Религия, вера

Есть ли у Б-га имя? Можно ли произносить имя Б-га? НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ СЧИТАЮТ, что у него нет имени.

Другие говорят, что Б-га зовут Б-г или Г-сподь. А кто-то убежден, что у него много имен. Что думаете вы?
Серж Дяченко
Серж Дяченко
86 896
ты даже должность его - и то произнести не в состоянии, на кой тебе "имя" сдалось?
Да, конечно, у него есть имя, и даже не одно. Должен же он хоть в чем-нибудь превосходить своих подданных.
Роман Байрамов
Роман Байрамов
58 381
Лучший ответ
Все проще. Знание реального имени Высшего Существа (даже простого Ангела), дает полную власть над ним, поэтому имена условны.
а чего вам не хватает в слове "Бог"
Да дофигища у него имен ( Библия). Мне можно произносить, мне за это ничего не будет.
Тетраграмматон на еврейском (ЙХВГ), возможно я чуть не так передала звучание. Но принято (в мире) озвучивать его так: Иегова. Может быть, и не совсем соответсвует древнееврейскому произношению, но так принято. Произносить имя Бога в Иудаизме запрещено. Я же считаю, что это неверное понимание Писания. Ведь во многих его книгах поощряется призывать и славить имя Божье. А произносить "всуе" означает неверно ( не к месту), напрасно, богохульно.... Наверное, у Вас имеется ТАНАХ. Там на каждой странице несколько раз упоминается имя Божье.
Marina Ten
Marina Ten
84 959
Бог Кузя.
Я своим детям отвечаю - Его имя Иисус Христос...
Он паспорт никому не предъявляет.
*alena Borimskaya*
*alena Borimskaya*
45 346
Можно и не произносить и не просить
Не виноватая я он сам пришел)))
Павел Латаев
Павел Латаев
41 432
У Бога Есть личное Имя, как и у всех! Это Имя отличает Его от всех других богов, выдуманных людьми . Если хотите, чтобы молитва была услышана Богом, то следует обращаться к Богу по Имени .АЛЛИЛУЙЯ - означает восхваляйте Иаг (сокращённое Имя Бога Иегова) ,поют во всех Церквях .
Яна Очеретная
Яна Очеретная
36 961
ИМЯ ОТЦА

Из всех имен, под которыми Бог-Отец известен во вселенных, наиболее часто встречаются такие, которые определяют его как Первый Источник и Центр Вселенных.

Первый Отец известен под разнообразными именами в различных вселенных и различных секторах одной и той же вселенной.

Имя, которым создание называет Создателя, во многом зависит от его представления о Создателе. Первый Источник и Центр Вселенных никогда не раскрывал себя через свое имя — только через свои свойства.

Если мы верим в то, что являемся детьми этого Создателя, мы не можем в итоге не назвать его Отцом. Но выбираем мы это имя сами, и вытекает оно из признания нашей личной связи с Первым Источником и Центром.

Всеобщий Отец никогда не требует от разумных волевых созданий вселенных какого-либо случайного признания, формального поклонения или рабского услужения.

Эволюционные обитатели пространственно-временных миров должны сами, в своих собственных сердцах, признать, полюбить и добровольно поклониться ему.

Создатель отказывается подчинять, принуждать к покорности духовную волю своих материальных созданий. Преданное посвящение воли человека выполнению воли Отца — лучший подарок человека Богу; фактически, подобное посвящение воли создания является единственно возможным истинно ценным даром человека Райскому Отцу.

В Боге человек живет, движется и существует; нет ничего, что человек мог бы дать Богу, кроме решения подчиниться воле Отца, и подобные решения, принятые разумными волевыми созданиями вселенных, представляют собой реальность того истинного поклонения, которое столь радует любвеобильного Отца-Создателя.

Когда однажды вы поистине осознаете Бога, когда действительно откроете для себя величественного Создателя и начнете на собственном опыте осознавать внутреннее присутствие божественного властителя, — тогда, в зависимости от уровня вашего знания и избранного божественными Сынами метода раскрытия Бога, вы найдете имя для Всеобщего Отца, адекватно выражающее ваше представление о Первом Великом Источнике и Центре.

Таким образом, в различных мирах и в разных вселенных Создатель становится известным под многочисленными названиями, причем если по духу родства каждое имя означает одно и то же, то по своей словесной и знаковой форме оно выражает степень и глубину воцарения Отца в сердцах созданий любого данного мира.

Вблизи центра вселенной вселенных Всеобщий Отец обычно известен под именами, которые можно истолковать как Первый Источник.

С удалением во вселенные пространства чаще встречаются такие названия Всеобщего Отца, которые означают Всеобщий Центр.

В еще более далеких пространствах звездного творения — например, в cтолице вашей локальной вселенной — он известен как Первый Созидательный Источник и Божественный Центр.

В одном из соседних созвездий Бог называется Отцом Вселенных, в другом — Бесконечным Вседержителем, а далее на восток — Божественным Властителем. Его называют также Отцом Небесных Светил, Даром Жизни и Всемогущим.

В тех мирах, где один из Райских Сынов прожил жизнь в посвящении, Бог обычно известен под именем, выражающим личное отношение, нежное чувство и отеческую преданность.

В столице вашего созвездия Бога называют Всеобщим Отцом, а на различных планетах вашей локальной системы обитаемых миров он известен как Отец Отцов, Райский Отец, Хавонский Отец и Духовный Отец.

Те, кто познал Отца из откровений при посвящениях Райских Сынов, выбирают взывающую к чувствам, трогательную связь создания и Создателя, называя Бога «наш Отец».

На планете с разнополыми обитателями, в мире, где проявления родительских эмоций присущи сердцам разумных существ, слово «Отец» становится особенно выразительным и уместным именем для вечного Бога.

http://urantia.ru/book
Катя Поштарь
Катя Поштарь
10 427
Имя есть, это Отец и Любовь.
Не богохульствуй!
У Бога есть только одно имя.
Господь это титул.
Нужно произносить имя Бога.
« 9
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;» (Матфея 6:9)
У Единственного Бога, Господа, Создателя Миров , -Всевышнего Аллаха 99 имен и качеств .

Похожие вопросы