Ассаламу алейкум братья и сёстры, я тут наткнулся на интересные строки из Библии (Исайа 42, с 1 - по 11 стих) Вообще-то, там говорится о будущем пророке, который будет в пустыне вот этой местности:
Исайа 42, 11 стих.
Города и пустыни, поля Кидара, восхваляйте Господа, воспевайте Господа, живущие в Села, пойте с вершин ваших гор!
кто такой Кидар?
Библия Бытие 25:13
и вот имена сынов Измаиловых, имена их по родословию их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам. Адбаиль, Мибшам, Мишма, Дума, Миша, Худуд, Ятма, Ятур, Нафис и Кидман.
Пророк Мухаммад является прямым потомком Исмаила по линии Кидара. Ибрахим посещал своего сына. После смерти матери Исмаил женился на девушке из жившего поблизости племени джурхум.
Гора называется "Села".
Села, она находится в Саудовской Аравии, возле мечети пророка (мир ему и благословение Аллаха), я уже посмотрел на гугл карте, все совпадает.
Вот так в Библии есть пророчество о пророке Мухаммаде (мир ему и благословение)
Нет. Коран сочинялся ПОСЛЕ библии, и по ее мотивам.
Нет, не был. Библия как сборник книг оформилась гораздо раньше появления ислама
а скажи уважаемый... что по нормам ислама будет людям помывшим обувь в святом месте?
Да.
«Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:24).
«Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении» (2 Петра 2:1).
«Я не посылал их, говорит Господь; и они ложно пророчествуют именем Моим, чтоб Я изгнал вас и чтобы вы погибли — вы и пророки ваши, пророчествующие вам» (Иер. 27:15).
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их» (Мф. 7:15-20).
Это про Иисуса идет речь. Он избранный, который и умер за наши грехи.
Исполняется пророчество Исаии
«Вот мой служитель, которого я избрал, тот, кого я люблю и кого одобряет моя душа! Я вложу в него свой дух, и он разъяснит народам, что такое справедливость. Он не будет вступать в споры и кричать, и никто не услышит его голос на главных улицах. Он не сломает надломленный тростник и не потушит тлеющий льняной фитиль, пока не приведет справедливость к победе. И на его имя будут надеяться народы» (Матфея 12:18—21; Исаия 42:1—4).
Любимый Божий служитель, которого Бог одобряет,— это, конечно, Иисус. Иисус разъясняет, что такое истинная справедливость, поскольку из-за ложных религиозных традиций люди уже не знают, что это. Попирающие справедливость фарисеи, по-своему истолковывая Божий Закон, в субботу даже не придут на помощь больному! Иисус, открывая людям, что такое Божья справедливость, и показывая, что на нем пребывает Божий дух, освобождает их от тяжкого бремени несправедливых традиций. За это религиозные руководители хотят его убить. Как же это прискорбно!
Его служение на земле
В Библии сообщается, что, когда Иисус крестился в 29 году н. э., «святой дух... опустился на него, и с неба раздался голос: „Ты — мой любимый Сын. Я одобряю тебя“» (Луки 3:21, 22). Таким образом Бог четко показал, кто является его «избранным», о котором говорится в пророчестве Исаии. (Зачитай Исаии 42:1—7.) Во время своего земного служения Иисус исполнил это пророчество поразительным образом. В своем Евангелии Матфей приводит слова из Исаии 42:1—4 и применяет их к Иисусу (Матф. 12:15—21).
Пророчество Исаии
«Избранный Мой, к которому благоволит душа Моя»
«Я возложил на Него дух Мой»
Через Исаию Бог пророчествует о том, что придет служитель, которого изберет он сам: «Вот, Отрок Мой [«мой служитель», НМ], Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него [«Я возложил на Него дух Мой», СК], и возвестит народам суд [«справедливость», НМ]; не возопиет, и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине [«по истине возвестит справедливость», НМ]; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда [«справедливости», НМ], и на закон Его будут уповать острова» (Исаия 42:1—4).
О каком Служителе здесь идет речь? Нам не нужно теряться в догадках. Мы можем найти эти же слова в Евангелии от Матфея, и там они применяются к Иисусу Христу (Матфея 12:15—21). Возлюбленный Служитель Бога, его «избранный»,— это Иисус. Когда Бог возложил на Иисуса свой дух? В 29 году н. э., во время крещения Иисуса. В боговдохновенном повествовании рассказывается об этом крещении и говорится, что, после того как Иисус вышел из воды, «отверзлось небо, и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» Так Иегова сам указал на своего возлюбленного Служителя. Последующее служение Иисуса и чудеса, которые он творил, доказали, что на нем, безусловно, был дух Бога (Луки 3:21, 22; 4:14—21; Матфея 3:16, 17).
Да, Иисус сказал что придёт утешитель после него, это и будет истинный миссия
Нет, это чудак брехун еще не родился тогда
