Это отдельный раздел науки, действующий именно так.
Называется экспериментальная наука.
Религия, вера
Может ли наука существовать без веры, в атмосфере полного скепсиса, отрицания, разоблачений?
Николай Сергеевич
значит экспериментаторы не верят выдумшикам от науки и все проверяют. Как проверить большой взрыв, что кроме материи нет ничего, что не существует БОГА, ДУХОВНОГО МИРА?
Науке плевать на твой "скепсис". Она работает с реальным миром, а он никуда не денется оттого, что ты будешь воротить от науки нос.
Наука уже давно не ищет истину, а ищет выгоду, а выгода всегда связана с ложью
Может, таблица умножения в вере не нуждается.))))
Именно в этой атмосфере она и существует. Без скепсиса наука уже давно, перестала бы развиваться...
без веры вообще ничто не может существовать.
Может. Сама по себе. Бога не найдёте во вселенной.
Николай Сергеевич
откуда вы уверены что какое то излучение которого вы не видели является точным доказательством большого взрыва и расширения, если она вообще расширяется? -ЭТО ВЫ ПРИНЯЛИ НА ВЕРУ.
С ПОМОЩЬЮ КАКИХ ПРИБОРОВ ДОКАЗАЛИ ЧТО БОГА НЕТ?
С ПОМОЩЬЮ КАКИХ ПРИБОРОВ ДОКАЗАЛИ ЧТО БОГА НЕТ?
истина никогда не становится человеческим достоянием без веры.
Это справедливо потому, что мысли, мудрость, этика и идеалы человека никогда не поднимутся выше, чем его вера, его возвышенная надежда
В Книге Урантии есть такой фрагмент:
ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА
ДОКУМЕНТ 132
В РИМЕ
..
Глава 3 ИСТИНА И ВЕРА
Среди вождей основного мистериального культа Рима — митраизма — выделялся греческий еврей Навон. Хотя этот верховный жрец митраизма провел много бесед с дамасским книжником, наиболее устойчивое влияние на него оказало состоявшееся в один из вечеров обсуждение истины и веры.
Навон надеялся обратить Иисуса в митраизм и даже предложил ему вернуться в Палестину в качестве проповедника митраизма. Он едва ли догадывался о том, что Иисус готовил его к роли одного из первых новообращенных в евангелие царства.
В изложении на современном языке сущность учения Иисуса сводится к следующему.
Истину невозможно определить словами — она определяется только жизнью.
Истина всегда больше знания. Знание имеет отношение к наблюдаемым вещам, однако истина выходит за пределы чисто материальных уровней, ибо она созвучна мудрости и охватывает такие неуловимые категории, как человеческий опыт, а также духовные и живые реальности.
Знание берет начало в науке, мудрость — в истинной философии, истина — в религиозном опыте духовной жизни. Знание имеет дело с фактами, мудрость — с отношениями, истина — с реальностными ценностями.
Человек склонен выхолащивать науку, формализовать философию и догматизировать истину, ибо он отличается интеллектуальной леностью в приспособлении к поступательному устремлению жизни и одновременно панически боится неизвестного.
Человеку, в силу своей природы, трудно изменить образ жизни и стереотипы мышления.
Раскрытая истина — индивидуально обнаруженная истина — высшее наслаждение для человеческой души. Такая истина есть совместное творение материального разума и пребывающего в человеке духа.
Вечное спасение этой понимающей истину и любящей красоту души гарантируется той жаждой добродетели, которая ведет этого смертного к единству цели, — выполнить волю Отца, найти Бога и стать таким, как он.
Между истинным знанием и истиной никогда не бывает противоречия.
Противоречие возможно между знанием и человеческими верованиями — поверьями, которые окрашены предрассудками, искажены страхом и подчинены смертельной боязни столкновения с новыми фактами материальных открытий или духовного прогресса.
Однако истина никогда не становится человеческим достоянием без веры. Это справедливо потому, что мысли, мудрость, этика и идеалы человека никогда не поднимутся выше, чем его вера, его возвышенная надежда.
И любая такая истинная вера основана на глубоких размышлениях, искренней самокритике и бескомпромиссном нравственном сознании. Вера — это то вдохновение, которым отличается одухотворенное творческое воображение.
