как распознать гнев в священнике и как мы можем не гневаться

Гнев в священнике распознать очень легко.
Если поп бесится от того что в Церкви зазвонил у кого то телефон, значит этот поп психопат, и нужно бежать от такого попа.
Если поп беситься от того что люди опаздывают на служение, значит этот поп психопат, и нужно бежать от такого попа.
Если поп бесится от того что кто то во время службы выходит из зала или из Церкви, то это поп психопат, и нужно бежать от такого попа.

Уверуйте во Христа и ваша проблема решена.

Он всех наделил гневом, и священников, и простых людей, все гневаются, но это порок нужно оставить и прекратить гневаться, дабы гневаясь мы расточаем собственную энергию, а ведь её кто то забирает.

21 Я единовременно пребываю внутри каждого существа как Высший Наблюдатель. Потому, если кто-то поклоняется Моему образу в храме, но не почитает других существ, его поклонение – притворно.
22 Кто преклоняется предо Мною в храме, но причиняет зло тем, в чьих сердцах Я присутствую – пребывает в мрачном невежестве и подобен глупцу, мечущему жертвенные дары в пепел угасшего костра.
23 Кто почитает Меня, но враждебен к иным чадам Моим, в действительности почитает лишь себя. Враждебность его рождена тщеславием, каковое есть страсть губительная, лишающее душу всякого покоя и сна.
24 Кто не признает Меня, пребывающего в сердце каждого, тот не угоден Мне. Безупречно исполняя заповеди и благоговейно кланяясь Мне в храме, он делает это повернувшись ко Мне спиною.
Бхагавата пурана 3.2.

Священники такие же грешные люди, как и все остальные. Самое главное не гневать Бога. Гнев человека может быть уместным, если он основан на принципах. У человека могут быть веские причины выражать справедливое негодование. Христианам дается повеление: «Пусть нечестие вызывает у вас отвращение» (Рм 12:9). В Библии содержится множество примеров того, как люди выражали справедливое негодование (Исх 11:8; 32:19; Чс 16:12—15; 1См 20:34; Не 5:6; Эсф 7:7; см. также 2См 12:1—6).
Однако в большинстве случаев гнев человека неоправдан и, как правило, неуправляем. Для него часто нет достаточных оснований, и его выплескивают, не думая о последствиях. Неоправданный и неуправляемый гнев довел многих до более тяжелых грехов и даже подтолкнул к насилию.
Даже оправданный гнев, если его не контролировать, опасен и может привести к беде.
Даже в самых напряженных ситуациях необходимо держать гнев под контролем.
Хотя порой человек может гневаться, и даже оправданно, он не должен позволять гневу доводить себя до греха, затаивая злобу или оставаясь раздраженным. Ему нельзя допускать, чтобы солнце зашло, а он оставался в таком состоянии, ведь тогда он оставил бы место Дьяволу и тот подтолкнул бы его к греху (Эф 4:26, 27). Особенно важно примиряться или улаживать дело в установленном Богом порядке, когда происходит вспышка гнева между христианами (Лв 19:17, 18; Мф 5:23, 24; 18:15; Лк 17:3, 4). В Библии дается совет внимательно выбирать круг общения и не дружить с гневливыми и со вспыльчивыми, чтобы «не опутать сетью свою душу (Пр 22:24, 25).
Гнев плохо сказывается не только на духовном, но и на физическом здоровье человека. Последствия гнева — это повышение артериального давления, изменения артерий, заболевания дыхательных путей и печени, нарушения желчеотделения и работы поджелудочной железы. По мнению врачей, такие сильные эмоции, как гнев и ярость, усугубляют, а иногда и вызывают астму, заболевания глаз и кожи, крапивницу, язвы, зубную боль и расстройства желудка. Ярость может затруднять мыслительные процессы, мешая человеку логически рассуждать и здраво судить о чем-либо. Часто после приступа ярости наступает период глубокой подавленности. Поэтому и с религиозной точки зрения, и с точки зрения здравого смысла было бы мудро держать гнев под контролем и стремиться к миру и любви (Пр 14:29, 30; Рм 14:19; Иак 3:17; 1Пт 3:11)

Если вас выталкивают из храма, из-за того, что сфоткали иконостас, то, наверное, уже можно распознать

Если он разжигает костёр и привязывает тебя к шесту, то не к добру это, ох не к добру