничего об этом не говорится .. Понятно, что и принцип главенства никто из людей отменить не имеет права ."Жене глава муж, мужу глава Христс, Христу глава Бог" .
Например -
Мф 28:19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
Ин 5:7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
2Кор 13:13 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.
Мф 28:19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
Ин 5:7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
2Кор 13:13 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.
Прошлое, Настоящее, Будущее. Что не понятно. На хера Вам вообще религии, что бы жить в настоящем.
Отец семя посеял -он прошлое . Сын настоящее Он проросшее семя отца своего, Будущее не знают.
Посеет сын семя, станет Отцом, тоесть прошлым своего сына . ….
Отец семя посеял -он прошлое . Сын настоящее Он проросшее семя отца своего, Будущее не знают.
Посеет сын семя, станет Отцом, тоесть прошлым своего сына . ….
Нигде. Учение о триедином боге придумали попы. Вы даже слова "троица" в библии не найдете
В Писании ясно сказано что Иисус один из его сынов ангелов.
Невозможно обрести Бога благодаря каким-либо усилиям или садхане, которая начинается или кончается во времени, потому что Бог за пределами времени. Если вы думаете: «Я обрету Бога таким-то способом», ваш ум подсунет вам мистический опыт, который соответствует вашей идее о Боге. Это не будет опыт обретения Бога, а только опыт обретения вашей идеи о Боге.
Если вы хотите узнать, кто есть Бог, отбросьте все ваши опыты, все ваши ожидания, всю свою умственную деятельность и храните безмолвие.
- Пападжи

Если вы хотите узнать, кто есть Бог, отбросьте все ваши опыты, все ваши ожидания, всю свою умственную деятельность и храните безмолвие.
- Пападжи

в Бытие 1 глава Бог называется-Элохим-это слово множественного лица. Бог говорил о Себе "Мы" и как единые "Я".в Новом Завете Христос назвал Боа тройным именем-Отец. Сын и Святой Дух и в Библии есть только слово ЕДИНЫЙ-не ОДИН.
Inkognito Rastaforian
это из шумерских мифов.... там 70 богов был аж
Владимир Тулей
Добрый день!
В еврейских писаниях слово элохах (бог) имеет две формы множественного числа, элохим (боги) и элохэх (боги чего - или кого-либо). Слово элохим означает не «личности», а «боги». Поэтому те, кто утверждает, что это слово подразумевает Троицу, становятся политеистами, поклоняющимися не одному Богу, потому что в таком случае в Троице должно быть три Бога. Большинство верующих, которые веруют, в догмат о Троице отвергают тот взгляд, что Троица состоит из трех отдельных богов. В Библии слова элохим и элохэх применяются и к некоторым ложным богам-идолам. (смотрите Исход 12:12; 20:23). Иногда эти слова могут относиться к одному ложному богу, как в случае, когда филистимляне обращались к «Дагону», богу своему [элохэх]. ( смотрите скрин за Догона из Судей 16:23, 24).
В еврейских писаниях слово элохах (бог) имеет две формы множественного числа, элохим (боги) и элохэх (боги чего - или кого-либо). Слово элохим означает не «личности», а «боги». Поэтому те, кто утверждает, что это слово подразумевает Троицу, становятся политеистами, поклоняющимися не одному Богу, потому что в таком случае в Троице должно быть три Бога. Большинство верующих, которые веруют, в догмат о Троице отвергают тот взгляд, что Троица состоит из трех отдельных богов. В Библии слова элохим и элохэх применяются и к некоторым ложным богам-идолам. (смотрите Исход 12:12; 20:23). Иногда эти слова могут относиться к одному ложному богу, как в случае, когда филистимляне обращались к «Дагону», богу своему [элохэх]. ( смотрите скрин за Догона из Судей 16:23, 24).
Владимир Тулей
Ваал называется «богом [элохим]» (смотрите 3 Царств 18:27).Кроме того, это слово применяется и к людям (смотрите Псалом 81:1, 6). Моисею было сказано, что он будет «Богом [элохим]» для Аарона и фараона (смотрите Исход 4:16; 7:1).
Из этого можно сделать вывод, что использование титулов, таких как «элохим» и «элохэх» для ложных богов и даже для людей не подразумевало, что каждый из них представлял собой множество богов; точно так же применения элохим и элохэх к Богу не означает, что он представляет собой более чем одну личность, особенно если принять во внимание все остальные свидетельства, содержащиеся в Библии и не только в ней по этому вопросу:
Из этого можно сделать вывод, что использование титулов, таких как «элохим» и «элохэх» для ложных богов и даже для людей не подразумевало, что каждый из них представлял собой множество богов; точно так же применения элохим и элохэх к Богу не означает, что он представляет собой более чем одну личность, особенно если принять во внимание все остальные свидетельства, содержащиеся в Библии и не только в ней по этому вопросу:
Владимир Тулей
Уильям Смит говорит: «Странная идея о том, что [’элохи́м] относится к троице лиц в Божестве, вряд ли найдет сегодня сторонников среди ученых. Это либо то, что филологи называют множественным числом, обозначающим величие, либо указание на полноту Божьей силы, на совокупность всех сил, проявляемых Богом» («A Dictionary of the Bible»).
Подобно царю, который говорит о себе: «наше монаршее величие» (он не подразумевает еще кого-то, а говорит о себе в единственном числе, указывая на свое величие во множественном числе).
Подобно царю, который говорит о себе: «наше монаршее величие» (он не подразумевает еще кого-то, а говорит о себе в единственном числе, указывая на свое величие во множественном числе).
Нигде!
Бог и его сын действуют автономно. У каждого свои функции, задачи и цели. Сын не претендует на главенство.
Поэтому они не могут быть равны.
Сын сам молился Отцу, а не троице.
Бог и его сын действуют автономно. У каждого свои функции, задачи и цели. Сын не претендует на главенство.
Поэтому они не могут быть равны.
Сын сам молился Отцу, а не троице.
Похожие вопросы
- Может ли Библия выступать в качестве документа подтверждающего существование Бога?
- Троица. Ваше предсталение о ней. Как вы себе представляете триединого Бога? Где об этом говорится в Писании?
- Кем был Сатана до того. как стал врагом Бога? Где об этом говорится в Библии?
- Как получить помощь от Бога? Что об этом говорится в Библии?
- Сколько дней надо поститься, чтобы стать ближе к Богу? Что об этом говорится в Библии?
- Бог триедин а Иисус Христос включает в себя две природы человеческую и Божественную то сколько всего сущностей в Боге?
- Бог един, Бог единый (говориться в Библии)! Какое слово могло бы убедить приверженцев Троицы что Бог не Триедин?
- Что говорится в Библии о свободе воли? Предопределяет ли Бог судьбу?
- Человек созданный по образу и подобию триединого бога тоже должен быть триедин в лицах???
- триединый Бог позволил распять Иисуса как часть Самого Себя, это Божественный мазохизм?
По поводу стиха из 1 Иоанна 5:7. В свое время, чтобы подержать небиблейское учение о троице, в этот стих в тексте Вульгаты были добавлены слова, известные как «Иоаннов стих» (comma Johanneum). Он гласит: «На небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино». Эразм Роттердамский, выдающийся европейский ученый (ок. 1469-1536)не включил эти слова в свои первые два издания Нового Завета, потому что их не было ни в одной из греческих рукописей, к которым он обращался. Греческий Новый завет в изданиях Эразма лег в основу улучшенных переводов Библии на европейские языки. (Высылаю вам скрин, где в большинстве библий этот стих отсутствует за исключением Синодального перевода).