Религия, вера

Зачем нужна в Библии "Песня Песней"? Она из какой религии?

В Песне песней Соломон рассказывает о том, что даже несметное богатство не помогло ему завоевать сердце прекрасной девушки. Она отвергла все его попытки покорить ее, потому что любила молодого пастуха. В этой вдохновленной Богом песне показывается, что, даже если люди чувствуют друг к другу сильное физическое влечение, это не повод вести себя недостойно. Юная пара проявила похвальное самообладание, чистоту в отношениях и верность своей любви.
Олеся Образцова
Олеся Образцова
20 664
Лучший ответ
Для познания Божьей любви. Это не из религии, это Бога
....она НЕ для духовных неофитов. Неофитам (начинающим) - можно не читать.
У них пока нет квалификации ее понимать.

Когда начинающий верующий с годами приблизится к уровню святости -
вот тогда можно читать.

Видите ли, священные писания, любые, содержат наставления и философию
предназначенные для разных уровней духовного развития.
Как в школе.
В 1 классе - невозможно понять задачки по высшей математике.
Нужно дорасти до этой квалификации. Выучиться до этой квалификации.
Видимо среди писателей библии был один музыкант (бард), вот и он решил вложить свою лепту в этот сборник рассказов...
Николай Рожков
Николай Рожков
79 449
Дмитрий Телинин вам бы с речью в баре выступать.
По крайней мере, как поэтический памятник, эта книга ценна и полезна. Ну и очевидно, она даёт представление о уровне культуры в области особенных отношений в те времена.
Евгений М
Евгений М
61 753
Tatevik Azaryan Хорошенький памятник - великому обману длииною в 2000 лет
Tatevik Azaryan Так по вашему, что дань платить царям и им подобным это норма? . И щёку вторую подставлять это правильно? И цари по наследству власть передают -это правильно? И то что фактически выпросив, смертную казнь Иисуса, теперь утверждают, что он умер и все грехи сех людей забрал -это так?
о был уби в дни паси еврейско и послужил козлом отпущения в еврейском обряде. У них там откуп идёт. Его просто в жертву принесли и теперь нам чушь городят.
Tatevik Azaryan Правда в том что видно как они жили и что творили.
Tatevik Azaryan А мы вообще не читали никогда учения Иисуса в чистом виде. И государство тех времён не было социально ориентированным и гарантий никто никому не давал. Были сои обряды и порядки иудейски. Где хочешь бери и принеси.

