Зачем делить на добро и зло, если всё относительно?

!)

О вкусах не спорят: есть тысяча мнений
Я этот закон на себе испытал
Ведь даже Эйнштейн, физический гений
Весьма относительно всё понимал
Оделся по моде, как требует век
Вы скажете сами
"Да это же просто другой человек!"
А я — тот же самый
Вот уж действительно: всё относительно. Всё-всё
Набедренный пояс из шкуры пантеры
О да, неприлично, согласен, ей-ей
Но так одевались все до нашей эры
А до нашей эры им было видней
Оделся по моде как в каменный век
Вы скажете сами
"Да это же просто другой человек!"
А я — тот же самый
Вот уж действительно: всё относительно. Всё-всё
Оденусь как рыцарь я после турнира
Знакомые вряд ли узнают меня
И крикну, как Ричард я в драме Шекспира
"Коня мне! Полцарства даю за коня!"
Но вот усмехнётся и скажет сквозь смех
Ценитель упрямый
"Да это же просто другой человек!"
А я — тот же самый
Вот уж действительно: всё относительно. Всё-всё
Вот трость, канотье — я из НЭПа, похоже?
Не надо оваций. К чему лишний шум?!
Ах, в этом костюме узнали? Ну, что же
Тогда я одену последний костюм
Долой канотье, вместо тросточки — стек
И шепчутся дамы
"Да это же просто другой человек!"
А я — тот же самый
Вот уж действительно: всё относительно. Всё-всё
Будьте же бдительны: всё относительно. Всё-всё
Всё

в любом дележе нужны точки отчета

Не относительно:

Дуализм предполагает, что добрые и злые силы совершенно независимы и обе существуют от века. Как мы оцениваем что одна сила из них добрая, а другая злая. Либо просто предпочитаем одну другой (как пиво квасу), либо, одна из них действительно неправа.

Добро не просто лишь то, что нам нравится, а то чему отдаем предпочтение, независимо от наших личных взглядов и вкусов. Значит есть некий закон, норма, которой одна сила соответствует, а другая - нет. Значит эта норма (или Существо, Бог создавшее ее) стоит над каждой из этих сил.

Из опыта не знаем никого, кто любил зло ради зла (обычно жестокость для некоторых способ чувственного наслаждения (что является добром) или достижения богатства, власти, независимости (что тоже является добром).
Никто еще не совершал злых поступков потому, что это плохо, неправильно (а совершают ради удовольствия или выгоды).

Зло не может преуспевать только от того, что оно зло, тогда как добро всегда остается добром.
Зло это испорченное добро.
Чтобы совершить зло, надо сначала пожелать достигнуть чего-то хорошего и, достигая, пойти неправильным, дурным путём.
Чтобы быть злым, злое начало должно существовать, обладать разумом и волей.

Но существование, разум, воля сами по себе – добрые ценности. Иначе говоря, даже для того чтобы быть злой, «злая сила» должна была или заимствовать или украсть что-то у своего противника (доброй силы).

Понятно, почему христианство всегда говорило о дьяволе, как о падшем ангеле.
Все, что дает возможность злому существу быть действительно злым, само по себе хорошо: решимость, одарённость, красота, само бытие.

Итак, теория дуализма не верна.
Клайв Льюис «Просто христианство» Чикаго 1990.

Это просто едино добро/зло двойственность - иллюзия материального мира :)))

Чтоб иногда восторжествовала справедливость

потому что в "своей относительности " никто не хочет допускать зла в своё "мерило" жизни ...благополучие для души находится в прямой зависимости правильных согласований суждений и отсутствии нездоровых страстей т. е образа мышления ..p.s бытиё определяет сознание .К. Маркс ...

... скажет "божья роса" ...

для относительных, всё относительно

Потому что зло порождает убийства, ненависть, и тд... Богу это неугодно

А нету никакого "если"...

такова человеческая дуальная природа.

Если бы в нашем мире большинство людей имели бы недуг полной цветовой слепоты, то тогда говорили бы так:

Зачем делить предметы на зелёные, красные, синие? Все относительно, всё серое.

Так вот, миф об относительности добра и зла является результатом отказа "органа", которым люди различают добро и зло - этот орган называется совесть.