Что нужно, чтобы увидеть свои недостатки?

...поучаствовать в каком-нибудь конкурсе..

Сделать честную самопроверку.

Очень сильное видение, внутреннее видение самого себя, не у всех такое имеется в наличии.

Сделать честную самопроверку.

Знание истины :)

8 Кто завистлив, надменен, не сдержан в страстях, не миролюбив и презирает других, - тоже служит Всевышнему, но это служение в состоянии помрачения. У такого существа нет веры во Всевышнего.
9 Кто видит Всевышнего лишь в храме, кто рассчитывает на вознаграждение за свою веру в виде власти, славы или богатств, тот служит Всевышнему в состоянии возбуждения. Вера его временна и слаба, - однажды не получив желаемого, он теряет её.
10 Кто смиренен и терпелив, кто в своих радости и горе видит волю Всевышнего, кто каждый свой поступок посвящает Ему и ищет спасения от пороков, тот служит Всевышнему в состоянии просветления. Он мудр и его вера прочна.
11-12 Кто очарован Всевышним, Его играми и Именем, кто не мыслит своего существования без слушания повести о Нем, преданность того чиста и непорочна. Как воды Ганги стремятся к океану, так помыслы непорочно преданной души непрерывно устремлены ко Всевышнему. Вера такой души необусловлена обстоятельствами и никакая сила на свете не способна поколебать её преданность.
13 Кто безусловно предан Всевышнему, того не прельщают любые виды свободы – жизнь вечная в царстве Божьем, обладание богатствами Бога, личное общение с Богом, облик, подобный Божьему и единение с Богом. Спасение, что Всевышний обещает своему любящему рабу, последний полагает для себя проклятием.
14 На высшей ступени преданности душа освобождается от вещественных качеств – помрачения, возбуждения и просветления, и приобретает качества неопределенные, свойственные Мне - Всевышнему. Кто беззаветно предан Мне, тот не связан условностями добра и зла.
21 Я единовременно пребываю внутри каждого существа как Высший Наблюдатель. Потому, если кто-то поклоняется Моему образу в храме, но не почитает других существ, его поклонение – притворно.
22 Кто преклоняется предо Мною в храме, но причиняет зло тем, в чьих сердцах Я присутствую – пребывает в мрачном невежестве и подобен глупцу, мечущему жертвенные дары в пепел угасшего костра.
23 Кто почитает Меня, но враждебен к иным чадам Моим, в действительности почитает лишь себя. Враждебность его рождена тщеславием, каковое есть страсть губительная, лишающее душу всякого покоя и сна.
24 Кто не признает Меня, пребывающего в сердце каждого, тот не угоден Мне. Безупречно исполняя заповеди и благоговейно кланяясь Мне в храме, он делает это повернувшись ко Мне спиною.
Бхагавата пурана 3.2.

Увидеть своё отражение в значимых для тебя глазах...

чащѣ всѣго наши нѣдостатки извѣстны нашим ближнимъ поэтому лучшѣ спросить у нихъ +

Наши недостатки зеркалят нам окружающим, что мы замечаем в других это есть и в нас в той или иной степени

Смирение, честность, здравый смысл.

Принять духовного наставника.... Я был рожден во тьме невежества, но мой духовный учитель открыл мне глаза, озарив мой путь факелом знания. Я в глубоком почтении склоняюсь перед ним.

Смотри на себя глазами врага твоего.

увидеть их в других и сравнить с собой, но не так просто увидеть, нужно пережить их

Любовь к Богу и желание радовать Бога своим образом жизни.

Будьте же исполнителями слова, а не только слушателями, которые обманывают самих себя ложными рассуждениями. Если кто-то слышит слово и не исполняет, то он подобен человеку, который рассматривает в зеркале природные черты своего лица: он смотрит на себя, отходит и сразу забывает, как он выглядит. Но кто всматривается в совершенный закон свободы и остаётся в нём, тот, став не забывчивым слушателем, а исполнителем дела, будет счастлив, поступая так.
ТАКИМ ДУХОВНЫМ ЗЕРКАЛОМ СЛУЖИТ ДЛЯ НАС - БИБЛИЯ!!! Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,  чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу.
Часто мы считаем, что «обличение» — это обязанность христианских старейшин. И действительно, на надзирателях лежит ответственность обличать «поступающих греховно» (1 Тим. 5:20; Титу 1:13). Однако важно обличать также самих себя. Павел был образцовым христианином и имел чистую совесть (2 Тим. 1:3). Однако он написал: «В своих членах вижу другой закон, противоборствующий закону моего ума и делающий меня пленником закона греха». Обратив внимание на контекст этих слов, мы лучше поймем, какую борьбу вел Павел, чтобы держать под контролем свою греховную натуру. (Зачитай Римлянам 7:21—25.)
Какие слабости старался преодолеть Павел? Хотя апостол конкретно не указал их, в письме Тимофею он писал, что был «наглецом» (1 Тим. 1:13). До своего обращения в христианство Павел жестоко преследовал учеников Христа. Говоря о своем прежнем отношении к ним, он признался, что «без меры» свирепствовал против христиан (Деян. 26:11). Став христианином, Павел научился сдерживать свой нрав, но временами ему, по-видимому, было трудно контролировать чувства и слова (Деян. 15:36—39). Что помогало ему одерживать победу над собой?
В письме коринфским христианам Павел описал стратегию, которую он применял, чтобы обличать себя. (Зачитай 1 Коринфянам 9:26, 27.) Он решительно боролся со своими слабостями. Вероятно, он искал советы в Писании, умолял Иегову помочь ему применить их и изо всех сил старался улучшаться. Мы можем многому у него научиться, поскольку тоже ведем борьбу со своим несовершенством.
Мы никогда не должны становиться самодовольными в поклонении Богу. Нам нужно проверять себя, чтобы убеждаться, что мы действительно идем путем истины (2 Кор. 13:5). Читая такие места Писания, как Колоссянам 3:5—10, можно спросить себя: «Стараюсь ли я умертвить свои греховные склонности или слабею в нравственном отношении? Когда на экране моего компьютера появляется безнравственный интернет-сайт, сразу ли я закрываю его? Или сам ищу такие сайты?» Применяя этот совет из Божьего Слова к себе лично, нам будет легче «бодрствовать и сохранять бдительность» (1 Фес. 5:6—8).

отвергнуть себя и взять крест свой и следовать за Христом

Посмотреть в лужу, не?

Читать Слово Бога -Библию - она, как зеркало. Точно так же, как мы смотрим в зеркало, чтобы проверить, в порядке ли наш внешний вид, мы можем пользоваться Библией, чтобы проверять, какие мы внутри, и исправлять любые недостатки, которые находим.