22:9Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горящие угли сыпались от Него.
Второзаконие
4:24ибо Господь, Бог твой, есть огонь поядающий, Бог ревнитель.
Второзаконие
9:3... твой, идет пред тобою, как огонь поядающий; Он будет истреблять их и ...
Исход
24:17Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий.
Евреям
12:29потому что Бог наш есть огонь поядающий.
Исаия
30:27Вот, имя Господа идет издали, горит гнев Его, и пламя его сильно, уста Его исполнены негодования, и язык Его, как огонь поядающий,
Иов
31:12это — огонь, поядающий до истребления, который искоренил бы все добро мое.
Псалтирь
17:9поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие угли сыпались от Него.
15. Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.
(Книга Второзаконие 30:15)
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. (Исаии 45:7).
39. Видите ныне, что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.
(Книга Второзаконие 32:39)
Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12
Верховная Личность Бога, Ананта, съедает то, что приносится на огонь жертвоприношений и предлагается различным полубогам, однако с гораздо большим удовольствием Господь принимает подношения не через огонь, а через уста ученых мудрецов и преданных, так как в этом случае Он не расстается со Своими преданными. Шримад-бхагаватам 4.21.41
Из Рудр Я Господь Шива, среди якшей и ракшасов Я хранитель сокровищ [Кувера], из Васу Я огонь [Агни], а среди гор Я гора Меру. Бг. 4.37
Если ванапрастха состарился и его дрожащее тело больше не позволяет ему выполнять предписанные обязанности, он должен мысленно возжечь в своем сердце жертвенный огонь, а затем, сосредоточив ум на Мне, войти в этот огонь и так расстаться с телом. Шримад-бхагаватам 11.18.11
Подобно рекам, несущим свои воды к океану, эти великие воины исчезают в Твоих пылающих зевах. Бг. 11.28
О Вишну, я вижу, как Ты повсюду поглощаешь людей, которые исчезают в Твоих пылающих зевах. Своим ослепительным сиянием Ты озаряешь всю вселенную, и Твои грозные лучи опаляют ее. Бг. 11.30
Быт. 15, 11-12. И только после того, как воспылал на жертвеннике огонь,
улетели хищные птицы, и страх тоже исчез.
Подобно физическому огню, Б-жий огонь дает жизнь всему,
гонит всякий страх. Г-сподь согревает и уничтожает все нечистое и все,
что не имеет значения в очах Его.
Он дает радость во Святом Духе, плавит и делает мягкими жесткие сердца. В огне Он производит очищение. Иов говорит: "Пусть испытает меня, - выйду, как золото" - Иов. 23, 10.
Небесный огонь сжигает все неугодное внутри нас.