В современном виде государство обрело такую форму, о которой вы пишите только после революции в России.
А остальные страны хвосты подтягивали в эту сторону по этому же принципу: вводили соц пакекты для населения в противовес СССР. Разве вам об этом неизвестно? Это современная история уже, а не библейская
Tatevik Azaryan по такому принципу сейчас ислам строит свою версию государства
Tatevik Azaryan Да уж . У вас реально воспаление дурости. солнце если есть, то оно есть. и встат оно по непреложному принципу. вИ также в отношениях меж людьми. Совесть естли есть. то она есть. И она непреложный закон души и Бога в сознании человека.
А не вирьвирью из пустого в порожнее
Tatevik Azaryan Да уж, ещё куда вас занесёт невежество. пишите. Ваши высказывания лучший образчик того, что совесть напрочь отсутствует.
Для справки . совесть - это связь с Богом и знание устоев Бога их не 10 .Их очень много. Они включают в себя всю картину мира, все правила построения отношений в обществе и в природе, что есть сама природа . В общем, как бы вы не относилисиь к ведизму., но это не религия. а целое мировоззрение, включающее в себя всё знания без исключения.
В библии они затронуты, но она не первоисточник, а лишь кривое зеркало.
есть у вас такие знания? признаёте вы их наличие? Хотите вы их знать? Я так понимаю, что нет. .Тогда я не хочу тратить своё время на ваш словесный поток без смысла, начала и конца. Прошу оставить меня в покое. ищите единомышленников. Или забаню.
ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ, КНИГА БИБЛИИ
Поэтическая книга Еврейских Писаний, повествующая о преданной любви суламитянки (деревенской девушки из Сунема, или Сулема) к пастуху и о безуспешных попытках царя Соломона завоевать ее любовь. Во вступительных словах эта книга названа «песнью песней», то есть непревзойденной, самой прекрасной песнью. (См. Псн 1:1, сноска.) Это не сборник песен, а одна песня.
В самом начале книги указывается, что ее автор — Соломон (Псн 1:1). С этим утверждением согласуется содержание самой книги, поскольку оно выдает превосходное знание автором Божьего творения, что, конечно же, справедливо в отношении Соломона (1Цр 4:29—33). В книге, написанной ярким, образным языком, часто упоминаются растения, животные, драгоценные камни и металлы (Псн 1:12—14, 17; 2:1, 3, 7, 9, 12—15; 4:8, 13, 14; 5:11—15; 7:2, 3, 7, 8, 11—13). Писатель был хорошо знаком с землей, в которой жили израильтяне: с ее приморской равниной и низинами (Псн 2:1); горами Ливан, Ермон, Антиливан и Кармил (Псн 4:8; 7:5); виноградниками Эн-Геди (Псн 1:14) и «прудами в Есевоне у ворот Батраббима» (Псн 7:4). Несомненно, обо всем этом должен был знать такой царь, как Соломон.
Ко времени написания песни у Соломона было 60 цариц и 80 наложниц (Псн 6:8). Исходя из этого, можно сделать вывод, что Соломон написал ее в первой половине своего 40-летнего правления (1037—998 до н. э.), ведь к концу правления у него было уже 700 жен и 300 наложниц (1Цр 11:3).
Выражения нежности, которые встречаются в Песни песней, могут показаться современному читателю очень странными. Однако следует помнить, что эта книга была написана на Востоке около 3 000 лет назад.
Действующие лица. Главное действующее лицо Песни песней — суламитянка. Кроме нее, в книге упоминаются ее возлюбленный пастух (Псн 1:7), ее мать и братья (Псн 1:6; 8:2), царь Соломон (Псн 3:11), «дочери иерусалимские» (придворные дамы) и «дочери сионские» (женщины Иерусалима) (Псн 3:5, 11). Определить их можно по тому, что́ говорят они или что́ говорят им. К тому же в еврейском языке, так же как и в русском, грамматическая форма слов отражает категории рода (мужской и женский) и числа (единственное и множественное).
Сюжет. Суламитянка встречает пастуха там, где он родился (Псн 8:5б). Братья девушки, беспокоясь о ее целомудрии, пытаются уберечь ее от искушения. Поэтому, когда суламитянка решает принять приглашение своего возлюбленного пойти полюбоваться красотами ранней весны (Псн 2:8—14), братья сердятся на сестру и посылают ее стеречь виноградники, пользуясь тем, что в это время года их нужно защищать от молодых лисиц (Псн 1:6; 2:15). Под лучами солнца кожа суламитянки темнеет (Псн 1:5, 6).
Позднее по пути в ореховый сад она случайно оказывается у лагеря Соломона (Псн 6:11, 12). Возможно, царь сам замечает суламитянку или же о ней ему говорит кто-то другой, и ее приводят к царю в лагерь. Соломон не скрывает своего восхищения ею. Но она остается равнодушной к нему и говорит, что тоскует по своему пастуху (Псн 1:2—4, 7). Поэтому «дочери иерусалимские» советуют ей уйти из лагеря и отыскать своего возлюбленного (Псн 1:8). Однако Соломон не хочет отпускать ее и восхваляет ее красоту, обещая сделать для нее «золотые венцы с серебристыми блестками» (Псн 1:9—11). На это суламитянка говорит царю, что любит другого (Псн 1:12—14).
Затем в лагерь Соломона приходит возлюбленный суламитянки и говорит ей, что любит ее. Она тоже заверяет его в своей любви (Псн 1:15—2:2). В разговоре с «дочерьми иерусалимскими» суламитянка сравнивает своего возлюбленного с плодовым деревом среди лесных деревьев и во имя того, что прекрасно, просит их не зажигать в ней нежеланной любви (Псн 2:3—7). Она никогда, даже ночью, не перестает тосковать по пастуху и напоминает «дочерям иерусалимским», что они поклялись ей не будить в ней любви
Евгений Антонов Почему вы пишите так много?
Это иносказательный труд СОЛОМОНА. ЭТУ КНИГУ НЕЛЬЗЯ ПОНИМАТЬ БУКВАЛЬНО. А ИНОСКАЗАТЕЛЬНО, В ПЕРЕНОСНОМ СМЫСЛЕ.
Эта книга о неземной любви БОГА К ЧЕЛОВЕКУ (ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ)
YD
Yura Dushko
41 760
Николай Рожков Да там все книги иносказательно и в переносном смысле...
Наверно песни там прописаны. Чтобы учили и пели. Не знаю. на самом деле, я библию местами читала и читаю. Не заходит она мне.
Как ребус с водевилем одновременно.
Что-то стройно и чувствуется не враньё.
А что-то непонятно. да мне и не зачем расшифровывать чьи-то письмена.
Есть письмена более ранние и написаные открытым текстом без особых витиеватостей.
Асия Дадалян
Асия Дадалян
28 244
Общим и определенно выраженным православно-церковным толкованием книги Песнь Песней является изъяснение отношений Возлюбленного или Жениха и Возлюбленной или Невесты книги в смысле благодатного таинства союза Христа-Бога и человечества-церкви, причем, по церковному разумению, Песнь Песней есть наивысшее из всех ветхозаветных пророчеств о Мессии, даже как бы не пророчество, а историческое изображение Христа воплотившегося, вочеловечившегося и совершающего дело спасения человечества.
Это песнь о любви Жениха и невесты )
Кто у нас Жених в библии? А кто невеста?
т. е. это произведение показывает какая любовь между Иисусом и церковью Его...
Просто земными мерками показывается духовное, чтоб люди поняли...
Буквально не надо там понимать

Похожие вопросы