
Религия, вера
Должна ли церковь благословлять войну ?

Каждый убитый человек хоть из одного этого оружия, тяжким бременем ляжет на тех, кто благословляет это оружие, солдат или поп это значит косвенные соучастники убийства, как на Украине сегодня.
Церковь благословляет защиту от сатаны
Воинов, а не войну.
При Кирилле церковь утратила свои истинные ценности.
Не благословлять войну, а защитника своей страны, и пожелать, чтобы оружие служило лишь для защиты.
Елизавета Шныпаркова
То есть для убийства есть оправдание?
Аркадий Букин
А кто в сегодняшнем военном конфликте нападающий, и кто защитник?
И сразу второй вопрос:
Разве священники РПЦ не благословляли российское оружие?
И сразу второй вопрос:
Разве священники РПЦ не благословляли российское оружие?
не должна
Церковь, это Христос, потому то и благословляет любить и молится за врагов, БЛАГОвествовать радость Евангелия погибшему человечеству, которое погружено в войны и раздоры, повержено злом.
" Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу."
Послание к Титу 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/63/1/
Послание к Титу 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/63/1/
Ни Господь бог, ни истинная церковь никогда не благословит убийство...
Ирина Кунгурова
Правильно. Единственный правильный ответ
АБСОЛЮТНО - НЕТ. ПОСЛЕ РАСПЯТИЯ ХРИСТА ВСЕ ВОЙНЫ НАХОДЯТСЯ ПОД ПРОКЛЯТИЕМ, кто воюет-нападая- проклят. Бог ждет мирных действий.
Этот деятель на фотографии явно является служителем сатаны. Он благословляет на убийство Божьего творения. Сам на столько умственно ограничен, что думает, что служит Богу, а по факту служит сатане.
Церковь на службе государства, она может делать что хочет.
Бог не имеет к этому никакого отношения.
Бог не имеет к этому никакого отношения.
"Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечем погибнут" (Матфея 26:52).
НЕТ. Иисус сказал, что его последователи не являются частью мира, т. е. не принимают участия в делах мира, которые противоречат законам Бога.
Нет. Православная церковь не исполняет заповедь Христа который сказал : возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечем погибнут; (Матфея 26:52) На ней лежит большой грех и осуждение Бога.
Сергей Борзенко
Нет, не лежит. Не вырывайте из контекста!
В Библии ни один служащий в армии не осуждался.
Лука 22 35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем. 36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;"
"Лука 11:21 Когда сильный с оружием охраняет
свой дом, тогда в безопасности его имение;"
"Лука 3: 14 Спрашивали его также и воины: а нам что
делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите,
и довольствуйтесь своим жалованьем."
18:43 05.09.2023
В Библии ни один служащий в армии не осуждался.
Лука 22 35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем. 36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;"
"Лука 11:21 Когда сильный с оружием охраняет
свой дом, тогда в безопасности его имение;"
"Лука 3: 14 Спрашивали его также и воины: а нам что
делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите,
и довольствуйтесь своим жалованьем."
18:43 05.09.2023
Сергей Борзенко
Рим. 13:4 4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на
добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он ненапрасно
носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание
делающему злое. 5 И потому надобно повиноваться
не только из страха наказания, но и по совести."
«И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования… были крепки на войне, прогоняли полки чужих» (Евр. 11: 32–34)."
18:44 05.09.2023
добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он ненапрасно
носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание
делающему злое. 5 И потому надобно повиноваться
не только из страха наказания, но и по совести."
«И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования… были крепки на войне, прогоняли полки чужих» (Евр. 11: 32–34)."
18:44 05.09.2023
Иисус Христос Сын Бога сказал :Марка12: 29,30,31.Иисус ответил: «Самая важная: „Слушай, Израиль: наш Бог — Иегова. Есть только один Иегова. 30 Любите вашего Бога Иегову всем сердцем, всей душой, всем разумом и всеми силами“. 31 А вторая: „Любите ближних, как самих себя“. Нет заповеди важнее этих. Так, что те кто благословляют войну нарушают прямой закон Бога. И тогда интересно возникает вопрос, если одна и вторая воюющие стороны просят Бога о победе, то кому ответит Бог?...
Не войну, а на защиту страны. Допускается. В Библии ни один
служащий в армии не осуждался. И есть полно примеров, когда
войны велись по воле самого Бога. Так и сейчас допускается
христианам брать в руки оружие с целью защищать страну.
