«Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса» это об Иоанне, что думаете об их любви?

Он сисю у Христа сосал .

Иисус всех своих апостолов называл друзьями, но Иоанн был ему особенно дорог . И все же это не означает, что он был его любимчиком.

странно, что вы чистоту интерпретируете своей грязью

Зачем сразу плохое, просто ученик перепил, его мутило. Трезвым в это "учение" не поверить.

У груди значит рядом. Это не на груди

Свращенство это и содомия!

Вброс прошёл через ум, да начнется срач

Взрослый человек может выбирать сам как, с кем и куда ему заниматься сексом. Это его задница и он должен использовать свою задницу так, как нравится ему.
Гораздо хуже, когда поп совращает детей:
"Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его. Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
(Евангелие от Марка гл. 14)

Да они там все 12 по очереди...:))

Иисус очень любил своих учеников. Он дажже их называл друзьями. Сейчас это странно выглядит, потому что на белое смотрят как на черное и наоборот.

Иудейская традиция-в то время за столом никто не сидел на стульях, а во время приёма пищи возлежали.
Никаких отношений с апостолами и учениками, кроме братских, у Иисуса не было.
Если двое возлягут рядом за едой, то получится один у груди другого.
Посмотрите на иллюстрацию. Всё логично!

На груди и у груди - разные понятия. Во времена Иисуса на пирах возлежали, а не сидели за столами. Да и фуршетов не устраивали. Поэтому Иоанн возлежал у груди Иисуса т. е. лежал рядом, а не на нём.
Странное восприятие действительности автором вопроса, если лежание одного мужика на груди другого - современные отношения.

Ваша Russia только поганит и разлагает окончательно то, что ещё оставалось от Советского Союза.

У вас педирастов одно на уме! Покайся gомосек!!!

И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених. (Жених у сынов)

В дни Иисуса иудеи во время еды возлежали на ложах вокруг обеденного стола. Каждый обедавший лежал головой к столу, опираясь левым локтем на подушку. При этом его правая рука оставалась свободной. Поскольку все участники трапезы лежали на левом боку, друг за другом, «голова одного человека оказывалась у груди того, кто возлежал за ним, и поэтому можно было сказать, что он лежал у груди другого».
Возлежать у груди хозяина пира или главы семьи считалось особой честью. Это объясняет, почему во время последней Пасхи у груди Иисуса возлежал апостол Иоанн — ученик, «которого Иисус любил». Благодаря этому Иоанн мог склониться «к его груди», чтобы задать вопрос, как описывается в Иоанна 13:23-25.