Религия, вера
Помогает ли Библия достичь счастья в браке?
Основатель брака — Бог. Он учредил и узаконил этот союз в Эдеме. Поскольку мужчина и женщина с самого начала были наделены способностью проявлять любовь и привязанность, брак должен был приносить им счастье, мир и благословения. В своем Слове Бог дает ценные советы, которые позволят укрепить узы брака .
Я думаю не Библия помогает, она бесполезна, а помогает любовь и уважение.
Нет.
Библия инструмент, работающий если пользоваться им.
счастье в браке от чистоты зависит. а в библи то сказано наверно о ней.. я имею в виду в браке где настоящая любовь
Конечно же нет.
Помогает в выборе мужа, помогает в сохранении мира в семье, помогает в воспитании детей.
Да, конечно.
В Библии содержатся советы от основателя брака- Бога, который точно знает что способствует счастью в браке
В Библии содержатся советы от основателя брака- Бога, который точно знает что способствует счастью в браке
Библия? Нет.
Нет. Библия часто делает людей безумными.
Кто более исследует ее, тот более безумен (шизофреничен)..
.
Счастья в браке помогает достичь личная воля и осознанность обоих, а не мертвая книга!
Кто более исследует ее, тот более безумен (шизофреничен)..
.
Счастья в браке помогает достичь личная воля и осознанность обоих, а не мертвая книга!
Даша Dino Колесникова
отлично сказано!
Да, помогает. Формулы счастья, которые предлагает библия надо знать, когда и при каких обстоятельствах, продуктивно, их применять.
да. помогает
набожная жена хорошо
всегда простит гулящего мужа
набожная жена хорошо
всегда простит гулящего мужа
Николай Семенец
А наоборот? Муж простит.))
В Книге Урантии написано, что первое качество которое Высшие Силы ждут от людей - это искренность
Попробуйте для начала всегда говорить правду
Попробуйте для начала всегда говорить правду
Николай Семенец
Есть такое. В царстве Божьем.
Терпеть, это значит быть неудовлетворенным. Терпимость в библии названа любовью.
Библия-то помогает. Но люди не только не помогают, но и мешают, причем, как в примерах ниже, сознательно:
"Эта организация разрушила мою семью, так как я баптист а моя жена свидетель сторожевой башни. Поняв, что мои просьбы к жене читать и разбирать Библию может изменить ее мнение об организации, они запретили ей общение и проживание со мной, но при этом не разрешили самой подавать на развод. Таким образом считая, что, если я подам на развод, то имя их организации останется не запятнанным перед Богом. Я этого не делаю, а молюсь, чтобы Господь открыл ей и многим лжесвидетелям глаза".
Как видим, членов семей не СИ ставят в такие условия, чтобы ВЫНУДИТЬ их первыми подать на развод. То есть, искусственно создается ситуация, когда де-юре семья существует, а де-факто - нет.
Вот еще один пример:
"У моего друга жена увлеклась этими свидетелями....
он с этим боролся аж 3 года, бедный... В итоге жена загремела в милицию, потому что у одной бабушки после ее прихода пропала пенсия. Бабушка настучала в милицию, ну ее и загребли. Муж ее вытащил всеми правдами-неправдами, и вот картина: у отделения милиции стоит он (муж) с дочкой (ей 15 лет) и в сторонке - "сестры" и "братья". Выплывает наша мадам, и мимо мужа с дочкой (!!!!) чешет к "сестрам с братьями". Это была последняя капля, он подал на развод".
А бывает даже вот так:
"В собрании стали разрушать брак А., настроив против него вначале близких невесты А., прихожан СИ, а затем всё собрание. Затем старейшины стали настраивать против А. и его молодую жену. Всем внушали, что А. непокорный требованиям старейшин, а потому не способен вообще никого любить, он только использует христиан в своих эгоистичных целях. А. же говорил жене, что требования и действия старейшин противоречат Писанию, и что его судят не за нарушение Божьих заповедей, а за несогласие с правом старейшин создавать заповеди человеческие. Более того, судят те, кто сами этих требований не соблюдают. Они судят тайными судами, лишив его права публичного слова, а всему собранию объявляют без указания проступка, что он – отступник. А. объяснял своим ослепшим братьям, что такими действиями старейшины лишь вредят делу истины и Бога.
В Киеве, некоторые СИ, увидев его в автобусе, выходили, чтобы не оскверняться тем, что едут с «отступником» в одном транспорте. А. уехал с молодой женой в Днепропетровск, подальше от юродствующих сохристиан. Но и в Днепропетровском собрании киевские «ревнители чистоты» не оставили его в покое. У СИ не принято без характеристики от старейшин переезжать куда-либо. Поэтому они везде находят еретика и «организовывают всех на борьбу» с ним. Молодая жена А. на новом месте столкнулась не только с житейскими трудностями, вызванными переездом, но с болезнью родителей А. и с отторжением собрания. Эта, весьма достойная, но мягкая, не конфликтная женщина со слабой психикой, засомневалась. Правильный ли она сделала шаг, выйдя замуж за человека, вокруг которого постоянно кипят страсти? «Я, похоже, предала тебя…» - сказала она своему супругу, и вернулась в Киев к родным.
