Если я держу обиду на Господа Бога, это грех?, надо исповедоваться?

Да, это грех. А из-за чего Вы обижаетесь на Него? В чём Он не помог?

а вы у своего отца просили прощения когда на них обижались?

Обида это худшее, можешь не исповедоваться, но побороть в себе это чувство и наконец перестать дуться, а быть рациональной и мыслящей, вот высшее состояние человека вне всяких эмоций.

грех

Надо осознать, сама исповедь/покаяние без осознания не даст результатов, надо понимать смысл этого!
Для этого надо иметь точную концепцию учения.

Елена, случайного нечего нет, вы родились/воплотились в материальном мире, в мире рождения, болезней, старости и смерти - материальный мир это юдоль страданий - ад...
Вопрос почему вы именно тут а не с Богом в духовном мире?
Случайного нечего нет всё кармамерно!

Это говорит о неверии в Евангелие, в истину слова Божьего и в Его обетования.
Поверите Богу Он избавит от "обид".
А пока неверующий, вы не сможете исповедоваться, тут нужна ВЕРА.

во всех своих бедах человек виноват только сам, мы все в этой жизни в испытании, за свои грехи тоже ответит, только сам... отец за сына, сын за отца не ответит. Иисус человек и пророк Творца, Иисус тоже ответит, только за себя

А вы задавали этот вопрос священнику? Что он ответил ?

Исповедь не поможет, нужны другие действия. Это очень сильное противостояние Богу.

В Библии, в Экклезиаст 7:9 мудрый царь Соломон написал под вдохновением Бога следующие слова: "Не спеши обижаться, потому что обида живёт в груди глупых".
Как показывает этот стих, нам не стоит реагировать слишком остро, если нас обижают, а напротив, лучше прощать.
Но означают ли слова из Екклесиаста 7:9, что мы должны молча и безропотно сносить любые обиды и оскорбления? И означают ли они, что нам можно быть спокойными, если наши слова или поступки раздражают других, поскольку окружающие обязаны нас прощать? Такие выводы неправильны.
Как видно, слова из Екклесиаста 7:9 побуждают нас не обижаться из-за незначительных проступков других. Не стоит раздражаться, даже если люди поступают так сознательно, ведь все мы несовершенны. Но тот, против кого совершен тяжелый грех, на полном основании может чувствовать глубокое оскорбление и, возможно, решит принять необходимые меры (Матфея 18:15—17).

В что будет исповедь без перемен, как не признание своего непослушания

Быть обиженным на правосудие это преступление, т. к из-за такого умонастроения и творятся все несправедливости в этом мире.

ничего страшного, все мы любим пороптать на господа.... Когда моя любимая команда проигрывает я тоже злюсь на бога, даже ругаюсь на него.... А исповедоваться я не буду, поскольку я это знаю, и бог это знает, а третий всегда лишний....

да.

Бежать на Исповедь надо! Вы либо не думаете, либо непонимаите! Это превыше всякой наглости обижаться на Того, Кто создал этого человека, дал ему всё для его Спасения и может дать больше, отдал за него Свою Жизнь на Кресте и был мучим до Распятия.

Если бы вы хотя бы на мгновение увидели бы Его Распятие, я имею ввиду тот самый момент 2000 лет назад, и то, какой Рай ждёт Праведников после их смерти. Все вопросы бы отпали, была бы только цель - Служа Христу с ЛЮБОВЬЮ попасть в Рай после смерти.

Вот так говорит Господь Иисус Христос:

46. Я, свет, пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
(Св. Евангелие от Иоанна 12:46)

36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.

9 Тогда пожалеют отступившие ныне от путей Моих, и отвергшие их с презрением пребудут в муках.
10 Те, которые не познали Меня, получая при жизни благодеяния,
11 и возгнушались законом Моим, не уразумели его, но презрели, когда еще имели свободу и когда еще отверсто было им место для покаяния,
12 те познают Меня по смерти в мучении.
(3 Езд. 9, 9-12)

Надо разобраться. Бог поругаем не бывает. Он всё даёт обильно для жизни.

О если бы они уверовали и сделались благочестивыми! Истинно, награда от Бога есть наилучшее благо. О если бы они были знающи!

Надо разобраться, а при чем здесь Бог?

Это один из самых больших грехов. Будет очень хорошо если вы исповедуетесь священнику, он вам наверняка объяснит так, что вы поймёте, как вы ошибаетесь.

Когда Иисуса спросили: "Какая заповедь самая главная?", Он ответил: " Самая главная заповедь это - возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим и всем разумением своим. И вторая, на ровне с первой главная заповедь это - возлюби ближнего своего как самого себя".

Люди часто ошибаются, думая, что Бог их не любит, обделяя в материальных благах и здоровье. Но Бог делает так, только чтобы мы сохранили душу свою и вернулись в Царство Его Небесное.