Числа 23:19 “Бог не человек... и не сын человеческий… ” это из ответов. . в качестве аргумента, что Иисус не Сын Божий.

Говорится о качествах, свойствах Божиих - ИСТИНЕ, "не человек, чтобы Ему лгать", НЕИЗМЕННОСТИ "не сын человеческий, чтобы ему изменяться". Т. е. Он (Бог) не "опускается" до лжи как человек, "не меняет мнения", ВСЯКОЕ Его слово - ИСТИНА, и как Бог Он НЕИЗМЕНЕН

Это просто - СРАВНЕНИЕ.. .

19Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?

Бог ОДИН - т. е. о Его любом (!) Лице говорите, и НЕ ошибетесь.. . Истинный Сын Божий ТОЛЬКО Господь Иисус Христос, а мы "чада Божии" по благодати, по усыновлению, а НЕ по естеству.. . А Иисус Христос - по ЕДИНО-СУЩИЮ, по ПРИРОДЕ, по Существу, по "составу", если можно так сказать. Бог. Приняв плоть человеческую (воПЛОТился) , усвоил Себе и человеческую природу, естество.. . потому и Сын Человеческий.. . И Божий Сын и человеческий. Богочеловек. И Бог и Человек.

Может - "рожденный от Духа есть Дух", рожденный от Бога есть Бог.. . И Господь Сам говорит, что Он Сын Божий, и у Петра есть исповедание Его Сыном Бога Живаго, и "сказал Господь Господу Моему сиди одесную Меня"... "Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем"

О том, что Иисус Христос является не только Сыном Человеческим, но и воплотившимся Богом, говорит Священное Писание. Когда апостол Фома уверовал в воскресение своего Учителя, он сказал: «Господь мой и Бог мой! » (Ин. 20:28). Евангелие от Иоанна начинается: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (1:1). В тексте Слово (Логос) , которое новозаветные книги применяют к Иисусу Христу, прямо названо Богом. По-гречески: «Феос ен о Логос» . Св. апостол Павел пишет: «А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих» (Евр. 1:8-9). Сын Божий дважды назван Богом. В греческом тексте в обоих случаях стоит Феос (Теос) – Бог. Апостол Павел пресвитерам города Ефеса сказал: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деян. 20:28). Основатель Церкви Иисус Христос, проливший Свою Кровь, совершенно определенно назван Богом. В Послании к Титу читаем: «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (2:11-13). Что может быть более определенно: «великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» .
Могут ли иметь вес для мусульманина приведенные свидетельства? Могут, потому что Коран признает авторитет Евангелия: «И отправили Мы по следам их Ису, сына Марйам, с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и даровали Мы ему Евангелие, в котором – руководство и свет, и с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и руководством и увещанием для богобоязненных» (Сура 5). Представители ислама проявляют очевидную непоследовательность: имея источником об Иисусе Христе Евангелие, они изменяют его в соответствии со своими религиозными построениями.
Божественность Иисуса Христа доказывается не только текстом священных книг Нового Завета, но и богословски. Господь Иисус является Спасителем мира. Он искупил род человеческий от вечной смерти. Искупительный Подвиг не может совершить ни один человек, даже пророк. Это доступно только воплотившемуся Богу. Мысль эта являлась исходной у святителя Афанасия Великого в борьбе с лжеучением ариан.
«Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога» (1Ин. 4:2).
Иисус Христос – Бог. Вопрос о Божестве Спасителя в истории Церкви являлся центральным в споре с представителями некоторых еретических течений. Самая тяжелая борьба проходила в 4-м веке с арианами. Церковный организм с помощью Божией справился с этой опасной болезнью. Православие отстояли великие защитники истины: Афанасий Великий, Спиридон Тримифунтский, Николай Чудотворец, Осия Кордувийский, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст и др. Сейчас сомнения исходят от представителей некоторых сект и ислама. Вопрос этот воспроизводится регулярно с удручающим однообразием. По формулировкам и тону легко узнать, откуда он пришел. Можно перефразировать пословицу: «Задай мне вопрос, и я скажу кто ты» . В основе сомнений лежат основополагающие ошибки веры. Одна из главных – неспособность вместить в узкое и искаженное религиозное сознание учение о Пресвятой Троице. А дальше рождаются и другие заблуждения. Итогом является буквализм. Ошибка эта особенно опасна, потому что ложное мнение прикрывается авторитетом Священного Писания. Суть буквализма предельно проста: человек находит слова и выражения, которые ему выгодны и которые, как ему кажется, «подтверждают» его взгляды.

Здесь говорится о Боге. Но в этой ссылке не говорится о Христе. Когда речь идёт о Христе, то написано с большой буквы - Сын Человеческий (например, Мф. 8:20, 9:6 и др.).

Сура 112. Очищение (Веры)

1. Скажи: «Он – Аллах Единый,
2. Аллах Самодостаточный.
3. Он не родил и не был рожден,
4. и нет никого, равного Ему» .

Иисус (Мир Ему) Посланник Бога.

Бог есть жизнь. "Имеющий Сына Божия, - говорит Иоанн, - имеет жизнь".
Подлинная жизнь начинается тогда, когда человек становится христианином и возвышается над своим конечным существованием. Жизнь есть вечное общение с Богом.

Говорится о том, что Господь не имеет НИЗШУЮ душевную человеческую природу, и принимая человеческий облик, Он трансформирует низшее в Высшее Своими качествами, которые и явил нам Христос!.

Вот полный стих: Чис. 23:19
Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?

Пророчество Валааму было задолго до рождения Иисуса Христа и воплощения его. "Сын человеческий" в данном стихе это обыкновенный человек, а никак не Христос, который был Богочеловеком.

Для спасения человека Бог избрал средство, которое в высшей степени соответствует беско­нечной благости, премудрости, правде Всевыш­него. Оно состояло в том, что Второе Лицо Пре­святой Троицы — Единородный Сын Божий добровольно пожелал стать Человеком, при­нять на Себя грехи всех людей, претерпеть за них все то, что определено праведной волей Господней, чтобы тем самым уничтожить грехи наши, возродить человека, искоренить пагуб­ные последствия всех грехов как в самом чело­веке, так и в окружающем его мироздании.
Когда пришло время, определенное в совете Божием, совершилась «великая благочестия тайна: Бог явился во плоти» (1 Тим. 3, 16), т. е. произошло воплощение Сына Божия, означа­ющее то, что Сын Божий благоволил принять человеческую плоть со всеми ее немощами, кроме греха. Причем Господь не только вопло­тился, но и вочеловечился, т. е. принял не толь­ко тело, но и душу человеческую: сделался ис­тинным Человеком, продолжая оставаться ис­тинным Богом. Поэтому Исус Христос есть Богочеловек. Бог и Человек во Христе соеди­нились навеки в единой Личности или Ипостаси. Христос сознает Себя единой Личностью — Богом во плоти. В таинстве воплощения Бог снизошел до человека, чтобы человека возвести до Бога.
Христос как человек имеет Свою волю, но она находится в полном согласии с Его Божест­венной волей. Человеческое естество Христа обожилось, принято в единство власти и силы Божией.

хочешь найти "Сына Божьего" зайдите в Ютуб, и напиши слово "Сын Человеческий" и там на аватарке у него стоит фото Ангела на закате, это и есть тот самый "Сын Бога" (Сын Человеческий) как раз о нём и говорил "Иисус" так же ещё его называют "Утешитель"
он давно в миру, только неизвестный пока, но похоже говоря он пока что на этапе своей Славы перед выходом на Сцену!