Почему бог Аллах говорит «Мы» о себе в Коране?

Ветхозаветный бог так же о себе говорит.

Аллах от слова Элохим, в переводе множественное число боги.

Это как англичане говорят "You" (Вы) независимо от того один это человек или несколько.
В английском кстати есть слово "Ты" (thou).
Но они его не используют.

Ну так богов же много!

В Библии тоже сотворил Бог по подобию Нашему, а не Своего... Глава 1...

Потому что Бог это Троица. Аллах это знает а люди нет

Не знаю, может перевод не правильный

Потому что Бог - триедин. То есть он один, но Его трое в одном. Это трудно понять человеческому мозгу. Но я представляю, как (например) солнце. Оно само существует. Оно греет. Оно светит. Вот три составляющие одного. Может и Бог как-то так существует.

Потому что мы он имеет виду всего себя не как личность, моя догадка

Почему в Коране употребляется слово Мы? Многие немусульмане говорят, что возможно это намек на Ису (мир Ему).
Текст ответа
Хвала Аллаху.

Стилистической особенностью арабского языка является то, что человек может говорить о себе, используя местоимение "мы"с целью возвеличивания.Также он может использовать местоимение первого лица "я", или говорит о себе в третьем лице, используя местоимение "он". Все эти три стиля использованы в Коране, ведь Аллах обращается к арабам на их родном языке. (Фетвы постоянного комитета, 4:143)

«Аллах иногда говорит о Себе в единственном числе, а иногда используя множественную форму. Примером этому служит аят: Воистину, Мы даровали тебе явную победу, и другие подобные аяты. В таких случаях множественное число несет смысл возвеличивания, которого Он достоин. Но Аллах никогда не упоминает о Себе в двойственной форме, потому что двойственная форма указывает только на количество, а Всевышний пречист от кого либо наряду с ним.(Акида аль Тадмурийах, шейх уль Ислам ибн Теймия, стр. 75)

Местоимение "Мы" и другие формы множественного числа, могут быть использованы человеком, который говорит от имени группы, а также могут быть использованы для того, чтобы подчеркнуть величие, как это делают некоторые монархи, когда они начинали свои послания со слов: Мы решили…. В этом случае говорит один человек, но использована множественная форма. Аллах более других достоин возвеличивания, и поэтому когда в Коране Он говорит инна (Воистину Мы) и нахну (Мы), то это делается с целью возвеличивания, а не для указания на количество. Когда какой-либо аят вызывает сомнения, то необходимо обратиться к ясным по смыслу аятам. И если кто-то, к примеру, указывает на аят: Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его (15:9) для доказательства многобожия, мы можем опровергнуть это утверждение, процитировав аят: Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного (2:163) или «Скажи: Он – Аллах Единый. (112:1) Этого будет достаточно для того, кто ищет истину. Каждый раз, когда Аллах использует местоимение множественного числа по отношению к Себе, то это указывает на величие, которое Он заслуживает. (Аль Акида аль Тадмурийа, шейх уль Ислам ибн Теймия, 109) И лишь Аллаху известно лучше.

Потому что он баба дореволюционной закалки. Мы, Елизавета Петровна... и так далее...