Религия, вера
Я чувствую что есть на свете вечное знание. Это знание в духовном сфере у Бога во Иисусе Христе...
Благодаря Искупительной Жертве Христа будет на земле Вечная жизнь. Благодаря жертве будет воскресение праведных и не праведных. Те кто верит в Христа то может надеется на вечную жизнь в раю на земле. Иисус сказал:,, счастливы осознающие свои духовные потребности"
Сана́тана-Дха́рма (санскр. सनातन धर्म, sanātana dharma IAST), что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон».
Апауруше́я (IAST: Apauruṣeya «без автора») или апаурушеятва — санскритский термин, используемый для описания Вед — основных священных писаний индуизма, — как богооткровенных текстов, не имеющих автора, божественного или человеческого. Апаурушея-шабда — конкретная концепция, применяемая по отношению к Ведам.
Апаурушея является основным понятием в таких школах философии индуизма, как веданта и миманса, которые принимают Веды как сватах-прамана («самоверифицирующее, самоудостоверяющее знание»). Эти школы полагают, что Веды были «услышаны» святыми мудрецами риши. В мимансе утверждается, что так как Веды составлены из слов (шабда), слова, в свою очередь состоят из фонем, а фонемы — вечны, следовательно Веды также вечны. На вопрос о том, все ли слова и предложения являются вечными, философы мимансы отвечают, что для Вед правила сочетания фонем зафиксированы и предопределены — в этом состоит их фундаментальное отличие от других слов и предложений. В веданте также принимается линия подобных аргументов.
Апауруше́я (IAST: Apauruṣeya «без автора») или апаурушеятва — санскритский термин, используемый для описания Вед — основных священных писаний индуизма, — как богооткровенных текстов, не имеющих автора, божественного или человеческого. Апаурушея-шабда — конкретная концепция, применяемая по отношению к Ведам.
Апаурушея является основным понятием в таких школах философии индуизма, как веданта и миманса, которые принимают Веды как сватах-прамана («самоверифицирующее, самоудостоверяющее знание»). Эти школы полагают, что Веды были «услышаны» святыми мудрецами риши. В мимансе утверждается, что так как Веды составлены из слов (шабда), слова, в свою очередь состоят из фонем, а фонемы — вечны, следовательно Веды также вечны. На вопрос о том, все ли слова и предложения являются вечными, философы мимансы отвечают, что для Вед правила сочетания фонем зафиксированы и предопределены — в этом состоит их фундаментальное отличие от других слов и предложений. В веданте также принимается линия подобных аргументов.
Ну и пусть будет. Люди смертны и их знание тоже смертно
Дофига про Бога вопросов
нет
это не знание это истина Всякий, кто пьет эту воду, захочет пить снова, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек, эта вода сделается для него источником, текущим в вечную жизнь»
«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе.» (Фил. 2,5)
Похожие вопросы
- Что значит :"Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге и ..Иисусе Христе?
- Откуда вы знания о Боге и Иисусе Христе черпаете ?+
- Откуда кроме Библии мы можем получить знания о Боге и Иисусе Христе ?
- Почему язычество и поклонение идолам так и осталось ведущей религией в мире, несмотря на пророков Бога и Иисуса Христа ?+
- Какое Имя Бога открыл Иисус Христос? Вопрос сектантам из СИ которые всюду ляпают своего иегову.
- Шах и мат, Ёговы! Бог ли Иисус Христос?
- Я запутался. К кому мне обращаться: к Богу или Иисусу Христу?
- Кому молятся христиане-Богу или Иисусу Христу?
- Почему Свидетели Иеговы отвергают Новый завет с Богом через Иисуса Христа?
- Что Такое Царство Божие? С момента воплощения Бога человека Иисуса Христа царствие Божие уже на земле.