Почему ап. Павел отходит в этом вопросе от Иисуса?

26 Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,
27 и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;

Павел - побеждающий и победивший, соответственно, ему дана такая власть. Власть тут не нужно воспринимать буквально - "железной палкой стегать людей, чтобы слушались". Но имеется в виду власть над грехами, над искушениями от сатаны. Они более не действуют на Павла.

Я не вижу никакого отхода Павла от Иисуса и какого либо превозношения над братьями. Павел тот, кто служил народу Божьему, а не властвовал над ним, как это сейчас хотят делать многие служители и пасторы.

скажу вам больше - он вообще от него отказался, когда его римские солдаты спрашивали

Павел - самозванец.

евреи до сих пор не могут смириться с тем,
что духовно они остались в прошлом измерении

дана власть к созиданию церкви, что не понятно?

В стихе 10 Павел отмечает, что "власть, которую Господь дал" ему. И дал с определенной целью: укреплять соверующих, а не разрушать.
И еще один пример "духовного вождя" среди братьев, Петра показывает, что Иисус дал ему определенную власть в Матфея глава 16, стих 19: "Я дам тебе ключи от небесного царства, и всё, что ты свяжешь на земле, будет тем, что развязано на небе".
Для христиан - один вождь, Иисус Христос, но среди христиан есть те, кто берет на себя руководство, чтобы был порядок.

Он не апостол, он равноапостольный, но не апостол