Если Евангелие писали не очевидцы Христа ((90 лет после смерти Христа), то что в Нем может быть правдой?

На самом деле даже доказано, что его писало гораздо больше людей, чем в подписях

Заповедь Христа не может быть сформулирована человеком, но лишь Богом.

общее руководство

кто тебе сказал про 90 лет?

раньше у люде не такая короткая память была, как сейчас, они не полагались на кем-то написанные учебники, просто потому что их не было. У моей бабки был молитвослов, обычная тетрадка (до сих пор где-то лежит), которая переписывалась слово в слово еще со царских времен от её отца, это вопрос об отношении к информации, о бережном отношении к ней.

ВСЁ....Но это не для нашего умишка-это понимать надо. Бог нам не чета

Евангелия писали очевидцы.
гематрия Евангелий говорит об одном авторе ВЗ и НЗ

Очень мало.

Искать правду в сказках-легендах - это круто...)

Евангелие, как и вся Библия писались пол вдохновением Бога, поэтому нет сомнений, что в ней все правда.

В 90-х годах н. э. закончилось писание Библии.

новозаветные источники появились при следующих обстоятельствах:

1. Евангелие Марка.

Иоанн Марк написал первый (не считая записей Андрея), самый короткий и наиболее простой рассказ о жизни Иисуса. Он показал Учителя в его служении, как человека среди людей.

Хотя юношей Марк побывал во многих описываемых им местах, в действительности его рассказ является Евангелием от Симона Петра. Сначала он сблизился с Петром, позднее — с Павлом.

Марк написал свой рассказ под влиянием Петра и в ответ на настоятельную просьбу церкви в Риме. Зная о том, с каким постоянством Учитель отказывался записывать свои учения во время пребывания на земле во плоти, Марк, подобно остальным апостолам и другим ближайшим ученикам, сомневался, следует ли излагать их в письменном виде.

Однако Петр чувствовал, что римская церковь нуждается в таком письменном источнике, и Марк согласился взяться за его подготовку. Он сделал много записей до гибели Петра в 67 году н. э. и вскоре после его смерти, согласно одобренному Петром плану и ожиданиям церкви в Риме, приступил к своему сочинению.

Евангелие было завершено к концу 68 года н. э. Марк писал, опираясь только на свою собственную память и воспоминания Петра.

С тех пор это свидетельство претерпело существенные изменения: многие куски были изъяты, а в конце добавлен более поздний материал, заменивший собой последнюю, пятую часть первоначального Евангелия, которая пропала еще до того, как были сделаны копии с оригинала.

Рассказ Марка, в совокупности с записями Андрея и Матфея, послужил письменной основой для всех последующих Евангелий, стремившихся описать жизнь и учения Иисуса.

2. Евангелие Матфея.

Так называемое Евангелие от Матфея представляет собой рассказ о жизни Учителя, написанный в назидание христианам-евреям.

Автор этого свидетельства постоянно стремится показать, что многое совершенное Иисусом в своей жизни было сделано для того, чтобы «сбылось сказанное устами пророка». Евангелие от Матфея изображает Иисуса сыном Давида, который с огромным почтением относится к закону и пророкам.

Апостол Матфей не является автором этого Евангелия. Оно было написано Исадором — одним из его учеников, который опирался в своей работе не только на личные воспоминания Матфея об этих событиях, но и на изречения Иисуса, записанные Матфеем сразу же после распятия.

Записи Матфея были сделаны на арамейском; Исадор писал по-гречески. Авторство Евангелия было приписано Матфею не с целью обмана. В те дни было принято, чтобы таким образом ученики отдавали дань своим учителям.

В 40 году н. э. — перед тем, как Матфей покинул Иерусалим, чтобы приступить к проповеди евангелия, — его первоначальное повествование было переработано и к нему был добавлен новый материал. Это были личные записи, последний экземпляр которых был уничтожен при пожаре в одном из сирийских монастырей в 416 году н. э.

После того как в 70 году н. э. Иерусалим был осажден армиями Тита, Исадор бежал из города, взяв с собой в Пеллу экземпляр записей Матфея. В 71 году, живя в Пелле, Исадор написал Евангелие от Матфея. В его распоряжении находились также первые четыре пятых повествования, написанного Марком.

3. Евангелие Луки.

Лука — врач из Антиохии Писидийской — был иноверцем, обращенным в христианство Павлом. Написанный им рассказ о жизни Учителя отличается от других.

Примкнув к Павлу в 47 году н. э., он начал знакомиться с жизнью и учениями Иисуса. В своем повествовании Лука сохранил многие факты, почерпнутые у Павла и других и говорящие о «благодати Господа Иисуса Христа».

Лука рисует Учителя «другом мытарей и грешников». Его многочисленные записи были сведены им в Евангелие только после смерти Павла.
..
читать полностью:
Книга Урантии
http://urantia.ru/book/

В начале Евангелие передовалось устно, так как апостолы и Его ученики еще были живы, но первая книга Евангелие от апостола Матфея, была ниписано им в 60 годах. А так, до этого, христиане пользовались, пророческими книгами ветхого завета. Да и для первых христиан было важнее буквы, Предание Церкви. И водительство Святым Духом.

Вопрос веры.
Ну вообще-то, Матфей считается Аппостолом.
Левий Матфей. Тот самый, который брал подати.
И Иоанн тоже, вроде-как. Возможно, что он - брат Христа,
а возможно он - тот самый Златоуст, который написал Откровения.