
Религия, вера
Что лучше плохой верующий или хороший атеист?
Можно делать добро не веря в бога а можно не делать но веря что Бог есть и он спасет тех кто покается


"С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно, с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его." Песнь Давида, 2-я Царств 22 глава
По сути, ваш вопрос о том, каким человек кажется перед людьми. Но настоящего верующего волнует совсем не это. Главное - какой ты перед Богом.
По сути, ваш вопрос о том, каким человек кажется перед людьми. Но настоящего верующего волнует совсем не это. Главное - какой ты перед Богом.
Красавица Светлая
это старый завет
Наталья
Позволять другим вести себя = не иметь самого себя.
Не все высказывания людей есть правда.
Одинаково. Атеист = плохой верующий. Все просто.
Нравственность человека никак не зависит от его отношения к вере а если даже и зависит то этот человек дерьмо.
По этому поводу в Библии тоже есть
Рим. 2:10 [Зач. 81Б.] Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!
Рим. 2:11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
Рим. 2:12 Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
Рим. 2:13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
Рим. 2:14 [Зач. 82.] ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
Рим. 2:15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
Рим. 2:16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
Рим. 2:17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
Рим. 2:18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
Рим. 2:19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
Рим. 2:20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
Рим. 2:21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
Рим. 2:22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
Рим. 2:23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
Рим. 2:24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
Рим. 2:25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
Рим. 2:26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
Рим. 2:27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
Рим. 2:28 [Зач. 83.] Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
И нет я не верю что каждый преступник может покаятся и поэтому попасть в Рай.
Не понимаю я почему людям кажется, что покоятся может любой преступник. Могу только предположить, что страх перед смертью и адом это не лучший вариант для мотивов покаяния, это все равно, что под пытками выбивать признания, разве Богу нужны такие признания-покаяния? ;) ЗЫ. А тот пресловутый преступник, который рядом с Иисусом висел понятия не имел что из-за его слов Иисусу он в рай попадает, просто тупо потому что он был первым преступником который туда попал, это так сказать: почувствуй разницу этого преступника с современными )
Рим. 2:10 [Зач. 81Б.] Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!
Рим. 2:11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
Рим. 2:12 Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
Рим. 2:13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
Рим. 2:14 [Зач. 82.] ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
Рим. 2:15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
Рим. 2:16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
Рим. 2:17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
Рим. 2:18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
Рим. 2:19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
Рим. 2:20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
Рим. 2:21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
Рим. 2:22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
Рим. 2:23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
Рим. 2:24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
Рим. 2:25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
Рим. 2:26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
Рим. 2:27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
Рим. 2:28 [Зач. 83.] Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
И нет я не верю что каждый преступник может покаятся и поэтому попасть в Рай.
Не понимаю я почему людям кажется, что покоятся может любой преступник. Могу только предположить, что страх перед смертью и адом это не лучший вариант для мотивов покаяния, это все равно, что под пытками выбивать признания, разве Богу нужны такие признания-покаяния? ;) ЗЫ. А тот пресловутый преступник, который рядом с Иисусом висел понятия не имел что из-за его слов Иисусу он в рай попадает, просто тупо потому что он был первым преступником который туда попал, это так сказать: почувствуй разницу этого преступника с современными )
Я примерно так же говорю атеистам каждый день. Если они верят в добро и высшую справедливость - они и есть главные веруны, в хорошем смысле
интерено, а кто определяет что такое хорошо и что такое плохо?
с точки зрения гомосеков христиане, неприемлющие однополые браки все плохие, зато трансгендеры и педофилы это хорошо
с точки зрения гомосеков христиане, неприемлющие однополые браки все плохие, зато трансгендеры и педофилы это хорошо
Наталья
С точки зрения ислама педофилы тоже хорошо.
Духовная личность, пусть он даже называет себя атеистом - фактически верующий
Без Духовности - не бывает Веры, хоть человек 100 раз себя назовет верующим.
То есть - дело не в "ярлыке" (простите за сленг), а в Сущности человека.
Без Духовности - не бывает Веры, хоть человек 100 раз себя назовет верующим.
То есть - дело не в "ярлыке" (простите за сленг), а в Сущности человека.
Хороший атеист.
Вообще-то сказано в библии, что всяк согрешил и лишён славы Божьей. Мы все с одной скамьи, все под приговором без Бога. Да, есть такие люди. Это Бог показывает нам через таких людей, как надо жить на земле. Для Бога мы все Его любимые дети. Он ждёт каждого домой. В небесное царство и оно в нас самих.
Не бывает хороших или плохих атеистов. Атеисты хорошие по определению
для кого лучше?
Плохой верующий позорит свою религию, а атеист позорит сам себя, потому что даже уже многие ученые признают существование Создателя, исследуя все, что нас окружает и как устроен сам человек, все это говорит само за себя и вот, что написано в Библии Римлянам 1:20 « Его ( Бога ) невидимые качества: вечная сила и божественная сущность -ясно видны от сотворения мира, потому что они распознаются через то, что создано, так что нет им оправдания».
Наталья
Скорее наоборот, число верующих учёных снижается, с тех пор как их перестали сжигать и убивать в религиозных странах. Однако ещё есть единицы учёных из Ирана (например математиков) и прочих, кому религия до сих пр угрожает за взгляды. Вот они пока ещё заявляют что веруют.
Лучше хороший верующий.
Похожие вопросы
- Кто для Бога выше: плохой верующий, или добропорядочный атеист?
- Чем верующий отличается от атеиста? вн
- Верующий это тоже АТЕИСТ своего рода?
- А правильно, что атеист отличается от верующего, тем, что атеист хочет изменить окружающую среду, а верующий себя?
- Чем верующий от верующего отличается? А атеист от атеиста? )
- Получается что верующий человек корыстнее атеиста ?
- Верующему тяжело любить атеиста за грехи, а вот если атеист полюбит верующего, то вот она настоящая Христова любовь!?
- Как отличить верующего человека от атеиста?! Ведь могут просто обмануть; сказать что верующий. А там на самом деле атеист.
- У кого больше развито воображение: у верующего или у атеиста?
- Почему, если верующий промывает мозги атеисту с религией, это норма, а если атеист выскажет точку зрения,