Странно, что в Библии ничего не упоминается о том, как человек должен обращаться с животными. К примеру, мучает кошку

Второзаконие 25:4: "Не надевайте намордник быку, когда он молотит зерно"
Притчи 12:10:"Праведный заботится о своём скоте, а злодей жесток, даже когда проявляет милосердие."

Притчи 12:10 Праведный печётся о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко

он никого не мучил, он сам в муках умирал, а что он может сделать ?
тварям? в этом мире ?
когда он в другом ?
подумай своей тупой башкой . по библии она решает это всего лишь книга (о которой до конца никто и ничего не знает кем она написана, а может и переписана )и весь ответ .

Библия учит не делать зла, а отнестись к животным правильно, не мучить и не умерщвлять без жизненной необходимости.

18. Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные;
19. потому что участь сынов человеческих и участь животных — участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все — суета!
(Екклесиаст 3:18,19)
21. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;
22. все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
(Книга Бытие 7:21,22)
28. И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз?
(Книга Числа 22:28)
16. Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное.
(Исаия 57:15,16)
15. и вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни… (Книга Бытие 7:15)

Человек состоит из вечной личности души, тонких одежд души: эго, разума, ума, чувств и тела которое состоит из 5 материальных элементов, после смерти 5 материальных элементов используется другими живыми существами.
Мудрецы, узревшие истину, пришли к заключению о бренности несуществующего [материального тела] и о неизменности вечного [души]. Они сделали этот вывод, тщательно изучив природу того и другого. Бхагавад - Гита 2.16
Тот, кто родился, непременно умрет, а после смерти снова появится на свет. Это неизбежно, поэтому, исполняя свой долг, ты не должен предаваться скорби. Бхагавад - Гита 2.27
Воплотившаяся в теле душа постепенно меняет тело ребенка на тело юноши, а затем на тело старика, и точно так же после смерти она переходит в другое тело. Трезвомыслящего человека такая перемена не смущает. Бхагавад - Гита 2.13
Ибо душа никогда не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Живое существо является нерожденным, вечным, всегда существующим, изначальным и не погибает вместе со смертью тела.
Душу нельзя расщепить ни одним видом оружия, сжечь огнем, намочить водой или иссушить ветром.
Индивидуальную душу невозможно разбить, растворить, сжечь или иссушить. Она существует вечно, пребывает всюду, является неизменной, неподвижной (статичной) и всегда одинаковой.
Говорится также, что душа невидима, непостижима и неизменна.
Одни смотрят на душу, как на чудо, другие говорят о ней, как о чуде, а третьи слышат, что она подобна чуду. Однако, есть и такие, кто даже услышав о душе, все равно не могут постичь ее. Бхагавад - Гита 2 глава.
В материальном мире живое существо переносит свои представления о жизни, подобно тому как воздух переносит запахи. Так, получив одно материальное тело, оно затем оставляет его, чтобы получить другое. Бхагавад - Гита 15.8
КОММЕНТAРИЙ: Бхагавад - Гита 2.22
Даже современные ученые, которые не верят в существование души, но вместе с тем не могут объяснить, откуда сердце берет свою энергию, вынуждены признать, что наше тело постоянно меняется - ребенок превращается в юношу, юноша - во взрослого человека, взрослый человек - в старика. Затем живое существо переходит в новое тело.

Допустим это грех, и что?

Похоже в то время таких не было. К животным относились практически - ловит кот мышей, его держат, перестал ловить - выгоняют или убивают. Наверное, это будет тема второго пришествия.

Нет ничего странного.
Библия - заботится о людях.

Или вы настолько злы и лицемерны, что находясь в ситуации,
когда жизни людей - требуют немедленного спасения,
думаете о кошках - бросив людей умирать?

Как же меня раздражают объявления о собачьих приютах,
когда я вспоминаю о том, что есть - беспризорные дети.

Есть и умирающие от голода люди.

Кто позаботился о бездомных?

Для чего проклятые Богом лицемеры - думают о благополучии коров,
когда есть страдающие люди?

Сколько раз повторять? Библия создавалась не для того, чтобы помогать в духовном развитии. Поэтому по многим вопросам она не отвечает.

Вот поэтому, стоит отложить Библию в сторону и обратить внимание на буддизм, в котром есть четкие предписания развивать в себе любовь, сострадание и сорадование ко всем живым существам.

Именно любовь, сострадание и сорадование ко всем живым существам могут пресечь греховное начало в человеке (эгоизм, жажду, страсть, привязанность, ненависть, злобу, жестокость и т. д.).

Б-г и сам очень любил убивать животных.
И собирается еще убивать и мучить. (см. главу откровение Иоанна)

"А народ, бывший в нем (городе Равве), он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим".
2 Цар. 12:31

Тут про людей, между прочим. А ты о кошках.

Согласно Ведам, забота о животных - также является обязанностью царя/правителя, за насилие над ними - следует соразмерное наказание, особенно это касается убийства коров (т. к они священные животные и очень полезные, ибо молоко коровье - это религия в жидком виде, как утверждается в Ведах) ради поедания их плоти - за это преступление могли и убить.., чтобы в следующей жизни не пришлось тяжко страдать, либо в аду, либо рождаться в телах животных...
В Библии всё это было (пока не удалили любители поедания плоти - Константин и иже с ним), и даже сейчас есть кое-что:
"Кто убил вола - убьет и человека" (От Исаиа 66.3);
"Когда вы молитесь, Господь не услышит ваших молитв, если ваши руки в крови" (Исаиа 1.15);
"Каждое живое существо является возлюбленным чадом Бога, который НИКОМУ не дал права разрушать Свое творение в поисках пропитания" (Романс 14.20);
"Ни в пьяном виде, ни среди веселья не ешь плоти" - сказал Господь.
Но кто привязан к насилию и мясоедению - они найдут себе оправдания, используя ту же Библию - материальная привязанность очень сильна и ради неё, человек готов идти на всё...

Стремящиеся угождать Богу люди не обращаются с животными как садисты. Бог создал человека по "своему образу и подобию", чтоб он "владычествовал" над низшими формами жизни с такой же любовью, как Он сам позаботился о человеке.