Религия, вера

Он пришёл исполнять закон Божий и пророков. Вопрос: что такое "закон Божий и пророков"?

Erla .
Erla .
582
Закон Моисея мир ему. Тора
***алексей ***
***алексей ***
22 424
Лучший ответ
это святая истина и правда. это правда Бога .для нас пророки это закон .В нас Божьей силы чудеса .это его слова . Бога.
Нина Бобрышева
Нина Бобрышева
51 156
Заповеди и Закон, данный Богом Моисею. См. Ветхий Завет.
Никем не писанный
Вымышленный нашими дремучими предками текст .
АК
Алена Котик
85 492
не возжелай осликов ближнего твоего.
Ioanna Iepure
Ioanna Iepure
25 076
Иисус с большим уважением относится к закону Бога, и этого же Он требует и от других, говоря: «Кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном», то есть такой вообще не войдет в Царство.
Иисус никоим образом не пренебрегает законом Бога. Он осуждает даже склад ума, содействующий нарушению его. После замечания, что закон говорит «не убивай», Иисус добавляет: «А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду».
Так как гневаться на своих ближних есть такое серьезное дело — это может привести даже к убийству —, Иисус наглядно показывает, как далеко следует заходить ради достижения мира. Он наставляет: «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой».
Обращая внимание на седьмую из десяти заповедей, Иисус продолжает: «Вы слышали, что сказано древним: „не прелюбодействуй“». Однако Иисус осуждает даже постоянное расположение к прелюбодеянию. «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит [непрестанно смотрит, НМ] на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».
Здесь речь идет не о преходящей безнравственной мысли, но о том, что кто-нибудь „непрестанно смотрит“. Такие постоянные взгляды возбуждают вожделение, которое при случае может привести к прелюбодеянию. Как можно предотвратить это? Иисус объясняет наглядно, какие крайние меры могут быть необходимы, говоря: «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя... И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя».
Люди часто готовы пожертвовать буквальным больным членом тела, чтобы спасти свою жизнь. Но, согласно словам Иисуса, еще важнее «отбросить» все, даже такое ценное, как глаз или руку, чтобы предохранить себя от безнравственных мыслей и действий. Иначе такие лица, говорит Иисус, будут брошены в геенну (в горящую мусорную свалку недалеко от Иерусалима), которая символизирует вечное уничтожение.
Иисус говорит и об обхождении с людьми, которые причиняют ущерб и обиду. «Не противься злому, — гласит Его совет. — Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». Этим Иисус не хотел сказать, что нельзя защищать себя или своих близких в случае нападения. Пощечина не дается для того, чтобы поранить физически, но чтобы оскорбить. Иисус хотел, следовательно, показать, что было бы неправильно отплачивать тем же самым, когда кто-нибудь пытается спровоцировать драку или спор буквальными пощечинами или оскорбительными словами.
Обратив внимание на закон Бога любить своих ближних, Иисус говорит: «А Я говорю вам: любите врагов ваших... и молитесь за... гонящих вас». Он приводит и убедительную причину для этого: «Да будете сынами Отца вашего Небесного; ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми».
Иисус заканчивает эту часть Своей Нагорной проповеди наставлением: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Иисус не думал, что люди могут быть совершенными в абсолютном смысле. Но кто подражает Богу, тот может расширить свою любовь и включить в нее даже своих врагов. В изложенном Лукой параллельном сообщении слова Иисуса переданы следующим образом: «Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд». Матфея 5:17—48; Луки 6:36.
Роза Романова
Роза Романова
20 809
Матфея 5:17 Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить.

Закон дан Моисеем в пятикнижии. В краткой форме - это декалог (10 заповедей), в более развёрнутой - около 600 заповедей. Далее, после пятикнижия в Библии идут тексты пророков (Исайя, Иеремия, Иезекииль...).

Фраза "не нарушить закон или пророков, но исполнить", означает, что Христос своими действиями не противоречил закону или пророкам. Даже, если окружающим казалось иначе.

от Иоанна 5:39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

Вся Библия, весь Ветхий Завет написан о Христе (о Слове Божием), поэтому конечно же Христос не нарушал, а исполнял, наполнял смыслом написанное.
Sesar Saprano
Sesar Saprano
9 997
Закон Божий это шариат. Конституции и иные секулярные законы блуд и сатанизм.
Ира Армашова
Ира Армашова
7 415
Erla . Иисус пришёл исполнить шариат Торы Моисея.
Другого не было. Иисус получил откровение:
Тору (Моисея) без искажений и дополнение к ней -
Инджиль.

Похожие вопросы