Религия, вера

Правильно говорил Иисус - Я Есмь, но мало кто понял, что он имел ввиду

, просто цитируя его и делая из ПРОСВЕТЛЁННОГО человека кумира?
Сергей Беда
Сергей Беда
65 086
так ты решайся, ёпта!

ты в рублях или в евро свою помощь обещанную мне, переводить будешь?
HL
Harut Lazaryan
1 919
Лучший ответ
Чего там "понимать". Это означает "я есть". Чтобы это сказать, много ума не надо. Любой дурак может.
Татьяна Семёнова так ты решайся, ёпта!

ты в рублях или в евро свою помощь обещанную мне, переводить будешь?
Иисус не раскрыл Кришну .а только дал намёк на Него (Христу)...

ТЕКСТ 15 :
Я пребываю в сердце каждого, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель изучения всех Вед — постичь Меня. Я истинный составитель «Веданты» и знаток Вед.

ТЕКСТ 16 :
Есть два типа живых существ: подверженные изменениям и неизменные. В материальном мире каждое живое существо подвержено изменениям, а всех жителей духовного мира называют неизменными.

ТЕКСТ 17 :
Помимо этих двух, существует также величайшая личность, Высшая Душа, Сам вечный Господь, который вошел во все три мира и поддерживает их.

ТЕКСТ 18 :
Будучи трансцендентным и величайшим, Я выше и тех, кто подвержен изменениям, и неизменных. Поэтому и в мире, и в Ведах Меня славят как Верховную Личность.
Здесь много понимать и не нужно. Ну ляпнул он, что он есть, и че?
Антон Андруша
Антон Андруша
55 603
Он так не говорил, он по-русски не знал! =)
Сергей Беда Если русский не знал, это не значит, что не говорил )
Я думаю не нужно смешивать Индуизм и Христианство, из этой каши ничего хорошего у вас не получиться.

Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.
(От Иоанна 6:35)
"Я есмь" означает Я являюсь тем, как о Себе говорю.
(Например если я говорю, я дворник, значит я являюсь дворником.)
Христос сказал что Он Бог дающий жизнь, значит так оно и есть.
Asemа Kokenova
Asemа Kokenova
62 555
Татьяна Семёнова так ты решайся, ёпта!

ты в рублях или в евро свою помощь обещанную мне, переводить будешь?
Сергей Беда Отношение между личностью, почитающей бога, и объектом почитания включает в себя различие между ними830. Высший культ приводит нас к брахмалоке, где различие между индивидом и высшим еще сохраняется. Только постепенно от этого состояния совершается переход к мукти. Религия в общепринятом смысле представляет собой нечто, что должно быть превзойдено. Это – несовершенное переживание, которое существует лишь до тех пор, пока нам не удастся подняться к истинному восприятию реальности...
Сергей Беда ... Она предназначена для того, чтобы быть поглощенной; "ибо, когда то, что цельно, появилось, тогда то, что частично, должно уничтожиться". Шанкара приводит свидетельства из величайших религиозных пророков, заявляющих о тождестве души и Атмана: "действительно, Я есть Ты, о святое божество, и Ты есть Я"831. Каждая философия религии должна представить некое объяснение таких заявлений, как "я есть Брахман" (ахам брахмасми), "тот есть ты" (тат твам аси), в которых различие между творением и творцом преодолено. Шанкара объясняет это, заявляя, что религиозному сознанию и различию его видов приходит конец, как только цель его оказывается достигнутой. "Личный бог" имеет смысл только для практического религиозного сознания, а не для высшего духовного проникновения832...
Сергей Беда ... Конечному индивиду, у которого на глазах пелена, мешающая ему видеть, абсолют представляется определенным и совершенно отделенным от него. Рабство и освобождение имеют значение для конечного индивида, чье сознание сковано и подавлено вследствие его более низкой природы. Если бы личный бог, отделенный от индивида, был высшей реальностью, тогда мистические переживания не могли бы быть воспринимаемы и мы должны были бы удовлетворяться конечным богом...
Сергей Беда ... Бог не является богом, если он не все; если же он все, тогда религиозное переживание – не высшее переживание833. Если природа бога совершенна, она не может быть такой, пока ей противостоит несовершенная природа человека; если же она несовершенна, тогда она не будет природой бога. В этом, следовательно, состоит основное противоречие религиозного опыта, ясно обнаруживающее, что данная проблема относится к области авидьи..." http://psylib.org.ua/books/radha02/txt14.htm#43
«… да прославится имя Господа нашего, Иисуса Христа в вас, и вы в Нем,
по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа.» (2Фес. 1,12) Аминь!
Елена Чижова
Елена Чижова
45 611
кумира.
но тогда уж не из просветленного человека, а из религиозного мракобеса, главаря сектантской шайки.
Чего-то не припоминаю, чтоб такое читал в Библии подобное высказывания Христа. Знаю, что он говорил подобное. но не так.
Сын Бога сказал: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Ин 14:6; Евр 10:19—22).
Сергей Беда Он как раз сказал, что "все вы боги и сыны Всевышнего все вы...", но до вас так и не доходит ни истина, ни его учение.
семь миллиардов поняли, один ты не понял
Harut Lazaryan Христос Воскресе?
Жека Машмет Серьёзный эгоцентрик....
Юля Хэва А семь миллиардов как раз ничего и не поняли.
В подробностях-то как раз и запутывается изначальный смысл.
я есть - проясняется в том случае, если происходит такое прояснение без домысливания.

Похожие вопросы