Религия, вера

Почему Иисуса названо Словом? Чем он занимался до того, как пришел на землю?

- Главный представитель Бога и тот, кто передает его слова всем другим. Особенно те слова, которые глаголят о воле и замыслах Всемогущего.
Он всегда это делал, делает и ещё будет делать.
________________________
48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.
49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.
50 И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.
(Иоан. 12:48-50)
Мария ...
Мария ...
60 371
Лучший ответ
Потому что Слово -это материализация мысли, точно так и Христос -это материализация Божьего духа
Если вы про "Евангелие от Иоанна", так это распространённое заблуждение. Не следует путать "Логос" и слово, хотя буквальный перевод именно такой. Логос - философская концепция, позаимствованная автором четвёртого Евангелия от Гераклита Эфесского через посредство Филона из Александрии...
Миллион лет искал причины развала вселенной.
это греческая придумка
Олеся Падоляк
Олеся Падоляк
63 605
Он не знал что ему откроется Безобманство, торговал термосам. Слово Святой Правды Безобманства останавливает НАТО.
Tatiana Leirih Ты погань, и лживый свин, пропивший все мозги, и подонок, )))))
Творил с Отцом, исполнял Его волю .
Олег Рехнюк
Олег Рехнюк
36 961
Слово это Божья речь. Божье слово способно материализоваться. Именно материализовавшимся словом сотворён этот мир. Само слово в Боге. Бог есть Дух. И не просто Дух, так как есть и другие духи. Например дух человека или бесовские духи. Бесовские духи иначе называем нечистыми. Божий Дух Святой. Бог есть Святой Дух. И этот Святой Дух является во плоти человека Иисуса Христа. Другими словами сам Бог явился во плоти человека Иисуса Христа, так как для Бога нет не возможного.
Дарья Галактионова Бог и Иисус две разные личности и они сами об этом говорят. Матфея 16:15-17; Марка 1:11; Иоанна 5:19 10:36; 17:3; 20:17 и много других стихов.
Дарья Галактионова Давайте попробуем.
Дарья Галактионова Здесь говорится "великого Бога ииии спасителя нашего Иисуса Христа." В этом стихе прямым текстом говорится о 2-х личностях о Боге и Иисусе. В 3:4-6, Бог назван Спасителем, когда дал силу (свой святой дух) через Иисуса Христа, Спасителя. Они оба Спасители наши, потому что хотят избавить нас от рабства греха и смерти.
Дарья Галактионова Бог и Сын, это две личности, они оба Спасители, у них одна цель, одни намерения, желания. Вернуть рай на землю и совершенство людям.
Слово, это логос, значит вибрация, или если примитивно научно - электромагнитная волна.... Это то семя которое зачинает всю вселенную, всю мудрость, всё человечество....
Бухал с ангелочками. За что и был сослан на Землю, где продолжил бухать с апездолами. За что был вызван на ковёр к папашке. :))
Христос до того как пришёл в этот мир, пребывал в Царствие Небесном, ведь Он Второе Лицо Пресвятой Троицы, Он Сын, Вторая Ипостась Пресвятой Троицы.

Чем Он занимался? Можно сказать, что Он смотрел за всем миром, ведь полностью Пресвятая Троица является Один Богом. Пресвятая Троица никогда не разделялась Друг Друга, ведь Он Одно Целое.

Ведь так ещё говорит Господь:

14. Если бы Он обратил сердце Свое к Себе и взял к Себе дух ее и дыхание ее, —
15. вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах.
(Иов 34:14,15)

Так что Пресвятая Троица думала, думает и всегда будет думать о нас и о всём этом мире!

Это написано в интернете:

Полностью первый стих Евангелия от Иоанна звучит так: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». В оригинальном тексте на древнегреческом языке на месте «Слова» стоит «ὁ Λόγος (Логос)». Еще оно переводится как «ум», «основа», «утверждение», «разумение», «значение», «доказательство», «пропорция» — всего около ста значений.

Слово в Евангелии от Иоанна — это не часть предложения, состоящая из букв. Слово по святому Иоанну Богослову — это Логос, Второе Лицо Троицы, Бог Сын, воплотившийся как человек Иисус Христос.

Но почему святой Иоанн Богослов не написал прямо о Сыне Божием, а назвал Его Словом? У этого есть несколько причин. Об одной говорит святой Василий Великий:

«”В начале бе Слово”. А если бы сказал: “в начале бе” Сын, то с наименованием Сына привходило бы у тебя понятие о страсти; потому что рождаемое у нас рождается во времени, рождается со страстию. Посему предварительно наименовал Словом, предупреждая неприличные предположения, чтобы душу твою сохранить неуязвленною».

То есть святой Василий говорит о том, что евангелист написал «Слово» вместо Сын Божий — Иисус Христос — чтобы уберечь читателя от предположений об обычном зачатии для рождения человека. Мысль святителя можно понимать шире. Апостол Иоанн стремился предупредить возможность любого примитивизурующего и ограничивающего толкования.

Другая причина — адресаты Евангелия от Иоанна. Апостол написал его специально для интеллектуалов своего времени, среди которых было широко распространено античное учение о Логосе — безличном мировом разуме, пронизывающем собой всю вселенную и управляющем ею. Таким образом Иоанн Богослов объясняет им, кто же такой на самом деле Логос — Иисус Христос, Сын Божий.

Кстати, многие народы столкнулись с непростой задачей перевода понятия «Логос» на свой язык. Например, на китайском текст Евангелия начинается так: «В начале был Путь (Дао)», потому что в китайской культуре именно это понятие в большей мере соответствует античному Логосу.

А вот так говорит Господь Иисус Христос:

46. Я, свет, пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
(Св. Евангелие от Иоанна 12:46)
Елена Калинина
Елена Калинина
13 057
Ничем не занимался.) Он родился тогда, когда Его Мария родила.) А потом уже Слово стало плотью и плоть стала Храмом для Духа Святого.)
Юрий Урванов
Юрий Урванов
13 014
Сказки рассказывал, а руками ничего не мог сделать.