Вера без дел мертва, а добрых дел для Бога без веры не бывает, если ты творишь волю Бога, то у тебя автоматически есть

Какая никакая вера, потому что ты же это делаешь, почему? Потому что веришь что Бог так сказал. Итак дел для Бога без веры не бывает, а вера без дел это не вера, она мертва. А судить людей будут по плоду.

Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

Чтобы не осудили нужно приносить "плоды" Добрые. А плоды это дела:

а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём

По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?

По каким делам?

-"Мысли человека это черновик, а его дела и слова это чистовик если так.. +
То человек даст отчет за свои дела и слова? Ведь на "черновике" Можно решить не правильно, а в тетради написать правильно и оценку ты получишь за свой конечный выбор т. е за то что "написал в чистовик". Так и тут судить твою дальнейшую жизнь будут не за мысли, а за то что на делах и словах?

Вот например еще:
Написано что нас будут судить по делам

Откровение 22:12"...и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его"

Некоторые говорят что это касается и "мысленных" Дел и за них будут судить, но Иисус Христос сказал что вера (то что лишь мысленно делаешь) без дел мертва тоесть ничего не значит.
Так так ведь и все злые решения мысли и помыслы если они без дел, то они ничего не значат?
Ты например мусульманка, решила что будешь верить во Христа, но все равно читаешь намаз. Или ты решил вечером то что "я ушел из церкви" Но утром ты проснулся и все равно туда пошел. И тут получается кто что думал смысла не имеет? - если делает все равно не так делаешь?"

Или например, Бог еще не осудил Каина, когда когда он задумал убить брата своего, но наказал его когда тот уже убил.

Или еще притча Иисуса Христа о двух сыновьях:
У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел. Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый.

Или если человек злиться на своего допустим брата, но сдерживает себя. Он в мыслях делает плохо, а на деле хорошо, потому что терпит и приносит плод терпения.

Если человек думает что не будет служить Богу, но потом поклоняется ему, он ведет себя как первый сын из притчи и все равно выполняет волю.

Исходя из всего этого можно сказать что тут:

и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его

Говорится о делах, не о мысленных о внешних.

Но еще написано обновлять разум и пленять все в послушание Христу. Так написанно потому что часто от мыслей зависят и дела людей.

Согласны ли вы с выводом и всем что написано выше?

-"Нас будут судить за наши дела, но не за наши мысли. Но и управлять разумом тоже важно, потому что часто от мыслей зависят и дела."