Религия, вера

Почему Сам Иисус не считал Себя учителем нравственности и не ставил Себя в ряд с древними пророками?

Он говорил о Себе не как о пророке, а как о Сыне Б-жьем.
Ришат Бакиев
Ришат Бакиев
61 573
Нравственные учителя могут научить, нравственным нормам, но они неспособны изменить сердце человека.
Даже соблюдение 10 заповедей без Христа, всего лишь попытка делами заслужить спасения.
//Он говорил о Себе не как о пророке, а как о Сыне Б-жьем. //
Этим и объясняется, что Он не говорил о себе, как о пророке.
Ибо все пророки говорили Духом Христовым.
В ВЗ Христос говорил через всех Божьих пророков.
10 К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11 исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
(1Пет. 1:10,11)
Вот, что Христос сказал через пророков до того, как придти на Землю, как Человек.
10 А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
11 Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня.
12 Я предрек и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы - свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог;
(Ис. 43:10-12)

Обратите внимание, что Он говорит в 10 стихе.
10 А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, ..это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
"Раб Мой ...это Я".
Се раб Христов. Истинно так!
Fara Mukashev
Fara Mukashev
66 491
Лучший ответ
Знал может шо Иисус не проводил никаких параллелей между собой и пророками. Его учение не имело никакого отношения к иудаизму. То, что он говорил о Своем Отце и Себе, не могло быть более личным и интимным, чем то, что говорили ему собственные друзья и ученики.
пророк - это почтальон, а сын - это самый близкий человек
Почему не считал ?..Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Там написано - "Сын человеческий".
«То, чему я учу,— объясняет Иисус,— не мое, а того, кто меня послал. Кто хочет исполнять Его волю, тот узна́ет, от Бога ли это учение, или я говорю от себя» (Иоанна 7:16, 17). В самом деле, то, чему учит Иисус, согласуется с Божьим Законом, и поэтому всем должно быть очевидно, что он ищет славы Богу, а не себе.

Одним из этих вдохновленных Богом пророчеств является то, которое еврейский пророк Моисей записал относительно Мессии. Цитируя слова Иеговы, Моисей изложил: «Я воздвигну им [израильтянам] Пророка из среды братьев их, такого как ты [Моисей], и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему» (Второзаконие 18:17, 18).

Апостол Петр применил это пророчество к Иисусу Христу, когда констатировал: «Моисей сказал отцам: „Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня; слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам“» (Деяния 3:22). На самом деле, Иисус сам заявил: «Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне» (Иоанна 5:46)
Потому что он был кротким и смиренным человеком и понимал, что он не своё учение передаёт людям, а представляет Отца.
Радик Гареев
Радик Гареев
13 188