Религия, вера
Образ Церкви, Кто описал? В нынешних реалиях
Многие ругают современную церковь за дизайн.. а мне стало интересно, кто придумал что везде должно быть золото и свечи? и одежда Патриарха Кирилла вся в золотом цвете. Это было написано в Библии или люди сами разработали такой образ? Насколько я знаю Иисус говорил людям быть скромными...
Церковь это Христос,то есть собрание святых,которые любят Бога и друг друга.
Так что от "образов" Бога хранит,не допустит такого в Сыне Своем!

Так что от "образов" Бога хранит,не допустит такого в Сыне Своем!

Этот образ предложен демонами, кто этой темой интересовался, тот именно с этим и столкнулся уже не раз.
УБРАНСТВО ЦЕРКВИ
Храм - это, прежде всего, проявление нашего желания общаться с Богом. Интерьер церковных зданий призван внушать благоговение прихожан и должен соответствовать определенным канонам.
Основными частями внутреннего устройства православного храма являются:
Алтарь. Должен быть направлен на восток. Как правило, строится на возвышении. Здесь же находится престол. Зона отделяется от других иконостасом с тремя проходами. Алтарей может быть несколько, каждый посвящен отдельному празднику или святому.
Средний храм. Центральный зал, где во время богослужений и других посещений находятся верующие.
Притвор. Здесь обычно располагается лавка со свечами, иконами и нательными крестами. В церковных постройках нового времени может отсутствовать.
Оформление алтаря
Главная часть, символ Гроба Господня, престол - это стол, на котором осуществляется причащение. Он накрывается расписным платом. Сверху обязательно располагается Евангелие и распятие. Также здесь помещается дарохранительница, сделанная в виде миниатюрной часовни с гробницей.
За престолом принято располагать выносной крест с изображением распятия и образ Богоматери. Единых предписаний по форме и виду распятия нет.
Для росписи или мозаики на стенах алтаря часто используют образы херувимов, Божией Матери, Архангелов Михаила и Гавриила, литургистов и Евхаристии.
Иконостас
Украшенная иконами перегородка закрывает алтарь от верующих и имеет в себе три прохода. Центральные врата называются Царскими и обычно сделаны в виде решетки или резьбы. На них принято размещать образы Благовещения и четырех евангелистов. Со стороны престола проход прикрывает специальная тканевая завеса, иногда украшенная вышивкой. Северные и южные двери - одностворчатые, через них проходят священнослужители. Допустимо использование белокаменной резьбы с вкраплением икон.
Слева от центральных врат помещается образ Божией Матери, справа - Христа Спасителя и святого или праздника, в честь которого освящен храм; сверху ставится образ Тайной вечери, по бокам от нее располагаются изображения других священных событий. Остальное пространство слева и справа заполняется иконами наиболее чтимых в приходе событий и святых. Икона располагаются рядами, как правило, центром третьего служит образ Христа Вседержителя, четвертого - Матери Божией с Богомладенцем, пятого - Бога-Отца. Иконостас обязательно венчается крестом и освящается с использованием святой воды.
Купол и стены
Роспись среднего храма чаще всего представляет из себя единую композицию. Распространенный вариант - размещение в середине купола Христоса Вседержителя, а далее последовательно серафимов, восьми архангелов и четырех евангелистов в парусах под куполом. На стенах располагают образы святых мучеников, апостолов и других значимых для церкви фигур. Северная и южная части могут быть посвящены событиям священной истории. Обязательным элементом в центральной части считается икона Голгофы, выполненная в натуральную величину или близко к тому.
Настенные росписи обычно не достигают пола. Нижняя часть стен закрывается панелями без каких-либо украшательств.
Для освещения создаются специальные светильники и лампады. Большие подсвечники также служат местом для свечей прихожан.