Через короткое время она позвонила мужу, сказав, что любви действительно не было, что старейшины были правы, и она будет с ним разводиться; за это её восстановили в собрании. Вскоре ею было совершено прелюбодеяние, случилось и некоторое расстройство рассудка. Старейшины, узнав о её неверности и болезни, собрали правовой комитет и сказали А.:
«Ты теперь можешь быть свободен. Что намерен делать?»
А. ответил, что сам в своё время решит. Ещё год А. пытался восстановить свою семью, но безуспешно. Он ни для кого в Киеве не был ни христианином, ни верным мужем, ни честным человеком, он был «изгоем с тёмным нутром». Доказывать кому-то что-то задним числом было бессмысленно, его еще больше чуждались..."
"Эта организация разрушила мою семью, так как я баптист а моя жена свидетель сторожевой башни. Поняв, что мои просьбы к жене читать и разбирать Библию может изменить ее мнение об организации, они запретили ей общение и проживание со мной, но при этом не разрешили самой подавать на развод. Таким образом считая, что, если я подам на развод, то имя их организации останется не запятнанным перед Богом. Я этого не делаю, а молюсь, чтобы Господь открыл ей и многим лжесвидетелям глаза".
Как видим, членов семей не СИ ставят в такие условия, чтобы ВЫНУДИТЬ их первыми подать на развод. То есть, искусственно создается ситуация, когда де-юре семья существует, а де-факто - нет.
Вот еще один пример:
"У моего друга жена увлеклась этими свидетелями....
он с этим боролся аж 3 года, бедный... В итоге жена загремела в милицию, потому что у одной бабушки после ее прихода пропала пенсия. Бабушка настучала в милицию, ну ее и загребли. Муж ее вытащил всеми правдами-неправдами, и вот картина: у отделения милиции стоит он (муж) с дочкой (ей 15 лет) и в сторонке - "сестры" и "братья". Выплывает наша мадам, и мимо мужа с дочкой (!!!!) чешет к "сестрам с братьями". Это была последняя капля, он подал на развод".
А бывает даже вот так:
"В собрании стали разрушать брак А., настроив против него вначале близких невесты А., прихожан СИ, а затем всё собрание. Затем старейшины стали настраивать против А. и его молодую жену. Всем внушали, что А. непокорный требованиям старейшин, а потому не способен вообще никого любить, он только использует христиан в своих эгоистичных целях. А. же говорил жене, что требования и действия старейшин противоречат Писанию, и что его судят не за нарушение Божьих заповедей, а за несогласие с правом старейшин создавать заповеди человеческие. Более того, судят те, кто сами этих требований не соблюдают. Они судят тайными судами, лишив его права публичного слова, а всему собранию объявляют без указания проступка, что он – отступник. А. объяснял своим ослепшим братьям, что такими действиями старейшины лишь вредят делу истины и Бога.
В Киеве, некоторые СИ, увидев его в автобусе, выходили, чтобы не оскверняться тем, что едут с «отступником» в одном транспорте. А. уехал с молодой женой в Днепропетровск, подальше от юродствующих сохристиан. Но и в Днепропетровском собрании киевские «ревнители чистоты» не оставили его в покое. У СИ не принято без характеристики от старейшин переезжать куда-либо. Поэтому они везде находят еретика и «организовывают всех на борьбу» с ним. Молодая жена А. на новом месте столкнулась не только с житейскими трудностями, вызванными переездом, но с болезнью родителей А. и с отторжением собрания. Эта, весьма достойная, но мягкая, не конфликтная женщина со слабой психикой, засомневалась. Правильный ли она сделала шаг, выйдя замуж за человека, вокруг которого постоянно кипят страсти? «Я, похоже, предала тебя…» - сказала она своему супругу, и вернулась в Киев к родным.
Через короткое время она позвонила мужу, сказав, что любви действительно не было, что старейшины были правы, и она будет с ним разводиться; за это её восстановили в собрании. Вскоре ею было совершено прелюбодеяние, случилось и некоторое расстройство рассудка. Старейшины, узнав о её неверности и болезни, собрали правовой комитет и сказали А.:
«Ты теперь можешь быть свободен. Что намерен делать?»
А. ответил, что сам в своё время решит. Ещё год А. пытался восстановить свою семью, но безуспешно. Он ни для кого в Киеве не был ни христианином, ни верным мужем, ни честным человеком, он был «изгоем с тёмным нутром». Доказывать кому-то что-то задним числом было бессмысленно, его еще больше чуждались..."
Похожие вопросы
- Помогает ли Библия достичь семейного счастья? Ответ внутри.
- КАК советы Б-га помогают вам достичь счастья в браке ?
- Помогает ли Библия достичь семейного счастья?
- Помогает ли Библия достичь семейного счастья?
- Помогает ли Библия достичь семейного счастья?
- Помогает ли Библия достичь семейного счастья?
- Помогает ли Библия достичь семейного счастья?
- Советы Бога помогают достичь счастье в браке?
- Помогает ли Библия достичь семейного счастья?
- Как вы думаете советы Бога помогают достичь счастья в браке?