Откуда у вас вражды и распри? Иакова 4:1, и кому он адресован? пророчество ли это?

Иаков писал к христианам, которые жилижили в I веке. Они не убивали друг друга в каких-то войнах. Почему же Иаков говорил, что такое происходит среди христиан? Апостол Иоанн называл человекоубийцей любого, кто ненавидит брата своего.
Именно это имел в виду Иаков — недостаток любви к сохристианам. Часто христиане обращались друг с другом так, как мирские люди.

Не у вас, а у тебя.

21 Я единовременно пребываю внутри каждого существа как Высший Наблюдатель. Потому, если кто-то поклоняется Моему образу в храме, но не почитает других существ, его поклонение – притворно.
22 Кто преклоняется предо Мною в храме, но причиняет зло тем, в чьих сердцах Я присутствую – пребывает в мрачном невежестве и подобен глупцу, мечущему жертвенные дары в пепел угасшего костра.
23 Кто почитает Меня, но враждебен к иным чадам Моим, в действительности почитает лишь себя. Враждебность его рождена тщеславием, каковое есть страсть губительная, лишающее душу всякого покоя и сна.
24 Кто не признает Меня, пребывающего в сердце каждого, тот не угоден Мне. Безупречно исполняя заповеди и благоговейно кланяясь Мне в храме, он делает это повернувшись ко Мне спиною. Бхагавата пурана 3.2.

христианам. Нам всем.

"Иаков говорил просто о вражде между двумя людьми. Почему его волновал этот вопрос? Потому что душевные травмы доставляют не меньше боли и горя, чем раны, полученные на полях сражений." Сегодня орудиями межличностных столкновений стали язвительные, ранящие слова. Хотя в таких словесных баталиях не льется кровь, вражда и распри причиняют мучительную боль, а порой чернят доброе имя человека. Нередко в таких «сражениях» страдают невинные."

Истинные христиане не участвуют в войнах этого мира (Иоанна 17:16). Но иногда отдельные христиане, к сожалению, оказываются участниками словесных столкновений. Если каждую из "воюющих" сторон поддерживают другие члены собрания, эти столкновения могут перейти в губительные словесные баталии. "Откуда у вас вражды и распри?" — спросил соверующих Иаков (Иакова 4:1). Задавая этот вопрос, он обнаружил их скрытую жадность к материальным вещам, а затем добавил: "Вы... завидуете другим" (Иакова 4:2, СоП). Да, жадность может вызвать зависть и ревность к тем, у кого материально дела, по-видимому, обстоят лучше. Поэтому Иаков предостерег от человеческой "склонности завидовать" (Иакова 4:5).

У меня нет.

Да всем людям и адресованно. Так было раньше в грешном мире, так есть и сейчас.

Это письмо было адресовано христианскому собранию, которое состояло из несовершенных людей, которые находились на разной стадии духовного развития. Не смотря на старания, они ещё иногда проявляли черты старой личности. От этого нарушался мир в собрании. Иаков, брат Иисуса, состоящий в руководящем совете, в своём письме указывал им на корень этой проблемы - гордость и дружбу с миром. Он также объяснял, как справиться с этим.