Горит ли у вас тот же огонь любви и рвения к Б-гу, как в начале вашего духовного пути ?

Ни когда и не горел! :))

Первые христиане часто причащающиеся имели много даров духовных, имел их и св. Иоанн Кронштадтский причащавшийся каждый день и будет иметь любой другой приступающий к таинствам и не только дерзновение.

Не горит, да и пути то нет и тем более рвения...

Патриарх погасил

Начало у любого человека, духовного пути, кавда мамка начала прививать принципы права совести (нельзя-можно)! НО мамки разные бывают и потом впереди дороги а какую выбрать?

Нет. Потух.

Согласно иудейского учения никаких планет и звезд за пределами твердых небес не существует. Атмосфера внутри твердых небес-купола а выше купола только вода.

Библейский период

Попытка академической реконструкции библейской космографии известным астрономом Дж. В. Скиапарелли. На рисунке обозначено: ABC — полог неба, ADC — кривая бездны, AEC — плоскость земли и морей, EEE — Земля, GHG — поддерживающий его твёрдый свод, KK — хранилище ветров, LL — небесные воды, источник дождя, M — воздушное пространство, где формируются тучи, NN — подземный водоём (соединён с морем протоками), PQP — жилище мёртвых (ивр. ‏«sheol», שאול‏‎), SS — море, xxx — источники из великой бездны.
Сотворение Мира по Книге Бытия прежде всего подчёркивает космогонический аспект — весь Мир возник по частям в течение определённого периода времени, начиная с неба, земли и света и заканчивая человеком. Библия, в отличие от других древних сказаний, не знает теогонии — Бог существовал всегда, и по Его Воле возник Мир (Быт. 1).

Среди сотворённых предметов — небесная твердь (ивр. ‏‏רָקִיעַ‏‎, «rakia‘», Быт. 1:6), разделяющая нижние и верхние воды (Быт. 1:7), а также небесные тела, которые установлены на небесной тверди (Быт. 1:14). Солнце и Луна являются светилами (Быт. 1:16). Светила призваны для знамений, времён, дней и годов, что, видимо, подразумевает понятие о дневном и годовом циклах небесных тел. «Твердь» (ивр. ‏רָקִיעַ‏‎, «rakia‘», Быт. 1:6, 7, 15, 20) упомянута отдельно от небес, так что возникает неясность, говорится о том же или нет [4]. Многие традиционные комментаторы до Нового времени понимали ивр. ‏‏רָקִיעַ‏‎ «rakia‘» как твёрдую сферу, хотя, возможно, и не совпадающую с небесами. Это, например, Раши, Нахманид и Абрабанель.

Слово огонь и другие слова, связанные с ним по смыслу, употребляется, когда речь идет (1Кор 7:9) о любви, страсти, гневе и суде. ( Соф2:2, Мал 4:1) и сильных эмоциях (Лк 24:32). Однажды Иеремия решил, что больше не будет говорить Слово Бога, но это оказалось невозможным: оно было словно горящий огонь, заключенный в его костях ( Иер 20:9). Как огонь в печи поддерживается дровами, так и любовь к Богу поддерживается изучением Слова Бога (2Тим 3:16). А Библия составлена Святым Духом Бога.

Это очень хороший вопрос. Но подобные вопросы мы должны задавать самому себе, а не другому. Потому что как сказал Господь Иисус Христос:

5. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
(Св. Евангелие от Матфея 7:1-5)