Геена огненная - место уничтожения грешников или место вечных мучений?

Это инопланетное тело

Место вечных мучений, без всякого символизма придуманного сектой иеговистов и адвентистов. Иисус же учил: "Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне». И пойдут сии В МУКУ ВЕЧНУЮ, а праведники в жизнь вечную". (Матфея 25:45-46). В греческом оригинале стоят слова "aionios" (вечный) и "kolasis" (наказа­ние). Совершенно верно, что корнем сло­ва "kolasis" является "kolazoo" (обрез­ка). Но все профессора древнегреческо­го единодушно соглашаются с тем, что слово это в Мф 25:46 значит именно "наказание". Наказание не есть отсут­ствие сознания и безболезненность. Если в наказании нет страдания, оно не явля­ется таковым. Наказание подразумевает страдание, а страдание - осознание себя наказуемым. Как мы можем знать, что наказание, о котором говорит Мф 25: 46, не отсутствие сознания или уничто­жение? Заметьте: уничтожение не может иметь степеней. Напротив, наказание, по учению Библии, будет неодинаковым для разных людей в День судный (Мф. 10:15; 11:21-24; 16:27; Лк 12:47-48; Евр 10:29). Как вы согласуете учение Библии о том, что злые будут наказаны в разной мере, с учением иеговизма об уничтоже­нии неправедных? Правильно! НИКАК!
Заметьте также: в Мф 25:46 говорится о ВЕЧНОМ наказании. Древнегреческое "anonion" значит "живой, веч­ный, не имеющий конца". Это же прилагательное описыва­ет природу Бога в Рим 14:25; 1Тим 1:17; Евр 9:14; Отк 4:9.
Ыо 2 Фесалоникийцам 1:8,9 сказано: "в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его". В данном стихе древнегреческое "olethros" несет в себе смысл неожиданного крушения, потери всего, ради чего стоит жить. В данном стихе это - отделение от Господа, Источ­ника всех благ. Следовательно, "поги­бель" злых - не прекращение существо­вания. Знаете ли вы, что древнегреческое "olethros" несет в себе смысл состояния вечного крушения, а не уничтожения? Заметьте также, что слово "погибель" стоит рядом с "вечная". Уничтожение - это то, что происходит раз и на­всегда, а не длится какое-то время. Бессмысленно утверж­дать, что злые будут наказаны страданием "бесконечного уничтожения". Это просто абсурд иеговизма.
В Откровении 14:9-11 сказано: "И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его". Взгляд на контекст любого не­предвзятого читателя убедит в том, что речь идет не просто о вести пророков Божиих, а о подлинной физической боли. Древнегреческое "basanizo" ("мучение") на протяжении всего Писания использовалось для описания тяжелой боли и сознательного страдания (Отк. 12:2; Мф 8:6; Лк 16:23, 28). Мучение, о котором повествует Отк 14, бесконечно: " Дым будет восходить во веки веков". "Во веки веков" ("eis aionas aionon") - необычайно сильная по смыслу фра­за, подчеркивающая вечность, бесконечную продолжитель­ность действия. Именно эта фраза встречается в Открове­нии, когда речь идет о никогда не кончающемся поклонении Богу (1:6; 4:9; 5:13). Важно также значение слов "день и ночь" - значение бесконечной деятельности. Опять-таки ими описывается вечное поклонение Господу (Отк 4:8; 7:15). И еще: если наказанием злых будет уничтожение, то они на самом деле будут иметь "покой"! (см. Отк 14:11).
Как может уничтоженный человек "вовеки не иметь покоя ни днем, ни ночью"?
Это же просто абсурд!

Вторая версия подходит больше
Это место,.. где грешники будут предаваться мучениям вечно.

Библия говорит о муке вечной. Но нет ни одного места, где сказано, что полное уничтожение.

Это Солнце, источник жизни

На свалке не мучаются. На свалку выкидывают -- https://ru.wikipedia.org/wiki/Геенна

А "вовеки не иметь покоя ни днем, ни ночью" - означает, что они вечно прокляты и поставлены в пример как мятежники пред Богом.

Не знаю. Но я понял одно - это нехорошее место

имеется ввиду что ваша душа будет жить также после смерти. если вы не против мифологии

Достаточно понимания того, что лучше туда не попадать.

Шашлычная

«Геенна» — символ полного уничтожения. Долина Еннома стала мусорной свалкой, где сжигались городские отбросы Иерусалима. Брошенные туда трупы животных сгорали в огне, который поддерживали добавлением серы. Также туда бросали тела казнённых преступников, которых считали недостойными погребения в памятном склепе. Если эти трупы попадали в огонь, их поглощало пламя, а если попадали на выступ глубокого оврага, в разлагавшейся плоти заводились черви, или личинки, которые не умирали, пока не съедали плоть, оставляя одни кости. Поэтому, если тело мёртвого человека бросали в геенну, считалось, что его подвергли самому ужасному наказанию. Буквальная геенна и смысл, который вкладывали в это понятие, легли в основу символического выражения «озеро, горящее огнём и серой» (Отк 19:20; 20:10, 14, 15; 21:8).
В геенну не бросали живых существ, будь то животные или люди, чтобы они сгорали там заживо или мучились. Следовательно, это место никак не могло означать невидимую область, где в буквальном огне вечно мучатся человеческие души или где их постоянно пожирают неумирающие черви. Поскольку туда бросали трупы преступников, не удостоенных погребения в памятном склепе — символе надежды на воскресение,— Иисус и его ученики использовали слово «геенна» как символ вечного уничтожения.

Геенна огненная- это не место мучений, как думают некоторые люди. Иисус Христос использовал слово геенна как символ окончательного уничтожения во исполнение приговора Бога- без возможности воскресения.