Источник: Книга Урантии - пятое Божественное откровение
http://urantia.ru/book/
Это справедливо потому, что мысли, мудрость, этика и идеалы человека никогда не поднимутся выше, чем его вера, его возвышенная надежда
В Книге Урантии есть такой фрагмент:
ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА
ДОКУМЕНТ 132
В РИМЕ
..
Глава 3 ИСТИНА И ВЕРА
Среди вождей основного мистериального культа Рима — митраизма — выделялся греческий еврей Навон. Хотя этот верховный жрец митраизма провел много бесед с дамасским книжником, наиболее устойчивое влияние на него оказало состоявшееся в один из вечеров обсуждение истины и веры.
Навон надеялся обратить Иисуса в митраизм и даже предложил ему вернуться в Палестину в качестве проповедника митраизма. Он едва ли догадывался о том, что Иисус готовил его к роли одного из первых новообращенных в евангелие царства.
В изложении на современном языке сущность учения Иисуса сводится к следующему.
Истину невозможно определить словами — она определяется только жизнью.
Истина всегда больше знания. Знание имеет отношение к наблюдаемым вещам, однако истина выходит за пределы чисто материальных уровней, ибо она созвучна мудрости и охватывает такие неуловимые категории, как человеческий опыт, а также духовные и живые реальности.
Знание берет начало в науке, мудрость — в истинной философии, истина — в религиозном опыте духовной жизни. Знание имеет дело с фактами, мудрость — с отношениями, истина — с реальностными ценностями.
Человек склонен выхолащивать науку, формализовать философию и догматизировать истину, ибо он отличается интеллектуальной леностью в приспособлении к поступательному устремлению жизни и одновременно панически боится неизвестного.
Человеку, в силу своей природы, трудно изменить образ жизни и стереотипы мышления.
Раскрытая истина — индивидуально обнаруженная истина — высшее наслаждение для человеческой души. Такая истина есть совместное творение материального разума и пребывающего в человеке духа.
Вечное спасение этой понимающей истину и любящей красоту души гарантируется той жаждой добродетели, которая ведет этого смертного к единству цели, — выполнить волю Отца, найти Бога и стать таким, как он.
Между истинным знанием и истиной никогда не бывает противоречия.
Противоречие возможно между знанием и человеческими верованиями — поверьями, которые окрашены предрассудками, искажены страхом и подчинены смертельной боязни столкновения с новыми фактами материальных открытий или духовного прогресса.
Однако истина никогда не становится человеческим достоянием без веры. Это справедливо потому, что мысли, мудрость, этика и идеалы человека никогда не поднимутся выше, чем его вера, его возвышенная надежда.
И любая такая истинная вера основана на глубоких размышлениях, искренней самокритике и бескомпромиссном нравственном сознании. Вера — это то вдохновение, которым отличается одухотворенное творческое воображение.
Источник: Книга Урантии - пятое Божественное откровение
http://urantia.ru/book/
люди, не тратьте время на этого бота.
это не человек, а тупая программа.
проверено, что она всем отвечает одинаково
это не человек, а тупая программа.
проверено, что она всем отвечает одинаково
Наука это не вера
Николай Сергеевич
значит экспериментаторы не верят выдумщикам от науки и все проверяют. Как проверить большой взрыв, что кроме материи нет ничего, что не существует БОГА, ДУХОВНОГО МИРА?
Похожие вопросы
- Может ли наука существовать без Веры?
- Наука основана на вере?
- Если работает наука то не работает вера, а если работает вера то не работает наука, доказано что наука работает. а вера?
- У науки существует вера,что в процесссе развития они узнают первопричну,но это миф.чтобы скрыть главный свой недостаток?
- Почему еще существует миф о непогрешимости науки, и слепая вера в нее?
- Патриарх Кирилл: вера в науку не противоречит вере в Бога. Это типа подожмем науку под себя?
- Кто противопоставляет науку вере,то не понимает,что движет наукой, а без веры не было бы открытий и стремления к цели?
- Вера в бога, но с отрицанием церквей и т.д, как называется?
- Существует ли вера в то что Бог не добрый и не злой
- Как Вера относится к возможному наличию внеземных цивилизаций? Наука допускает, а Вера?