Может ли упомянутое в библии "Евангелие Истины" быть источником Q?

Гипотеза об источнике Q исходит из того, что Матфей и Лука использовали Марка независимо. А раз в Матфеее и Луке есть большой кусок сходства, то они использовали некий один общий источник Q, помимо Марка.

При этом, Матфей использовал 94% исходного текста Марка, и есть только 3% текста Марка, которые есть у Луки и нет у Матфея, причём Лука не взял 21% текста Марка.

Если поставить под сомнение, что Лука использовал Марка, то можно прийти к другим выводам:

1) Матфей использовал 97% текста Марка, и добавил ещё такой же по объему текст от себя.

2) Лука использовал вариант Матфея, который незначительно отличается от современного канонического.

3) Лука использовал Матфея, взяв из него 70% текста и добавил от себя ещё примерно половину от заимствованного объёма.

Марк 100% ---> Матфей 70%---> Лука

При этом, и Матфей, и Лука могли пользоваться своими источниками.
Матфей сборником изречений Иисуса.
Лука народными преданиями.

Другой вариант заключается в том, что исходным был текст прото-Матфея, который использовали Марк и Лука.
Марк сделал короткую редакцию Матфея, убрав из него половину "лишнего" текста, а Лука, взяв 70% текста прото-Матфея добавил в него значительную часть "от себя".

Марк+3% <---50% прото-Матфей 70% --> Лука

Что касается "Евангелия Божия" и "Евангелия Иисуса Христа", о котором говорит Матфей, то это проблема "перевода". Слово "Евангелие", по-русски, значит "благая весть". Само по себе, учение Иисуса и было Благой Вестью (Евангелием) о спасении.

Наверно какое-нибудь евангелие с гностические уклоном из которого ещё черпал мысли Иоанн для своего Апокалипсиса.

укажите, пожалуйста, место "Евангелие Истины", приведите библейский текст.

Вот бы с такой бы тщательностью компетентные органы опрашивали всех очевидцев, как на этом фото

Ведь по сути евангелие - записанные слова очевидцев всех событий.

Ло́гии (греч. λόγια κυριακά «речения Господни», ед. ч. греч. λόγιον) — термин, обозначающий сборники изречений Иисуса Христа, устно и письменно бытовавшие ещё до написания Евангелий. Впервые термин «логии» употребил во II веке Папий Иерапольский [1]. По мнению большинства исследователей, логии были одним из важнейших источников для евангелистов.

Чатлано-пацакский язык — Циклопедия

КЦ — спичка
Цак — колокольчик для носа
Эцих — ящик для узников
Эцилопп — представитель власти
Пепелац — межзвездный корабль
Гравицаппа — деталь от мотора пепелаца
Кю — допустимое в обществе ругательство
Ку — все остальные слова