Вопрос о дальновидности и осмотрительности?

Прозорливые, осмотрительные, благоразумные люди осторожны — не легковерны (Притчи 14:15). Они могут предвидеть опасность и быть готовыми к ней. К тому же благодаря мудрости мы приходим к разумным мыслям и идеям, которые делают нашу жизнь целенаправленной.

Нет, не значит. Если человек не уверовал в Бога и находится под властью сатаны, то ему не избежать скорбей и Божьего Суда.

А что за страх такой перед скорбями и искушениями?) Вот если бы их не было, это было бы ужасно плохо.

говорят бережёного Бог бережёт

не всегда,
На всё время и случай - учит Библия

все верно. кто осторожен тот защищен от страха, осознанностью честностью и ответственностью

Забыла добавить - благоразумный__(Даниил 10,21). А в целом вопрос правильный.

* * *

Скорби, общий удел людей, _________________________(Марк. 13, 18)
Повторяю не ради гласности,
Это каждый должен понять:
Где Любовь, там нет опасности. ______________________(Иерем. 15, 21)

Бережёного Бог бережёт, но и риск бывает делом благим.

Осмотрительность и дальновидность бывают разные, но попробую объяснить.
Люди, живущие по заповедям Божиим, стараются исполнять волю Божию, поэтому они пытаются искоренить свои порочные страсти и взрастить свои добродетели. Вера без дел мертва, поэтому верующие делают добрые дела (подать нуждающемуся "копеечку", помочь неосторожному нЕучу добрым советом, сохранить чужую тайну (под внешним давлением) и т. п.). За доброе дело (которое, кстати, можно сделать ТОЛЬКО с Божией помощью) человеку прилетает от "нечистого" своего рода "ответочка" - вот здесь и скорби, и искушения...
Кто-то из христианских святых в своих творениях сказал:" Не Дух Божий пребывает в человеке, живущем в покое (т. е. без скорбей), а дух диаволов".
Ответы на многие вопросы можешь найти в лекциях профессора А. И. Осипова на его сайте.

"Не храбрым – победа, не мудрым – хлеб, и не у разумных – богатство, и не искусным – благорасположение, но время и случай для всех их." (Библия, Екклесиаст 9:11).

Если Вы о себе, то не самолюбование (гордость)? Если о другом человеке, то верно ли Вы меру другого видете и ведаете (т. е. не самолюбование своими личными талантами в оценке другого?)?