Сколько душ существовало до Адама и Евы?

только животные..

не было никаких адама и евы. ум каждого существа никогда не был создан или рожден и никогда не умрет. количество существ всегда одинаково и новые не появляются Буддизм

До Адама, все Души были "спящими".
Адам - коллективная Душа человечества.

души существуют вечность, а вот на счёт Адама и Евы я сомневаюсь, так как на земле не только люди есть, по вашему у обезьян, у львов и всех других животных, тоже были свои Адам и Ева?)
Левана и Лео)

целые цивилизации.

столько, сколько до них было разумных существ...

и сотворил бог рыб больших и всякую душу животных, только тараканов млн, а карасей...

Росстат уже начал подсчет)

Огромное количество духовных сущностей пришли в нашу Вселенную из других Вселенных более 4 квадро триллионов лет назад. Тут нельзя физически клонированных евреев адама и евы, связывать с духовными сущностями.

вы про животных?
Экклезиаст 3:19: Ведь у людей и у животных один конец: как одни умирают, так умирают и другие, и у всех один дух. Так что у человека нет преимущества перед животными, ведь всё суета.
Исследование того, как эти слова употребляются в Библии, показывает, что в основном они относятся: 1) к людям, 2) к животным и 3) к жизни человека или животного (Бт 1:20; 2:7; Чс 31:28; Де 27:37; также сноски). В отличие от многих религиозных трудов, в Библии, когда речь идёт о земных созданиях, слова не́феш и психе́ всегда относятся к видимым, осязаемым и смертным существам. В этом издании Библии не́феш и психе́ чаще всего переводятся по контексту такими словами, как «жизнь», «живущий», «человек» или просто личными местоимениями (например, «я» вместо «моя душа»). В некоторых случаях в сносках даётся альтернативный вариант перевода — «душа». Когда слово «душа» появляется в основном тексте или в сноске, его следует понимать в соответствии с вышеприведённым объяснением. Делать что-то «всей душой» означает делать это с полной отдачей, с горячим желанием (Вт 6:5; Мф 22:37). В некоторых контекстах слова не́феш и психе́ могут означать желание живого существа. Также они могут относиться к умершему (Чс 6:6; Пр 16:26; Аг 2:13; также сноски).

А Ты сколько Душ из сколько-ли вообще корня ?)

Столько, сколько земля успела произвести живности. А человеческих - ни одной.