А можно ли назвать того, кто убивает на войне за родину, добрым убийцей?

Честно исполняй свой долг, ибо такой образ действий лучше, чем бездействие. Не работая, человек не может удовлетворять даже самые насущные потребности своего тела. Бхагавад - Гита 3.8
Никакая деятельность не может осквернить Меня, и Я не стремлюсь к ее плодам. Кто постиг эту истину, тот, как и Я, никогда не будет связан последствиями своих действий. Бхагавад - Гита 4.14
Тот, кто занят преданным служением, кто чист душой и обуздал свой ум и чувства, дорог всем, и все дороги ему. Хотя такой человек всегда поглощен деятельностью, он никогда не бывает связан ее последствиями. Бхагавад - Гита 5.7

10. И спрашивал его народ: что же нам делать?
11. Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.
12. Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?
13. Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.
14. Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.
(Св. Евангелие от Луки 3:10-14)
4. ибо начальник есть! Божий слуга!, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
(Послание к Римлянам 13:4)
8. И так непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святаго.
(Первое послание к Фессалоникийцам 4:8)

Убийца есть убийца. Добрым его назвать нельзя.

Любое убийство это плохая карма

Среди овец волков не бывает..

Б-лин. То снег, то метель...

Убийца - тот кто убивает (причина не имеет значения)

При этом политики еще имеют наглость и Богом прикрываться с поддакивания продажных священников.

«ни в КАКОМ убийце не остаётся вечной жизни» (1 Ин. 3:15) - говорится в слове Бога.

С т. зр. мирских законов, нельзя.
С т. зр. надмирских законов, можно.

Нет такого понятия добрый убийца, в любом случае ты убийца.

Это не убийство, это необходимость, или ты или тебя

какое повеление оставил Иисус своим истинным последователям? (см. Матфея 26:52)

Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя

"Прикол" в том что все эти войны развязали жиды