Будь мужествен, и будем стоять твердо за народ наш и за города
Бога нашего, а Господь сделает, что Ему угодно. (2Цар. 10:12);"
“Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься
от обреченных на убиение? ” (Пр. 24:11);
“не бойтесь их; помните Господа великого и страшного,
и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за
дочерей своих, за жен своих и за домы свои. ” (Неем. 4:14);
"Лука 22 35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы
и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его,
также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;"
"Лука 11:21 Когда сильный с оружием охраняет
свой дом, тогда в безопасности его имение;"
"Лука 3: 14 Спрашивали его также и воины: а нам что
делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите,
и довольствуйтесь своим жалованьем."
"Рим. 13:4 4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на
добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он ненапрасно
носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание
делающему злое. 5 И потому надобно повиноваться
не только из страха наказания, но и по совести."
Но сектанты часто вырывают цитату из контекста "все,
взявшие меч, мечем погибнут;". А Библия не ограничивается
одной этой цитатой, но и в ней также сказано, что гражданские
власти установлены Богом, и что носящий меч есть Божий слуга.
А это значит, что и у защищающихся всё же может быть в руках меч.
Время ответа 18:58 05.09.2023
служащий в армии не осуждался. И есть полно примеров, когда
войны велись по воле самого Бога. Так и сейчас допускается
христианам брать в руки оружие с целью защищать страну.
Будь мужествен, и будем стоять твердо за народ наш и за города
Бога нашего, а Господь сделает, что Ему угодно. (2Цар. 10:12);"
“Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься
от обреченных на убиение? ” (Пр. 24:11);
“не бойтесь их; помните Господа великого и страшного,
и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за
дочерей своих, за жен своих и за домы свои. ” (Неем. 4:14);
"Лука 22 35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы
и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его,
также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;"
"Лука 11:21 Когда сильный с оружием охраняет
свой дом, тогда в безопасности его имение;"
"Лука 3: 14 Спрашивали его также и воины: а нам что
делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите,
и довольствуйтесь своим жалованьем."
"Рим. 13:4 4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на
добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он ненапрасно
носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание
делающему злое. 5 И потому надобно повиноваться
не только из страха наказания, но и по совести."
Но сектанты часто вырывают цитату из контекста "все,
взявшие меч, мечем погибнут;". А Библия не ограничивается
одной этой цитатой, но и в ней также сказано, что гражданские
власти установлены Богом, и что носящий меч есть Божий слуга.
А это значит, что и у защищающихся всё же может быть в руках меч.
Время ответа 18:58 05.09.2023
Сергей Музыченко
Жаль, что твой ответ не признали лучшим. Ведь он действительно самый лучший, с подтверждëнными цитатами из Библии!
Нет .В Библии написано не убивай.
Нет конечно, Бог говорит что бы мы молились за своих врагов
Только православная
Церковь якобы дает благословление и просит Бога, чтобы он помогал им победить в войне, но в наше время, в войнах Бог не занимает ничью сторону. Никому не воздавайте злом за зло» и «Не мстите за себя» (Римлянам 12:17, 19).
Почитайте Жития Святых воинов Православной Церкви.
Похожие вопросы
- Как сочетается Христово "подставь другую щеку" и то что Церковь благословляла войны за Царя?
- А почему Церковь благословляет на войну?
- Почему Церковь благословляет вторые браки? Это Богу так угодно (что б с разными..)?
- Церкви всегда соглашались благословлять войны, войска и оружие и молились за уничтожение врагов? Это по христиански?
- одна из заповедей гласит "не убий" , но в тоже время церковь благословляет идущих на войну солдат.. Что вы думаете?
- Почему Церковь поддерживает войну,и благословляет,освящает солдат,которые идут воевать,убивать людей ?
- Сказано ли где нибудь в Библии, что мы должны строить церкви и как должны одеваться попы и вообще должны ли они быть?
- Бог запретил людям убивать друг-друга,но при этом сам уничтожал целые города и благословлял войны между народами
- должна ли церковь должна иметь власть и быть голосом бога? Чаплин: церковь должна иметь власть и быть голосом бога
- Почему Церковь благословляет социальное неравенство?
Вы либо во Христе и имеете Его полноту в избытке,либо вне Христа и без плода.