Все элементы внутреннего убранства оформляются в соответствии с выбранными для проекта стилем и эпохой. Отделку храма следует постоянно поддерживать в опрятном состоянии, в связи с чем необходимо регулярно проводить работы по реставрации.
Храм - это, прежде всего, проявление нашего желания общаться с Богом. Интерьер церковных зданий призван внушать благоговение прихожан и должен соответствовать определенным канонам.
Основными частями внутреннего устройства православного храма являются:
Алтарь. Должен быть направлен на восток. Как правило, строится на возвышении. Здесь же находится престол. Зона отделяется от других иконостасом с тремя проходами. Алтарей может быть несколько, каждый посвящен отдельному празднику или святому.
Средний храм. Центральный зал, где во время богослужений и других посещений находятся верующие.
Притвор. Здесь обычно располагается лавка со свечами, иконами и нательными крестами. В церковных постройках нового времени может отсутствовать.
Оформление алтаря
Главная часть, символ Гроба Господня, престол - это стол, на котором осуществляется причащение. Он накрывается расписным платом. Сверху обязательно располагается Евангелие и распятие. Также здесь помещается дарохранительница, сделанная в виде миниатюрной часовни с гробницей.
За престолом принято располагать выносной крест с изображением распятия и образ Богоматери. Единых предписаний по форме и виду распятия нет.
Для росписи или мозаики на стенах алтаря часто используют образы херувимов, Божией Матери, Архангелов Михаила и Гавриила, литургистов и Евхаристии.
Иконостас
Украшенная иконами перегородка закрывает алтарь от верующих и имеет в себе три прохода. Центральные врата называются Царскими и обычно сделаны в виде решетки или резьбы. На них принято размещать образы Благовещения и четырех евангелистов. Со стороны престола проход прикрывает специальная тканевая завеса, иногда украшенная вышивкой. Северные и южные двери - одностворчатые, через них проходят священнослужители. Допустимо использование белокаменной резьбы с вкраплением икон.
Слева от центральных врат помещается образ Божией Матери, справа - Христа Спасителя и святого или праздника, в честь которого освящен храм; сверху ставится образ Тайной вечери, по бокам от нее располагаются изображения других священных событий. Остальное пространство слева и справа заполняется иконами наиболее чтимых в приходе событий и святых. Икона располагаются рядами, как правило, центром третьего служит образ Христа Вседержителя, четвертого - Матери Божией с Богомладенцем, пятого - Бога-Отца. Иконостас обязательно венчается крестом и освящается с использованием святой воды.
Купол и стены
Роспись среднего храма чаще всего представляет из себя единую композицию. Распространенный вариант - размещение в середине купола Христоса Вседержителя, а далее последовательно серафимов, восьми архангелов и четырех евангелистов в парусах под куполом. На стенах располагают образы святых мучеников, апостолов и других значимых для церкви фигур. Северная и южная части могут быть посвящены событиям священной истории. Обязательным элементом в центральной части считается икона Голгофы, выполненная в натуральную величину или близко к тому.
Настенные росписи обычно не достигают пола. Нижняя часть стен закрывается панелями без каких-либо украшательств.
Для освещения создаются специальные светильники и лампады. Большие подсвечники также служат местом для свечей прихожан.
Все элементы внутреннего убранства оформляются в соответствии с выбранными для проекта стилем и эпохой. Отделку храма следует постоянно поддерживать в опрятном состоянии, в связи с чем необходимо регулярно проводить работы по реставрации.
Они и своё учение не могут доказать...
Заимствовано, придумано, доработано у Египтян, Вавилона, придумали на свой манер с некоторыми изменениями, римскогреческие философы/жрецы доработали и поправили для своего общества, потом уж все остальные...
https://ru.wikipedia.org/wiki/Моисей#Историчность_Моисея
https://ru.wikipedia.org/wiki/Историчность_Иисуса_Христа
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библеистика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библейская_критика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Критика_Корана
https://www.youtube.com/watch?v=HAftQ-81fQo&list=LL&index=18&t=683s
Се́кта (лат. secta — школа, учение, от лат. sequor — следую) — понятие (термин), используемый для обозначения религиозной группы, отделившейся от основного религиозного направления или указывает на организованную традицию, имеющую своего основателя.
