
Религия, вера
Почему вы хотите узнать о Боге раньше, чем вы узнали самого себя? Сначала найдите, кто вы?

Бог-это цель поставленная перед тобой чужими людьми, чужой мудростью, чужим разумом, Чтобы ты шел не к себе, к своим возможностям, а шел и удалялся от себя, чтобы ты уходил от того, кто ты есть в этом мире.. Практически, это навязанная людям цель, и люди ищущие Бога попадают в рабство, потому, что человек оторванный от своих корней теряет силы, теряет волю, теряет самообладание, разум...
Это мы только думаем что что то знаем о боге а бог о нас ничего не знает
Александр Локтев
Не МЫ/чите, говорите только за себя
Ты до сих пор ещё ослеплён безличным брахманом... а значит потерян... ТЕКСТ 94:
Если какая-либо деятельность — будь то благоприятная или неблагоприятная — препятствует трансцендентному любовному служению Господу Шри Кришне, ее следует считать лишь блужданием во тьме невежества.
Если какая-либо деятельность — будь то благоприятная или неблагоприятная — препятствует трансцендентному любовному служению Господу Шри Кришне, ее следует считать лишь блужданием во тьме невежества.
Александр Локтев
Верно, но Ваше эго чувствует свою отделённость
Александр Локтев
Судьба невежественных и искателей; препятствия на пути
1. Шри Рама сказал: "О Господь! Как возможно пересечь самсару (океан мирского существования) для невежественного, кто не обращается к йоге? И какова судьба того, кто начал практиковать йогу, но умер (не достигнув цели)"?
2. Мудрец Васиштха сказал: "Невежественный, чьи грехи пустили глубокие корни, перевоплощается сотни и сотни раз до тех пор, пока он не сделает первого шага к познанию".
1. Шри Рама сказал: "О Господь! Как возможно пересечь самсару (океан мирского существования) для невежественного, кто не обращается к йоге? И какова судьба того, кто начал практиковать йогу, но умер (не достигнув цели)"?
2. Мудрец Васиштха сказал: "Невежественный, чьи грехи пустили глубокие корни, перевоплощается сотни и сотни раз до тех пор, пока он не сделает первого шага к познанию".
Потому что наше стремление к саморазвитию и как следствие наше самосознание, оценивающее себя и своё развитие, - это следствие наличия в нас Образа (образца) Божьего, к уподоблению которого мы все и стремимся, бессознательно разглядывая и сравнивая себя с образцом (в идеале) или с любым другим сознательно принятым для себя идеалом
А потому копаться в самом себе, узнавая и оценивая себя есть смысл только после формирования какого-то понятия о Боге, чтобы было с кем сравнивать всё то, что ты познаёшь о себе, и перевести бессознательное стремление к Богоподобию в осознанную практику жизни.
А копаться в себе просто так - это полная бессмысленность, наподобие ковыряния в носу или ковыряния в заду. Не зная и не понимая Бога, и не видя перед собой истинного образца, человек обречён развиваться в любую случайную сторону, как раковая опухоль, разбредаясь по ложным путям, типа всяких там Буддизмов-хуизмов...
А потому копаться в самом себе, узнавая и оценивая себя есть смысл только после формирования какого-то понятия о Боге, чтобы было с кем сравнивать всё то, что ты познаёшь о себе, и перевести бессознательное стремление к Богоподобию в осознанную практику жизни.
А копаться в себе просто так - это полная бессмысленность, наподобие ковыряния в носу или ковыряния в заду. Не зная и не понимая Бога, и не видя перед собой истинного образца, человек обречён развиваться в любую случайную сторону, как раковая опухоль, разбредаясь по ложным путям, типа всяких там Буддизмов-хуизмов...
Знания исходят от Кришны.... Бг. 15.15
Я пребываю в сердце каждого, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель изучения всех Вед — постичь Меня. Я истинный составитель «Веданты» и знаток Вед.
Я пребываю в сердце каждого, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель изучения всех Вед — постичь Меня. Я истинный составитель «Веданты» и знаток Вед.
Александр Локтев
Верно, но Ваше эго чувствует свою отделённость
Андрій Каняк
«Сосредоточив внимание на божественном образе Кришны, вездесущем и находящемся вне времени и пространства, человек погружается в мысли о Кришне и обретает счастье трансцендентного общения с Господом».
Похожие вопросы
- Почему люди хотят получить от Бога защиту -просто так?...но когда касается того, чтобы сделать что-то для Бога
- Почему люди хотят, чтобы в бога верили так, и именно так, как они сами себе это представляют?
- почему я не верю в бога? раньше верил а сейчас нет в какого бога посоветуете верить???
- Почему люди хотят соединиться с Богом, хотя Бог хочет иметь разделенность и отдельность от человека?
- Почему атеисты хотят доказать что Бога нет? не все ли равно им? Ведь на НЕТ и суда Нет или они хотят доказать себе?
- Почему люди хотят жить с Богом?
- Почему Сатана хотел занять место Бога?и что моглобы стать потом?
- Давайте прямо. Верующие. Почему вы хотите, что бы бог существовал?
- Почему вы хотите верить в бога?
- Почему атеисты хотят жить без бога ?
1. Шри Рама сказал: "О Господь! Как возможно пересечь самсару (океан мирского существования) для невежественного, кто не обращается к йоге? И какова судьба того, кто начал практиковать йогу, но умер (не достигнув цели)"?
2. Мудрец Васиштха сказал: "Невежественный, чьи грехи пустили глубокие корни, перевоплощается сотни и сотни раз до тех пор, пока он не сделает первого шага к познанию".
Но как можно верить невежеству, которое говорит языком чужой мудрости, чужого опыта.
Первый шаг к познанию-это вы, И что может сказать то, к чему вы сделали первый шаг?