«Врагов же моих – говорит, – тех, кои не хотели, чтоб я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною» что..+

Это прообраз Суда Божьего, после которого все грешники, нераскаявшиеся в своих грехах и неверующие во Христа, будут наказаны.

ничего такого Христос не говорил, он не экстремист и не садист.

Александр Горский протоиерей
Толкование на группу стихов: Лк: 19: 27-27

Раскрыв правильный взгляд на Свой поступок негодовавшим на Него, и замечая, что чем ближе они к Иерусалиму, тем более мысли народа и учеников Его увлекаются представлением об открытии его царства, Господь хотел еще дать ученикам Своим вразумление и, чтобы оно более могло занять их, нарочно облек его притчею. В той притче он раскрыл к охлаждению их мечтаний следующие мысли, – что в Иерусалиме Он встретит препятствия к открытию Своего царства; что поэтому Он должен будет оставить этот город и явиться там уже после для того, чтобы низложить сопротивление врагов Своих и открыть торжественно Свое царство; что между тем апостолы не должны оставаться в недеятельности и в праздности ожидать царства Мессии, когда оно откроется само собою, без всякого их труда и содействия, но должны деятельно трудиться для пользы сего царства. В этой притче яснее, нежели в других, сродных с ней, указывается на отшествие Господа от земли, Его прославление на небе и возвращение с судом над Своим народом для полного раскрытия Своего царства. В ней представляется богатый человек, идущий в отдаленную страну, ко двору сильного государя, чтобы получить от него право на управление своей страной и возвращающийся оттуда с титлом царя. Под образом этого человека Спаситель очевидно разумел Себя Самого, Свое взятие от земли в царствие на небе, пришествие с судом над отвергшимися Его Иудеями, не захотевшими, чтобы Он царствовал над ними. К раскрытию мысли о необходимости собственной деятельности апостолов и притом продолжительной, в притче сказано было, что тот богатый человек, отправляясь ко двору роздал десяти рабам своим каждому по мине для употребления в оборот, по возвращении, смотря по количеству прибыли, каждому раздал в управление соответственное число городов, а одного, не сделавшего из своей мины никакого употребления, лишил всего.

+++Горский А. В. прот. История Евангельская и Церкви Апостольской. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902. С. 189-190++

Человек, получивший Духовное Знание обязан его распространять в противном случае будет жестоко страдать . В этом смысл притчи.

Что он страдает нарциссизмом.

Ну а что вы хотите, ведь БОГ ЭТО - ЛЮБОВЬ. Почитаешь "Библию" от неё любовью так и прёт)) Исход 32:27 "И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро своё, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего."

Вы уверены, что это было такое на самом деле?
Где Живые Очевидцы и Свидетели Происходящего?

демонов изгоняйте из себя (дурные мысли)

"я" с маленькой буквы, это правитель какой-то так говорил. Это очень сложный элемент христианского учения, притча, рассказанная Христом.
Смысл притчи в том, что рост духовного богатства совершается невидимо и беспрерывно в нашей душе, если мы не остаёмся бездеятельны.
https://stjohndc.org/ru/o-pravoslavii/evangelskie-pritchi/pritcha-o-minah

Это ложь! какие враги (кто они?) какое царство? Есть ли (враги у совершенного?) это все дописано людьми ..(Сын) творца совершенство и он точно не мог даже подумать о таком.. Слова (сына ) записаны в каждом из людей Познай себя!

где это написано?

26 Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

Это в нем говорила человеческая природа, а не Божественная.
Это бывало с ним не раз: и бичевал и ругал .
А что поделать?
Слаб человек (

1Иоан. 4:20 Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

В правильном переводе стоит "убейте".И хотя это и притча, но с какой целью Христос ее рассказал?!
И далее, нагорная проповедь.
"Всякое дерево, не приносящее плода доброго срубают и бросают в огонь".
Не признал Исуса царем над собой-значит тебя нужно срубить и сжечь.

Гитлер завидует.

Христос говорил не мир но меч. Христос был мусульманин.
Христос и его апостолы было группа бохабитов точки зрения для тогдашнего политиков

Хотя я и христианин, Я вынужден признать, что Христос был мусульманином. профессор Роберт Шедингер

Какая же тут притча. Евангелисты тщательно оценивали и фильтровали. апокрифы чтобы сделать в образ Иисуса Христа добрым но кое-что и тут просочилась не углядели. А ведь апокрифы это те же самое Евангелия имеющие Ту же самую ценность и Иисус там совсем не добрый

Бог свободен по отношению Своему к многобожникам; а также и Его посланник. Если вы с раскаянием обратитесь к Нему, это будет лучше для вас; а если отвратитесь, то знайте, что вам не ослабить Бога. Обрадуй неверных вестью о мучительном наказании.
За исключением тех из многобожников, с которыми вы заключили союз; они после того не делали вам никакого ущерба, никому не помогали против вас: то и вы в отношении к ним исполняйте договор с ними в продолжении срока его. Бог любит богобоязливых.
Когда же кончаются запретные месяцы, тогда убивайте многобожников, где ни найдете их; старайтесь захватить их, осаждайте их, делайте вокруг их засады на всяком месте, где можно подстеречь их. Но если они с раскаянием обратятся, будут совершать молитву, будут давать очистительную милостыню; то дайте им свободный путь: Бог - прощающий, милосерд.
Если кто нибудь из многобожников попросит у тебя себе убежища, то дай ему убежище, дабы он услышал слово Божие, после того доведи его до безопасного места: это потому, что они люди незнающие.

Да, такие слова есть в Библии:
«врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною» (От Луки 19:27)
Смысл этого можно объяснить так: Иисус Христос является назначенным Богом Царём. Те, кто не соблюдают его законы и заповеди могут их узнать и соблюдать, они записаны в Библии. А те кто этого не сделают могут прочитать вышеприведённый текст, они являются врагами Христа со всеми вытекающими отсюда последствиями.

"Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?"

"на день суда и погибели нечестивых человеков".

" Ибо праведно пред Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью, а вам,
оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его".

Не притча.
Написано же просто и ясно: приведите и избейте, а я посмотрю.