В античной Греции С. первоначально означала философскую или юридич. школу или группу, затем — политич. группировку (у Цицерона).
Изначально слово «секта» было нейтральным термином для описания отдельных, обособленных политических, философских и религиозных групп.
Церковь придала этому термину значение «ересь» (от греч. hairesis, лат. secta — учение, направление, школа) в религиозном или церковно-политич. Смысле.
Наиболее известные зелоты — Симон (Шимон) Бар-Гиора и Йоханан из Гискалы. Иногда зелотов рассматривают как основанную Иудой Галилеянином и Садоком Фарисеем «четвёртую секту» (наряду с фарисеями, саддукеями и ессеями), о которых упоминал участник Иудейских войн Иосиф Флавий [2].

Заимствовано, придумано, доработано у Египтян, Вавилона, придумали на свой манер с некоторыми изменениями, римскогреческие философы/жрецы доработали и поправили для своего общества, потом уж все остальные...
https://ru.wikipedia.org/wiki/Моисей#Историчность_Моисея
https://ru.wikipedia.org/wiki/Историчность_Иисуса_Христа
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библеистика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библейская_критика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Критика_Корана
https://www.youtube.com/watch?v=HAftQ-81fQo&list=LL&index=18&t=683s
Се́кта (лат. secta — школа, учение, от лат. sequor — следую) — понятие (термин), используемый для обозначения религиозной группы, отделившейся от основного религиозного направления или указывает на организованную традицию, имеющую своего основателя.
В античной Греции С. первоначально означала философскую или юридич. школу или группу, затем — политич. группировку (у Цицерона).
Изначально слово «секта» было нейтральным термином для описания отдельных, обособленных политических, философских и религиозных групп.
Церковь придала этому термину значение «ересь» (от греч. hairesis, лат. secta — учение, направление, школа) в религиозном или церковно-политич. Смысле.
Наиболее известные зелоты — Симон (Шимон) Бар-Гиора и Йоханан из Гискалы. Иногда зелотов рассматривают как основанную Иудой Галилеянином и Садоком Фарисеем «четвёртую секту» (наряду с фарисеями, саддукеями и ессеями), о которых упоминал участник Иудейских войн Иосиф Флавий [2].

"Купола в России кроют чистым золотом
- Чтобы чаще Господь замечал"
Всё это золотое убранство, блёстки и прочая мишура - это желание выделиться из общей серой массы, а по-большому счету - цыганщина.
- Чтобы чаще Господь замечал"
Всё это золотое убранство, блёстки и прочая мишура - это желание выделиться из общей серой массы, а по-большому счету - цыганщина.
Похожие вопросы
- Не пора ли подредактировать библию согласно нынешним реалиям,
- Христиане, почему вы думаете, что церковь основал Христос? Ведь нынешняя церковь было основана в 325г. на догматах веры.
- Что такое Церковь? Что значит верить в Церковь? Каким образом Церковь может быть предметом веры?
- Как происходит отлучение от церкви я уже в курсе А как происходит прилучение к церкви, желательно описать весь процесс?
- Что такое врата ада и каким образом церковь должна с ними сражаться? это к Матф. 16:18
- Почему Бог решил показать образ церкви в храме Соломона и эмблему церкви дал в семисветильнике?
- Не кажется ли вам, что церковь времен Иисуса и нынешняя
- Одежда любых священников имеет образ одеяния из описанного в Библии? Если нет, то кто был её дизайнером?
- Каким образом церковь управляет людьми ? С какого перепуга вы несете этот бред??
- Каким образом церкви, ведомые Святым Духом, могли попасть под влияние Сатаны ?+