Второе пришествие Христа означает что: Он второй раз переродится в новом теле или как понимать?

сказано не Перерождение, а Пришествие!

А больше никак он здесь не родится если не перевоплотится, а он не перевоплотится уже никогда, он ушел и поднялся выше, зачем опускаться и ради чего, что бы снова рождаться в этом мире, гле его предали и распяли, и распинают его браз до сих пор. Придут другие, так он сказал, придут другие и продолжат это дело. Люди мало изменились, и продолжают многие спать еще, как разбудить и дать им понять о происходящем.

Т. е. первый раз Вам не понятно из-за чего оставил Своё вечное тело, и чудом родился смертным человеком?
---------------------------------------------

как мог умереть Бог?
И правда, Сын бессмертен и Бог от Бога Отца.

Как же тогда спасти Своих тварей? Ведь все согрешили, нет ни одного, и по Закону все должны быть "бракованы" = умереть.
Но разве Бог бракодел?
Нет конечно.

Бог (Отец и Сын И Дух Святой) решил отправить Сына выполнять план спасения тварей, ибо Закон вечен и добр, и Закон невозможно отменить (не может же сказанное Богом Слово валятся под ногами тварей - сказано, значит, обязательно исполнится).

И Сын "вынужден" был чудом родиться от Марии как СМЕРТНЫЙ человек-потомок Адама, чтобы ИСПОЛНИТЬ Свой же Закон вместе своих же тварей, любящих истину.

Об этом прямо гласит Библия:

Матфея 5:17–18 «Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить. "

И еще

1Тим. 3:16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

--------------------------
1 Коринф 15
поглощена смерть победою.
55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?

Проблема для понимания существует лишь для тех,
кто отвергает троичность Единого Бога.

===========================
Как можно прощать грехи=грязь не очищая от грязи? И как прощает, очищает ваш бог?
Грех = грязь, вы грешили=вы испачкались грязью и воняете.
Бог любит Своих тварей, и прощает им грехи не в смысле, что "Я прощаю тебя, иди и живи таким вонючим и дальше" , а очищает, смывает Водою (Словом Своим, Сыном Своим) как дождь с неба смывает наши грязи (становится мертвою водою) и уносит в бездну океана. Потом вода "воскрешает" от смерти благодаря Теплу солнца (Духу Святому) и чистым восходит в небо.
Такое образное сравнение помогает понять необходимость Жертвы для очищения тварей от грязи=грехов.
А как очищает вас ваш бог, просто прощает и все?
=========

Бессмертный Сын Бог от Бога Отца ЧУДОМ родился смертной тварью (человеком), чтобы исполнить Свой же Закон как один из нас.
И жертва была Закону, который гласит - возмездие за грех смерть вечная.
Все грешили и подлежали Законного Возмездия.

Но разве Бог бракодел, чтобы все твари умерли навечно?

Нет конечно.

А разве Закон (как Слово Бога исходящее из Его уст) может валяться под ногами тварей?
Нет конечно, Закон по любому будет исполнен.

Потому и Бог Сам выполнил Свой же Закон как один из нас (ТОЛЬКО БЕЗ ГРЕХОВ) вместо всех любящих истину, дабы освободить нас от проклятия Закона и дать жизнь вечную.

Ибо нельзя просто так сказать "Я тебя прощаю, ты уже безгрешен", так как грехи как ВОНЮЧИЕ грязи на человеке, их надо смывать, очистить.

Итак, и Закон возвеличен и человек спасен.

Пока человек не осознает, что Христос всегда рядом, как Совесть, Друг и Высший Наставник, никакого пришествия не будет . ( Матф 28.20.)

Это значит пришествие любви в сердца ваши. Так и наступит царствие небесное. Иных вариантов попасть в царство божье нет.

Придёт Машиах-в первый раз

это ничего не означает. Вас обманывают

Джинном станет. Их муслимы с людьми путают. Даже трахать можно

он тут
"се я с вами во все дни.." говорит писание
а вот явление его будет неожиданным.., особенно для тех кто называется именем его... насколько я понял, он со своими людьми на земле проверяет всех

В Прославленном теле, все Его увидят !
”Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого”. (От Матфея 24:27)

А зачем ему уже тело?? Он придет в небесной славе. И когда апостолы спрашивали его о признаке его присутствия на земле, Господь называл некоторые признаки этого, что еще раз подтверждает, что он не придет уже ни в каком теле.

Человеческое тело он раз и на всегда принес в жертву.
Его возвращение бедет не физическим. Получив власть небесного Царя, он обратит внимание сначала на врагов Бога на небе, а потом и на землю. Сначала он сбросит Сатану и его демонов с небес на землю и для земли наступать (уже наступили с 1914 года) тяжелые времена, но в это время будет руководить масштабным проектом на земле - проповедь о Царстве Бога по всей земле ('тф. 24:14)
Это и есть Второе пришествие.
"И потому, что Он исполнил волю Божью, мы были раз и навсегда освящены принесением в жертву тела Иисуса Христа." (NRT Послание к Евреям 10:10)

В виде смертного Райские Сыны инкарнируются только один раз.

В Книге Урантии есть такой фрагмент:

ПОСВЯЩЕНИЕ РАЙСКИХ БОЖЬИХ СЫНОВ

Посвящения Авоналов и Михаилов являются неотъемлемой частью эмпирического процесса, призванного превратить этих Сынов в надежных и благожелательных арбитров и правителей как людей, так и планет времени и пространства. Путь семикратных посвящений — высшая цель всех Райских Божьих Сынов.

Представитель одной из категорий Райских Сынов должен быть посвящен каждому миру, населенному смертными. Только после этого Настройщики Сознания могут поселяться в разуме всех нормальных человеческих существ данной сферы, ибо Настройщики не являются ко всем искренним людям, пока Дух Истины не изливается на всю плоть, а ниспослание Духа Истины зависит от возвращения в столицу вселенной Райского Сына, успешно завершившего свое посвящение во плоти в эволюционирующем мире.

прим: Настройщик Сознания - частица Бога-Отца в разуме человека, в Библии -Божий Дух

На протяжении своей долгой истории обитаемая планета становится свидетелем многих периодических отправлений правосудия и, возможно, более чем одной арбитражной миссии, но обычно только один раз здесь служит посвященческий Сын.

Для каждого обитаемого мира достаточно одного Сына, прибывающего с миссией посвящения и проживающего полную жизнь смертного человека, от рождения до смерти.

Рано или поздно, независимо от своего духовного статуса, каждому населенному смертными миру суждено принять Сына-Арбитра с миссией посвящения, — за исключением одной планеты в каждой локальной вселенной, выбранной Сыном-Создателем в качестве мира своего смертного посвящения.

ПОСВЯЩЕНИЯ В ОБЛИКЕ СМЕРТНЫХ

Метод, при помощи которого Райский Сын становится готовым к инкарнации в качестве посвященческого Сына и рождается на планете своего посвящения, является вселенской тайной; любая попытка раскрыть действие этого метода Сферы Сына обречена на полный провал.

Пусть возвышенное знание земной жизни Иисуса Назарянина проникнет в ваши сердца, но оставьте напрасные рассуждения о механизме таинственной инкарнации Михаила Небадонского.

Возрадуемся же знанию и уверенности в том, что подобные достижения во власти божественной природы, и не будем тратить понапрасну время на тщетные догадки о методе, при помощи которого божественная мудрость совершает это.

Выполняя миссию посвящения в облике смертного, Райский Сын всегда рождается от женщины и растет как ребенок мужского пола, как это было при явлении Иисуса на Урантию. Каждый Сын высшего служения проходит такое же развитие, как и любой человек, — от младенчества через юность к зрелому возрасту.

Во всех отношениях Сын уподобляется смертным того народа, представителем которого он появляется на свет. Он обращается с прошениями к Отцу, как это делают дети миров, где проходит его служение.

С материальной точки зрения такой божественно-человеческий Сын живет обыкновенной жизнью — за одним исключением: он не оставляет потомства в мире своего пребывания; это является общим ограничением, налагаемым на все категории посвященческих Райских Сынов.

Как Иисус, трудившийся в вашем мире в качестве сына плотника, так и другие Райские Сыны ведут трудовую жизнь на планетах своих посвящений. Вряд ли найдется род деятельности, которым не занимался бы какой-нибудь из Райских Сынов в своем посвящении на одной из эволюционных планет времени.

Когда посвящающий себя Сын приобретает опыт жизни во плоти, когда он достигает совершенной гармонии с внутренним Настройщиком, он приступает к исполнению той части своей планетарной миссии, которая призвана просветить и воодушевить его собратьев во плоти.

http://urantia.ru/book/

Нет он спустится в своем теле, в котором был изъят Аллахом на 2ое небо.
И спуститься в мечете Аль Акса.

Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына ..

Апостолам Иисуса не терпелось узнать, когда Иисус установит свое Царство. Сегодня, спустя около 2 000 лет, людям все так же не терпится узнать, когда придет Царство Бога.
Поскольку Царство было главной темой проповеди Иисуса, логично было бы ожидать, что он рассказал бы о его приходе. И он действительно осветил этот вопрос! Иисус не раз говорил об особом периоде времени, называя его своим «присутствием». Это «присутствие» тесно связано с установлением Мессианского Царства. Но что же это такое?
Присутствие или пришествие Христа должно начаться спустя много времени после его смерти. Греческое слово паруси́а, которое переводится как «присутствие», происходит от пара́ (озн. «рядом») и уси́а (озн. «бытие», от эйми́ со значением «быть»). Таким образом, паруси́а буквально означает «бытие рядом», то есть «присутствие». Это слово встречается в Христианских Греческих Писаниях 24 раза и часто применяется к присутствию Христа, связанного с его Мессианским Царством.
Иисус рассказал притчу и сравнил себя с человеком, который «отправился в далекую страну, чтобы получить царскую власть». Как исполнилась эта пророческая притча? Иисус умер, был воскрешен и отправился в «далекую страну» — на небо. В похожей притче Иисус предсказал, что в царской власти он вернется лишь спустя «много времени».
Через несколько десятилетий после вознесения Иисуса на небо апостол Павел писал: «Он навсегда принес одну жертву за грехи и сел по правую руку от Бога, с тех пор ожидая, пока его враги не будут положены ему под ноги». Как видно, после возвращения Иисуса на небо наступил долгий период ожидания. Этот период завершился, когда Бог возвел своего Сына на престол издавна обещанного Мессианского Царства. Именно тогда и началось присутствие Христа. А вот когда....Это другой ответ.

Кто любит Христа, тот давно его уже принял в своем сердце, живет по его законам и принцим, и идет по тому пути, по которому указал Иисус идти. Он сказал ,,Я путь и истина и жизнь" Кто имеет знание об Иисусе Христе, ценит Его Искупительную Жертву, тот имеет надежду на вечную жизнь в раю на земле.